福無雙至，禍不單行。
在梁德烈遇難後不久，有天晚上突然刮起了大風，勞作了一天的人們都是靠早睡來消除白天的疲勞，村民們大多已經進入了夢鄉。
梁德武在**翻了一個身，隱隱約約聽到有劈劈啪啪的聲音。他睜眼一看，隻見從廚房裏發出火光。他迅速起床，像運動員百米衝刺一樣跑到廚房，驚慌失措地大喊：“不好了，著火了！”
家裏人聽到他的喊聲都立即起床，有的從水缸裏舀水往火上潑，也有人拿著臉盆在門外邊敲邊喊“快來救火呀！著火了！”這聲音劃破了夜間寂靜的上空，把已經入睡的村民從夢中驚醒。
前來救火的村民到了現場都傻了眼，隻見一片火海，瘋狂的火浪一個接一個，熊熊的烈火往屋頂上亂竄。村民們擔著水桶到池塘挑水來澆，因閣樓上存放的是甄孝賢平時割的幹柴草，一大桶水潑出去根本起不到什麽作用。一條條火舌竄向空中，無情的大火在劇烈地燃燒。
這場火來得太突然，也太大了，離火場很遠就能聞到火煙味。燒斷了的桁條一根接著一根往下掉，烈火燃燒的物體不時地發出爆裂的聲音。無奈的是這天晚上還刮著大風，潑出的水化作一團氣浪衝向天空。閣樓上堆放的柴草燒著後，吐出火舌有一丈多遠，人們無法近前。房頂上的瓦片像急雨冰雹般紛紛墜落，燃燒著了的糧食發出了爆米花的味道。
甄孝賢看到這場景，認為再救也沒有什麽意義了，如果牆倒了傷著人，麻煩會更大。她對梁德文說：“三弟快讓上麵的人都下來，要是牆倒了傷著人，我們沒法給他們家裏人交代。”
梁德文這時雙手合攏窩成喇叭狀，對上麵的人喊：“大家快都下來吧，不要傷著人。”
事後，分析起火的原因是：梁秋迎燒好全家人晚上睡覺前涮洗的熱水後一時粗心，沒有將灶膛裏的火徹底弄滅。灶門口的柴火又沒有與火灰堂徹底斷開，引燃了堆在灶門口的柴草。
房子燒沒了，梁德武頓時就像鳥兒被人搗了巢一樣，氣急敗壞地打了梁秋迎一耳光：“你就是一個喪門星，你給我說說，我們全家到哪裏去安身？”
這一耳光打得不輕，甄孝賢對梁德武說：“現在打她有什麽用，她又不是有意的。”
“當初自己家的日子都過成了這種光景，你還要弄來這麽個累贅，我就不說你了。在這時候你還護著她！”梁德武說這話時，氣得眼珠子好像要從眼眶裏迸出來。
梁德武此時完全失去了理智，他氣得滿臉通紅，一直紅到發根。額上的青筋漲了出來，牙齒咬得“格格”作響，一臉怒氣地走到嫂子跟前與她頂撞起來。他這時與嫂子說話，不是用“您”了，好像眼前的嫂子，是這場大火的始作俑者。
雙方麵對麵地吵了一會後，他又怒氣衝衝地轉身往梁秋迎麵前走去，甄孝賢怕他又去打梁秋迎。她也完全失去了往日的理智，瞪著眼睛大聲喊道：“你要是再打她，我就跟你拚了！”
甄孝賢經旁邊的人勸說，才慢慢緩過神來。她心裏才意識到，在這個時候與他說長論短不會有什麽好結果，退一步是最明智的做法。
村裏的幾戶人家，主動讓他們一家人分頭去幾家住宿。他們一家人隻不過是找了個臨時棲身的地方，家裏發生了那麽大的事，哪一個能睡得著？！
房屋燒了以後，甄孝賢急得上了火。沒過幾天，嘴唇上起了幾個大水泡。她讓梁秋迎用針挑破大水泡，血水、膿水往外淌，總感到火辣辣的，十分難受。
梁秋迎在失火後的幾天裏，精神恍恍惚惚，麵部表情十分呆滯。
