第六十一章大儒何君質
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最後說一聲，臘八節快樂。大家記得吃臘八粥。在古代，這就是臘祭鬼神的日子啊……
劉易正好聽了這句話，意識收了回來，露出一絲微笑來。今日這番布置，果然沒有白費功夫。一舉一動，都撓到了這些儒生士大夫的癢處。
劉易十分清楚，這些儒家士大夫們，對於天下最為理想的就是安居樂業，田間桑麻。一種小農主義太平盛世！
很快，何君質兩人就來到了神祠之中。卻用著一堵木牆圍起，走進去，見著神祠清幽幹淨，也沒有人看守，但是四周卻是一片平整，沒有半顆雜草。
走入神祠，鋪著木板。露出樹木紋路。兩人脫鞋走入進去，便見著大廳深深。有些幽暗，從窗戶之中射進來的陽光，照耀的一道道灰塵漂浮在空氣之中。顯得無比安靜。
這般屋子之中鋪著地板，並不是和所謂扶桑所學。恰恰相反，這些和跪坐一樣，都是從中土所學走。
隻是唐宋以後，胡坐（椅子等）流行起來。漸漸不再坐於地上。這般鋪著地板的習俗，漸漸消失。再加上戰亂等原因，連保持華夏道統千年之久的門閥世家都紛紛瓦解消失。
又有蒙元入侵，胡風盛行。等等摧殘起來，這般原本古樸，所能見者，就隻有在扶桑等地了。
這便是所謂的禮失求諸野，更誇張一點來說，便是已經散失到蠻夷之地去了！
廳堂深深，青色的帷幔垂掛下來，讓那神像所在顯得越發幽深，神秘。
何君質雖然不精善法術，但是他這般大儒，學問源深，書已經都讀入骨子之中。靈竅早開，一道靈光能辟鬼神。
目光看過去，見著這神像雖然在帷幔之後，顯得神秘。但是卻十分寧靜安謐。這就和一般鬼神大大不同。
心中就暗自讚歎一聲，本就覺著土地神君不凡，今日見到，更是有此。
當下上前拿起香火，便要上香。翟冷見了，驚愕呼喊：“師父？”
這卻是儒門講究所謂的敬鬼神而遠之，又所謂未能事人，安能事鬼？便如此，一般儒士不用說，像是何君質這般大儒，鬼神見了都要避開，都要忌憚。哪裏會想到，給這神前上香？
何君質微笑說道：“我見土地，非隻是鬼神，更是闡發道理的賢聖！方有這些文章流傳，吾之所敬，非是這土石木偶，而是道理！”
說著，點燃香火，插入那香爐之中。
翟冷忍不住又道：“師父，這香燭等等，盡數都是胡教傳道帶入。我中土什麽時候，要用到這些東西了？這是胡風，胡風！”
何君質笑道：“阿冷守節重義，很好，很好！”
翟冷微微有些臉紅，還是說道：“我覺著，師父便是祭祀這土地神君，也不該用這香火！”
劉易聽了，心中暗自想道，原來香燭這些居然都是從胡地傳入，我本來還不知道。
再仔細想想，這所謂寺廟，香火……等等，確實都本來非是中土所為。卻是胡風東漸之後，在中土發展出來的東西。
何君質笑道：“阿冷說的不錯，不過所謂入鄉隨俗，我等進了這神祠，便按此地規矩來行便了。”
心道自己弟子眾多，學問聰明比此子好的當真不少。但是最喜愛的還是此子啊！今日為了他有這般的淳直之心。
翟冷梗著脖子道：“既然師父都說了，土地神君是大賢。想來也不和讚同這胡風，定然是祭祀的村民無知，用著胡法來祭祀！”
劉易在靈境之中聽了，就隻剩下苦笑了。那這般說來，便是立著神像，似乎也都是從胡教傳入。難道讓自己將這神像也都搗毀了不成？
想著，輕輕說道：“今日見慶雲而來，想不到能見到當世大儒。當真是有幸！”
普通人直接聽不到劉易說話，要通過附身而說。但是何君質師徒都是有著靈光，心竅開通之輩。自然能夠聽見。
“今日冒昧拜訪，打擾土地神君了！”何君質師徒趕緊施禮，道：“早已經聽過神君之名，今日所見，更勝所聞！”
劉易嘿嘿一笑，說道：“有朋自遠方來，不亦說乎？請喝茶……”
說話之間，便有兩盞清茶出現在了神案之上，清香撲鼻。
翟冷好奇，已經忘記了剛才的忿忿不平，卻問道：“這是何物？如此之香？”
何君質卻道：“茶，苦荼也。我等師徒莫非身上有什麽病麽？為何神君請我等喝茶？
這茶葉，在這種時代，根本就沒有人喝。反倒是作為一種藥材，偶爾會用到。何君質畢竟是大儒，學問淵博，自然是聽說過。
劉易大笑：“客來正月九，庭迸鵝黃柳。對坐細論文，烹茶香勝酒！此物生於靈山，得雨露日月光華滋養，清和之氣代代相傳，譽為塵外仙芽。而采摘之下，更需烘製，方能成飲。可謂是君子待客之道也！”
聽了劉易說法，何君質笑道：“聽神君一言，讓某怦然心動！”
說著，淺淺品嚐。入口之時，稍稍有些苦澀，接著便是滿口回甘生香。不由眼睛一亮，便道：“好！”
再見這湯色嫩綠明亮，碧綠可愛。便就更是讓人覺著此物，果然不愧是劉易所稱讚。
便道：“此物入口苦澀，卻舌後回甘。味道本自平淡，正可謂是君子之交淡如水乎？難怪此物為君子待客之物！”
劉易淡淡笑道：“君子品茶育德。溫潤澤眾，謂之仁。
以茶會友，謂之義。
先敬長者，謂之禮。
一期一會，謂之信。
澄心靜慮，謂之智。”
又道：“還有茶點，配茶可食，請用！”
何君質聽了，心中暗道，這土地神君非隻大賢。更是品行高潔！
隻是這如此了得之神，居然不記載在祀典之中，當真奇怪了。此太常之失職也，吾當寫信責之！
又想，這土地和社神又有什麽區別？為何此神不稱社神，而稱土地？就從容而問。
這要是以前，劉易自然也說出道理來。畢竟社神之號從上古流傳到今。而劉易忽然將社神信仰改變為土地，自然要有說法。更是要編造自己出身來曆。