血池地帶，雨勢滂沱不減，劍鬥猶在延續。
“我也趕時間，”消逝手持殘玉冰刃，麵朝離魅行走，“不願做無謂的等待。動手吧。”
離魅啞口沉默，選擇用行動做為答複：他腳步向前挪動，上身猛地倒躬，妖刀置於後方，拉長間距，朝前劈開一波劍氣，恰似豔紅色魚鰭，開土裂地。離魅出招後不減速，頃刻繞過對手，從後奔襲。雨水撞上他的臉麵，開出水花，他的鞋子好似就沒碰觸過陸地。其意念強勁，地獄修羅兩道隨意轉換：“修羅之魂！”
武士切入修羅領域，青芒環身，咄咄逼人！他抓準對手持刀抵禦劍波的空子，繞到側翼進攻，手中太刀撕開光線錯落，一光三刀，猶如夜裏快速晃動地香火，呈現多重幻影。前有重擊，旁有快攻，消逝分身乏術，遂借力打力，傾斜刀麵巧用地獄劍波抗衡修羅快斬，效果恰到好處。
離魅的眼神像老虎一樣閃著寒光，絲毫不存在招數被破解後的怯弱！他是個好戰成性的武士，對戰鬥的渴望好比病入膏肓，凡落下風必還以顏色：“滿地開花！”離魅見招拆招，下蹲振臂提妖刀，使得青影化劍光，開出一地彼岸花，觸即傷人。
消逝飛升，離魅狠辣攻勢複發，一招一式均依附魂魄影像，仿佛撞破地牢，百鬼千妖通通出獄，禍害生靈。黑衣少年對鬼魂再熟悉不過，他步法輕飄，寒冰足跡烙印半空，仿若雪地畫梅，身形飄飄忽忽，穿越半天陰魂，就好似閑庭信步般怡然自得。
離魅步法亦不落人後，他隻進不退，勢如猛火，威若奔雷，步步緊逼隻為快刀一斬：“牛鬼蛇神！”幽冥怪象顯，陰森刀氣破空飛，繼而一分為二，仿佛陰間的鬼使神差。此招破壞力之大，攪得池水沸騰，地麵走勢歪斜。動亂紛擾時期，刺耳駭人的恐怖響聲四起，一波神鬼之氣呼嘯而過，百丈外的樹木遭連根拔起。
“你的視力似乎跟不上正常水平。”消逝自離魅頭頂正上方降下，雙手倒持刀柄，打算一擊穿顱，即遭阿修羅太刀架開。消逝隨即變換招式，淩空出刀周旋，兩把太刀就像雙龍纏鬥，鏘鏘作響，片刻難分高下。
若講究劍術，消逝到底技高一籌：其手上殘玉用奇妙手法借勢溜走，橫刀劃向離魅雙眼，斜勢再削其頸部，隨後當頭砍下。三刀一揮而就，靈巧迅捷中不乏充沛渾厚之霸氣，若非宗師造詣，絕難使得這般風流瀟灑，而消逝卻僅是信手拈來便能揮灑自如，天賦可見一斑。
假如消逝是天才，那離魅便是鬼才：武士仰仗過人膽識，居然棄身上多處要害於不顧，攜刀刻畫一道弧形刃光，連破三招並做出反攻，索取對方項上人頭。
消逝回刀攔截，又抽身外飛：“四木枯榮！”他於半途拋射殘玉入地，結出鹽湖似的寒冰，繼而長出四株冰樹，坐落離魅周邊四大方位。東北雙樹枝繁葉茂，灑下冰刀雪劍淩亂；西南兩株枯萎凋零，仿佛風吹即倒。它每衰敗一次，林中人的臉色就蒼白一分。
枯榮四樹此消彼長，離魅坐困愁城，刻不容緩地轉換地獄道。刹那，遍地彼岸花開，化去四方冰樹，身前忘川河現，鼓動波浪滔滔，朝消逝奔湧。
一縷魅影飛身漂流，底下駭浪窮追猛打，情勢危急萬分！可就算命懸一線，消逝也能效仿走鋼絲高手，自十萬火急的絲線中間安然度過——長空形影側旋逆轉，消逝伸手拂過黃水，殘玉歸附掌握，刀身寒氣更勝以往。他抽刀斷水，刀身傾瀉的至寒之氣凍得忘川河水結成一堵百丈冰牆。
依離魅的性格，豈容對手扳回一城？修羅武士搶占先機，發招：“修羅之王.——毗摩質多羅！”
武士將阿修羅插入地下，召出一尊如山高大的修羅王。其形有九頭，單頭便生千眼，外長九百九十手，八足，一隻手各持一杆鋼槍。
毗摩質多羅大有來頭，根據法華經序品列所述，修羅界有四個阿修羅王，即婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、羅侯阿修羅王。
婆稚，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；佉羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶湧，嘯吼如雷鳴；毗摩質多羅，意為花環，其形多頭多眼，多手多足，口中吐火；羅侯，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅，稱為阿修羅眾，或稱阿修羅眷屬。