梁思恩得知家中失火以後，給家裏寄來了一百元錢。家裏出了這麽大的事，這點錢雖然是杯水車薪，但也能起到一點補貼的作用。
甄孝賢意識到，分頭住在別人家三日五日還可以湊合，但終歸不是長久之計。她找村裏幾位有威望的老人，向他們說想到祠堂裏去住，幾個老人都表示同意。
祠堂是祭祀祖先的地方，在舊社會也是族長行使族權的地方。凡是族人違反族規，則在這裏對他進行教育，因而這裏也是封建禮製的道德法庭。
舊社會族規很嚴，別說是入住，就是族內婦女或未成年的兒童，平時也不能擅自入內，否則要受到處罰。村裏人同意甄孝賢一家住在裏麵，除了同情之外，她個人在全村良好的口碑起了很關鍵的作用。
祠堂還是村子裏的“殯儀館”。村裏的成人死了以後，在這裏停放靈柩，喪事設奠，念經作法事，開吊堂等。每一個死了的成年人，都是從這裏告別這個世界的。晚上睡到這個地方，特別是熄燈以後，是多麽的陰森可怕，大家可想而知。
這場大火，使全家維持基本生存都很困難。有的村民送來了碗筷、鐵鍋等餐具，有的送來了紅薯幹或其他的日常用品。
生產大隊向公社報告了甄孝賢家著火的情況後，公社給他們家特批了救濟糧。
人生是條河，深淺都得過。甄孝賢考慮到梁秋迎現在也快長成一個大姑娘了，為了避羞，她帶著幾個小叔子到湖邊割來蘆葦，編成蘆葦簾，將祠堂隔成一間一間的，這樣生活起來就方便些了。
梁德武雖然也跟著家人去湖邊割蘆葦，甄孝賢跟他說話時，他是愛理不理的。從房子失火以後，他幾乎不理嫂子。由此看來，他與嫂子結的成見還很深。
住在祠堂那段時間裏，如果村裏誰家辦喪事，就把蘆葦簾撤去，待喪事辦完後再恢複原樣。
在那段時間裏，很多村民都給予這個多災多難的家庭很多的幫助和關照。
甄孝賢對前來幫助她的人都說：“我欠大家這麽大的人情，什麽時候能還清呀！”
現實使甄孝賢明白，人生在世，任何事情都要依靠自己，別人的施舍改變不了現狀。全家人必須要盡快打起精神來，不然，這一家就像掉在泥潭裏的石頭，會越沉越深。
失火後的很長一段時間裏，梁秋迎經常一個人站在原地不由自主地打寒戰，有時找一個沒有人的地方哭。村裏有人將這一情況，悄悄地告訴了甄孝賢。這讓她擔心梁秋迎受到這麽大的驚嚇再生了病怎麽辦，隻好安慰道：“姑娘，事情已經發生了，就不要再去想它了。再說你是不小心辦了錯事。你四叔當時是氣極了，才打了你，你不要記恨他。”
梁秋迎這時轉過身，撲向甄孝賢的懷裏，邊哭邊說：“媽，我真的不恨四叔。要是在我家把房子燒了，不說我嫂子，就是我哥也要把我往死裏打。”
“你要是真的心疼媽，閑時就幫媽幹一些家務活。千萬不要一個人出去，你能做到嗎？”
甄孝賢說這話的意思是怕梁秋迎又往外跑，因為她當初是受不了嫂子的虐待才跑出來的。人在這時候是最難受、最矛盾，也是最為難的。有些話不得不說，但還不能說得太明白。如果說得太明白了，要是梁秋迎沒有出走的想法，那是把睡著了的兔子給驚醒了，不說明白，又怕她沒有聽懂。
甄孝賢又用一種很焦急的語氣問她：“媽說的話你能聽嗎？”
“我聽媽的話，媽說的話我能做到。”梁秋迎邊哭邊回答。
甄孝賢一直懸著的心，在這一刻總算落下了地。她把梁秋迎緊緊地摟到懷裏，心疼地說：“這才是我的好姑娘。”
