龐大古埃在美當烏提島 [1] 上購買許多奇珍異寶
出海後的第一天，以及隨後的兩天，大海茫茫，不見陸地，未見新奇。這條海上航線以前從未有人走過。直到第四天，船隊終於看見一座島嶼。此島名為美當烏提島，島的周圍有著許多的燈塔和高大的雲石碉堡，煞是壯觀。島的麵積足有加拿大那麽大。
龐大古埃向手下人問道，此島屬於誰的地盤。手下人回答，據說是歸菲勞法納 [2] 國王所有。當時，國王不在島上，去主持其兄弟菲勞提蒙 [3] 與昂奇斯國 [4] 公主的婚禮去了。於是，趁船隊裝載飲用水的當兒，龐大古埃下船上岸，觀賞陳列在堤岸和碼頭市場上的各種繪畫、掛毯、鳥獸蟲魚以及其他一些異國他鄉的奇異物品。當時，正是當地一年一度的大集市的第三天，亞細亞洲和阿非利加洲的富商巨賈雲集於此。約翰修士購得珍貴古畫兩幅：一幅是一個上訴人 [5] 的寫生，另一幅是求職幫傭的仆人。兩幅畫中的人物，姿態、神情、麵色、相貌、舉手投足，全都畫得出神入化，栩栩如生，確係出自美奇斯圖斯 [6] 國王的宮廷畫家查理·沙爾莫瓦 [7] 大師的手筆。約翰修士買畫所付的是猢猻錢幣 [8] 。
巴汝奇也買了一幅畫，很大，是臨摹古時菲羅美拉 [9] 的刺繡上的畫的，內容是她在向其姐揭發姐夫提琉斯強暴了她，後因姐夫害怕她將他的罪惡暴露出去，因而割掉了她的舌頭。我以燈籠柄 [10] 的名義發誓，這幅畫真的是惟妙惟肖，確實是一件傑出的珍品。大家可千萬別錯以為這隻是一幅講述男女通奸的故事的低俗的畫。此畫絕非如此，它有著深刻的內涵。你們若有空，不妨前去德廉美修道院觀賞一番，那幅畫就掛在大畫廊左首。
埃庇斯特蒙也買了一幅。畫的內容是柏拉圖的唯心主義與伊壁鳩魯的原子論，真的是逼真至極 [11] 。
裏索陶墨也購得一幅，畫的是“回聲”的寫生 [12] 。
龐大古埃讓吉姆奈斯特替他買下數張掛毯，上麵繪著一套阿基勒斯傳記及其功績，共有畫七十八幅，每幅長八米、寬六米，均係腓力基真絲織成，用金銀絲線繡的花。內容以帕琉斯 [13] 與忒提斯聯姻作為開端，接著講述的是阿基勒斯的誕生、他的少年生活（按照斯塔修斯·巴比紐斯的記述繪出）、他的武功戰績（按照荷馬的描述繪出）、他的死亡與葬禮（按照奧維德和甘圖斯·伽拉伯爾 [14] 的敘述繪出），最後是他的靈魂的顯聖和波裏克賽娜的犧牲（按照歐裏庇得斯的記載繪出）。
龐大古埃另外還買了三隻十分好看的小巧玲瓏的獨角鹿 [15] ，一公兩母，公的褐栗色，兩隻母的則是灰皮白點。他還買了一隻麋鹿，都是從蓋羅納的一個西提亞人手中買下來的。
那隻麋鹿大小如一頭小牛犢，頭較大，像鹿，角十分漂亮，鹿角分枝，豎起老高，蹄分趾，毛長有如大熊，皮很硬，似鎧甲一般。那個賣麋鹿的蓋羅納人說，這種麋鹿在西提亞也很罕見，而且很難捕捉，因為它的皮色會隨著它吃草和走動的地方的顏色而發生變化，或變成青草、喬木、灌木、花朵、牧場、草場、石頭的顏色，或變成它所走近的動物的顏色，如魷魚、鹿、印度狼、多色蜥蜴的顏色。多色蜥蜴是一種色彩絢麗的蜥蜴，德謨克利特曾寫過厚厚的一本書來專門描繪這種蜥蜴的奇異模樣、身體結構及其功能習性等。
我就親眼見過麋鹿改變顏色，倒不是因為它走近什麽有色物件使然，而是由於它或因恐懼或因興奮而發生皮色變化，比如它走近一條綠地毯，它立即變作綠色，但不一會兒，它又改變顏色了，或黃色、藍色，或褐色、青色，如同印度火雞雞冠因心情的變化而變換顏色一樣。而令人尤為驚奇的是，麋鹿在改變顏色時，非但麵色和皮膚的顏色發生變化，而且全身的皮膚、毛色也都會有所改變。當它走近身著灰長袍的巴汝奇身邊時，它的皮毛立即變成灰色；當它走近身穿紫紅色大氅的龐大古埃身邊時，它的皮毛立即閃爍著紅色光芒；當它走近埃及阿努比斯 [16] 伊西斯教士似的領航員身邊時 [17] ，它的皮毛立即變得雪白雪白的了。紅白二色連多色蜥蜴也變不出來。而在它既不感到恐懼害怕也不激動興奮的時候，也就是說，在它處於正常情況下的時候，它的皮色就像你們在蒙城 [18] 所見的驢子的顏色一樣。
[1] 美當烏提島係作者虛構的地名。
[2] 原文含義為“光明之友”，意指此人愛出風頭。
[3] 原文含有“好奇”之意，意為“好看熱鬧的人”。
[4] 原文為希臘文，意為“近鄰”。
[5] 係指敗訴後上訴的人。
[6] 原文為希臘文，意為“偉大的”，暗指弗朗索瓦一世。
[7] 查理·沙爾莫瓦係奧爾良籍畫師，1537—1540年在楓丹白露為宮廷畫像。
[8] 意指修士像猢猻一樣齜牙咧嘴地替商人禱告幾句，充作錢幣。
[9] 菲羅美拉係神話中雅典國王潘狄翁之女、普羅尼的妹妹，遭姐夫色雷斯國王提琉斯奸汙後，被割去舌頭，禁閉起來，以防她揭露醜聞。後姐妹二人設計殺了提琉斯之子伊提斯，一個變成夜鶯，一個變成燕子，故事見奧維德《變形記》第6章。
[10] 此處的“燈籠”一詞含有“傻瓜”的意思，意指“傻瓜的那話兒”。
[11] 意指十分抽象，根本無法繪出。
[12] “回聲”也是無法畫出來的，但在神話中，“回聲”是一位仙女。
[13] 帕琉斯係神話中伊奧科斯國王，忒提斯之夫，阿基勒斯之父。
[14] 甘圖斯·伽拉伯爾係公元4世紀士麥拿武功詩人。
[15] 此處係指麒麟。
[16] 阿努比斯係埃及狼首人身神。
[17] 領航員穿的是白色麻布衣服。
[18] 蒙城靠近奧爾良，位於羅亞爾河畔，該地磨坊較多，故而養了許多用來推磨的驢。