第二十一章 讀書

黎簇思考了半天，思考自己為什麽要去讚比亞做交換生，讚比亞不是剛果邊上的國家嗎？自己去非洲國家交換，學什麽呢？難道去學打獵？

他把黑衣人的話全部都回憶了一遍，大概的意思他懂得。 看來，吳邪的計劃算是成功了。

楊好和蘇萬怎麽樣了，黑衣人說自己已經昏迷了很長時間，在自己失去意識的這段時間裏，不知道在那片沙海，發生了什麽事情。

夕陽下，聽著籃球和足球場上奔跑呼喝的聲音，幹淨的床鋪，清新的空氣。一切都是那麽美好。如今去思考沙海之中的一切，忽然覺得那麽的不真實。

最後發生的事情他已經不清楚了，隻記得槍聲和汽車發動機的聲音。不過，他相信自己很快就會知道這些來龍去脈。

他轉頭看了看那張地圖，上麵密密麻麻的紅點讓他很不舒服，他想下床把它翻過來，但是沒有力氣，隻得閉上眼睛。他很擔心很焦慮，但是身體上的痛苦襲來，腦子反而會一片空白。

接下來的三天，幾乎是停滯一樣的過去了，每一天，黎簇都會恢複一點，他的睡眠切成了無數份，每次醒來，他的精神和體力都會恢複，這一方麵得益他的年輕，另一方麵，之前經曆的一切讓他的身體機能有了提高。

這裏的夥食非常好，但是黎簇發現，這裏使用的器皿都非常的古舊，和這個病房一樣，他吃飯的餐具都是搪瓷的，上麵還有很多什麽建設一廠的大紅色字體。很像自己父母年輕時候使用的那些東西。

即使是搪瓷的，也不是新的搪瓷製品，上麵很多黑色的豁口，顯然是碰撞形成的。

第一天的夥食是骨頭湯和豆腐製品，配了一碗肉鴿燉的碎肉，上麵的蔥花非常細膩，他從來沒有見過這麽細這麽香的蔥花。他吃了三碗飯，吃得肚子渾圓才罷休。

黎簇這個人對於很多事情很矯情，比如說蔥花這種調料，他非常敏感，蔥花如果變質或者質量不好，他就無法接受。很多食物其實蔥花並不重要，隻是配色的調料，但是如果沒有蔥花，黎簇就不會去吃它們。

相反，蘇萬就是一個絕對不吃蔥花的主，如果讓蘇萬看到這碗碎肉，他要拿筷子夾半天才會動嘴。

黎簇不知道這和所謂的費洛蒙有沒有關係，難道自己連蔥花的費洛蒙都能接受？

第二天第三天，換了豬蹄黃豆和豬肚當主菜，香料仍舊非常講究，豬肚湯是鹹的，但是用的香料裏放了小花生，味道非常的特別。

黎簇的臉色在第四天早上醒來的時候，血氣上湧，感覺自己不去狂奔個幾百米，就要爆炸了。

三天時間內，黑衣人都沒有出現，黎簇以為他會在第四天早上出現，但是他仍舊沒有來。來的是一個帶著眼鏡的中年人。

中年人非常矮小，眼鏡片非常薄，顯然很可能是平光或者近視不深。他推著一隻幻燈片儀器過來，把那煩死人的地圖翻了過去，貼上了白色的幕布。

然後他坐到黎簇邊上，和黎簇握了握手，但是他沒有介紹自己。隻是說：“我是負責來和你講解一些基礎的東西的。”

黎簇隻好表示感謝，那個人也不浪費時間，就拉上了窗簾，關上了門，打開了幻燈片儀器。開始給黎簇上課。

黎簇非常討厭上學，不是說他不愛學習，而是應試教育體係的古板讓他不能適應。

所以當這個人開始講解幻燈片的時候，黎簇內心積累的厭惡已經開始湧現出來。

但是他聽了兩張之後，注意力立即就被吸引了過去。

據說人的學習能力有兩種，一種是灌輸整理式，就是我把所有的知識全部都整理出來，清晰的以邏輯語言告訴學生，學生先理解了這些知識，然後拿著知識去尋找需要解決的問題。

毫無疑問有這樣的人適合這樣的方式，這種方式唯一的問題就是，知識和需要解決的問題之間，是需要“靈感”的。優點在於，基礎紮實，一旦找到了“靈感”，就無往而不利了。

但是黎簇不適合這樣的學習過程，他需要首先得到一個問題，解決這個問題也許需要六種不同種類的知識，他能夠解決這個問題，並且掌握這些知識，麻煩的是，這些知識往往和考試提綱的範圍完全不同。

這個中年人講解幻燈片的方式，恰好迎合了黎簇的這種學習方式，因為中年人在開啟幻燈片之前，首先提出了一個問題。

中年人問黎簇：“你知道人怎麽才可以不死？”

黎簇當然不知道，而且他覺得這個問題毫無意義，從小到大，他意識裏唯一沒有變化的真理就是，人總是要死的。

也就是說，在這個世界上最大的利益麵前，所有人都麵臨著無法抗拒的公平的。

他曾經和蘇萬他們討論過這個問題，其實也不是討論，隻是在思考，蘇萬當時問了他一句話：“如果你可以不死，你是否願意忍受之外的不公平？”

也就是說，所有人都不會死亡的情況下，其他的不公平是否就變得不那麽重要了。

這個問題是無法回答的，至少在不同的時期，不同的情緒下，同一個人的答案都會不一樣。

當然，這句話隻是這個教師的開場白，“如果有一個古代的皇帝問了你這個問題，而你是他的首席智囊，你會作何回答？記住，古代的皇帝非常的沒有耐心，這也不是什麽腦筋急轉彎，隨隨便便的回答，很可能讓自己人頭落地。”

黎簇沉默，中年人看了看表，然後在他的脖子上比劃了一下：“你這樣的反應，就算你知道，你現在也已經死了。”他按動手中的開關，幻燈片上出現了第一張幻燈片。

那是一張麵具，有點像狐狸，上麵都是古老的好像是青銅器上經常出現的花紋，黎簇不懂這些，看不明白。

“這個人就是被問及問題的人，這個問題提出的時間是在公元前一千年上下，這張麵具的主人，是這麽向提出問題的古代皇帝回答的：‘臣不知，但知何處可得。’”

這點古文黎簇還是能聽懂的，就是我不知道，但是老子知道哪兒可以知道這件事情。

情商真高，3000年前的古人就練出這種情商了，生存環境該有多惡劣。

皇帝當然很喜悅，為何皇帝會喜悅，當時那個年代是亂世剛平，世襲的製度剛剛開始前幾代的工作，也就是說，老子是建國的，兒子是建國時候當武將的，孫子是爭權奪利奪嫡的。這三代之內，一般不會出現平庸的國君。

所以這個皇帝知道，這種問題一般是不會有回答的，也就是說，問了也就是隨便問問。

他沒有想到，這個人的回答，竟然是有信息的。

“我知道什麽地方有這個答案。”

皇帝馬上追問道：“何處？”

回答的人指了指地下：“黃土之下。”又指了指遠處的山巒：“群山之中。”