房子燒了以後，不說梁秋迎行為有些不正常，甄孝賢精神上有時也是迷迷瞪瞪的。她有時用很低沉的聲音，自言自語地說：“這是老天爺在考驗我呀！”
甄孝賢是一個敢於撐逆風船的人，住在祠堂裏，日常生活麵臨那麽多的困難，從沒有見她在人前哭哭啼啼的。
這天，一位與梁德武還沒有出“五服”①的堂叔，針對他那天在著火現場與他嫂子頂撞，教育他：“天下無不是的父母，你嫂子雖然不是你母親，但你母親去世時，你才多大？你嫂子在你這個家裏，承擔的是長輩的責任！你家失火時，你嫂子心裏本來就很難受，你還要在現場頂撞她！一個人靜下來的時候，你好好想想吧！你母親去世以後，如果不是你嫂子硬撐著，你這個家還不知道是個什麽樣子。如果我不是你的堂叔，如果我不是為了你好，今天我根本不會多這個嘴。你嫂子做到的，我一個男人，也不一定能做到。你該改一改這驢脾氣了，不要再讓你嫂子為你費心了！”
梁德武對他堂叔說的這番話是不是從心裏接受了，他堂叔根本不知道，他隻是低著頭站在堂叔麵前，沒有做一句爭辯。
梁德武事後也感到，伸手打一個手無縛雞之力的小姑娘未免有些過分。過了好長一段時間，他對梁秋迎以道歉的語氣說：“秋迎，你不要記恨叔叔，那天我實在是氣極了，失手打了你。”
“叔叔，發生了這麽大的事，我犯了那麽大的錯，打我是應該的。如果這種事發生在我老家，不說我嫂子，就是我哥也不會輕饒我，我真的不會記恨叔叔。”
梁秋迎從家裏房子被燒了以後，好像一下子長大了很多。隻要家裏放有髒衣服，不用母親安排，利用空閑時間就去池塘裏洗。
有一次她在池塘洗完衣服，回來在竹竿上晾曬時，根本不知道農村人晾衣服還有講究。她認為，隻要把洗幹淨了的衣服晾在竹竿上就行了。
甄孝賢看到後就教她：“秋迎，晾衣服時要先晾上衣再晾褲子。男人的衣服要晾在前麵，女人的衣服要晾在男人衣服後麵。晾褲子也是先晾男人的，再晾女人的，更不能將女人的褲子晾在男人上衣的前麵。”
甄孝賢心裏很清楚，與其有一百個理由讓人同情，倒不如用自己的智慧和苦幹來改變這個家庭的命運。她心中最佩服的是本村梁明炯，他是一個複員軍人。因開山炸石排啞炮，兩隻手掌全部被炸掉，村裏曾經有人勸他：“你去乞討，有的好心人看到你這種情況會對你施舍的。”他回答說：“男人凍死迎風立，餓死不乞食。我是不會去幹那種事的。”這位複員軍人，後來被公社安排到一個社隊企業看門。但隻要有空，他還要幫著別人幹一些力所能及的事。
甄孝賢心裏想：我隻是窮點，但四肢健全。梁明炯傷殘成這樣，他都能自食其力地謀生。我好腳好手的，就不相信不能把這個家操持好。
親房的人對甄孝賢家出這事很是同情，那時候他們家裏都不富裕，有的事想幫也幫不上。
房子燒了以後，甄孝賢更加體會到了家庭平安的重要。住進祠堂過第一個春節，在吃年飯之前，她用稻草綰了一個小疙瘩，在幾個兒子嘴上象征性地擦了一擦。她是怕少不更事的兒子，在吃年飯時胡說一些不吉利的話。
在當地，比較講究的家庭都有這個做法。吃年飯時，用稻草綰成的小疙瘩在小孩嘴上象征性地擦一擦，意思是小孩子即令胡說了不吉利的話也不要緊，因為狗嘴不靈。