由於阿修羅王眾多，其形不一，阿修羅王的形象，也有多種說法，有的九頭千眼，口中出火，身形高越須彌山四倍；有的千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；有的三頭六臂，三麵青黑色，口中吐火，忿怒赤身相。這些形象都難表現，畫家們往往畫作一麵三眼或三麵六臂，或四目四臂，手托日月，雙足立海上，身越須彌山。
據《觀佛三昧經》說，世界剛剛形成山海大地時，光音天上貪玩的仙人便到人間遊戲。其中一位仙人在大海洗浴時，因“水精”入身而生一肉卵。這肉卵經八千年後，終於生出一個女怪，身長有如須彌山，具一千隻眼睛、二十四隻腳，頭、口與手數皆為九百九十九，樣貌好不駭人，即為阿修羅始祖。
女怪後又產下一男怪名毗摩質多。毗摩質多因有無比威力可自由來去天上人間，所以在看到天人身旁皆有無數美女環繞後，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾達婆女求婚，結果乾達婆欣然同意婚事，阿修羅一族因此日漸繁盛。
阿修羅道非常特別，佛經說：它們有美女而無美食，而帝釋天有美食而乏美女，兩神相互妒忌，時傳爭戰。故俗謂戰場為“修羅場”。
毗摩質多風情萬種的女兒，同樣擺脫不了宿命：她的美貌使得已有妻妾億萬的天界帝釋天為之傾心，娶為嬪妃。不料帝釋天婚後喜新厭舊，阿修羅女將委屈告之父親，引發前所未有的一場大戰。
就在阿修羅將帝釋天所居的須彌山團團圍住，千鈞一發時，帝釋天想到佛曾說若遇大難，隻要念般若波羅密咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飛出四隻大刀輪，幾乎削盡阿修羅王的手足，幸好遁入藕孔方避過此難。
修羅王僥幸不死，亦難免元氣大傷難以複仇。然而，天人與阿修羅的戰爭，並未自此劃下休止符。
在經過多年後，帝釋天又愛上一位羅侯阿修羅的女兒，便命天界樂神帶聘禮，透過歌曲威脅利誘羅侯應諾婚事。此舉無異於在羅侯的臉上抹屎！它因氣憤帝釋天欺人太甚，不但將樂神驅逐出宮，並立刻發兵攻打天人。
就在驍勇善戰的阿修羅攻下天宮時，帝釋天又憶起上次的神咒，阿修羅軍因而被殺得節節敗退，隻好退入蓮藕藏躲。
帝釋天勝利後擄走了全部的阿修羅女。羅侯派出一位使者前往談判，指出帝釋天身為佛弟子，不應犯戒偷盜。雙方幾經談判最後達成數項協議，帝釋天承認犯下偷盜戒，願歸還阿修羅女，並贈送天上甘露；
阿修羅則除將愛女獻與帝釋天，並自願受持三皈五戒，成為佛弟子，此戰終得圓滿落幕。
在天界的戰爭中，有一位阿修羅王與帝釋天作戰時，因手能執日月，障蔽其光，而被稱為天狗阿修羅，天狗意即為障月。它能有以手障日月，形成日月食的威力；是因它過去生為婆羅門時，見到大火燒塔，滅火而使塔不壞，而以此救塔之福德為因，願得大身。然，它雖有此願，仍不信正法，常愛鬥戰，故死後墮入阿修羅道。
離魅生於修羅族、身具修羅道，所召喚的正是四大修羅王之一的“毗摩質多羅”！
修羅王開口震天吼，九百九十支鋼槍投射，形似狂風驟雨，密集如幕。槍至半道，情況變，夜空雨水停滯不動，空間錯亂若有鬼神潛伏。受此影響，消逝的身體失去了重心，就如死屍一般漂浮於高空。稍後，修羅王的九顆頭顱緊鑼密鼓地吐出九色火焰，聚為滔天火海，翻騰不盡！
情況照這樣發展，消逝必將慘遭火焰吞噬，化作灰燼。可他的行蹤卻突然隱沒，銷聲匿跡：“五顧六盼！”一縷孤影落單，宛如鏡片反射的太陽光，頻頻投映在毗摩質多羅龐大的軀體表麵。其變幻之快，仿佛有十一個人同時遊行在場，連成一門劍陣，運用高等劍氣成功鎮住修羅之王。
“七星斷腸！”
語音淒切，消逝化去手中冰刃，土地登時耀現七星光芒，猶如夜空北鬥，煥發神聖劍光，不遺餘力地抹殺離魅，並穿透修羅王的肉身。異類給鑿出七個井口大的空洞，爭分奪秒地結冰擴散——嘩啦，崩碎一夜冰晶。
億萬朵旋轉地冰花如雨傘降落，漫天風雨刮來，又像穿過世界的繁星，劃破天堂的光彩。消逝敞開心扉，迎接這場美麗的盛會。他凝望冰花，仿佛秋千上墜落了星辰，閃亮了血月的悲哀。感覺他與玉繩從未分開，夢和醒，與他同在。這個下雨天，淋濕了太多太多，旋轉的，冰和月的回憶，盛開！
“……四百四病相思苦。”消逝飄然落地，未離開。他有把握，那個人會來。“五顧六盼不得見，七上八下心相懸……”