卡斯台爾發明種植和儲存糧食的方法
龐大古埃在那幫崇奉大肚腹者的魔鬼離去之後，便饒有興趣地研究起那尊貴的藝術大師卡斯台爾來。大家知道，由於自然規律的緣故，麵包以及他享有它的特權是上蒼對他的恩賜，所以永遠也不會缺乏的，想有就有，想怎麽保存就怎麽保存。
一開始，他就創造發明了鐵器和耕作的技術。然後，他又創造了武藝和武器，用以保衛自己的糧食。隨後，他又創立了醫學、占星術、數學，這些都是長期儲存糧食，使之不受天氣、蟲災獸害以及偷盜搶掠所不可或缺的學問。而且，他還發明了水磨、風磨、碾子以及其他各種脫粒磨粉的工具。隨即，又發明了酵母發麵，用鹽調味（因為他發現致人患病的食物唯未發酵和未放鹽的麵包為最厲害），用火煮食，用日晷和沙漏計算烤麵包和種糧食的時間。
當某地突然糧食告急時，他還發明了把糧食從一地運往另一地的技術和方法，以便救急。他還巧妙地讓兩種不同牲畜**，即公驢與母馬**，生下了有別於公驢與母馬的騾子來，而騾子則更加強壯、有耐力，可更長時間地幹活兒。他還發明了大車小車，方便了運輸，提高了效力，節省了勞力。與此同時，他還發明了大大小小的船隻，以便渡海過河，保證運輸的暢通（這一發明真的讓人歎為觀止），既可以把糧食運到海外和河對岸的地方，又可以從遙遠的、陌生的異邦運回物品來。
早幾年，播種時節，不想天不下雨，種子幹死在地裏；又有一些年份，雨水過多，莊稼被淹，顆粒無收；還有幾年，冰雹成災，眼看到手的糧食被砸得一塌糊塗，接著又是狂風肆虐，颶風侵襲，無可奈何。可是，在我們到來之前，他卻已發明了讓老天下雨的技術與方法：他割下一把草原上隨處可見的草，讓我們看，但這種草了解它的人卻極為稀少。我覺得這種草頗似古時天大旱的時候，朱庇特的祭司在阿爾卡地亞的利西亞山上，朝阿格裏亞泉水 [1] 中扔的那種草；那草扔到泉水中之後，泉水裏便立即升騰起一股水汽，水汽又化作烏雲，烏雲隨即化作了大雨，普降久旱之大地。 [2]
另外，他又發明了將雨擋在空中，並讓它落到海上去的技術與方法。此外，他又發明了除去已形成的冰雹，止息掀起的狂風，並使狂風轉向的技術與方法；而他則是仿效特利遜尼亞 [3] 的米西尼人 [4] 所使用的技術與方法 [5] 。
另外，還存在著一種麻煩事，那就是盜賊強人偷搶糧食。為防止這一“災害”，他發明了加固城垣、構築碉堡要塞，以保護與儲存糧食的技術與方法。這麽一來，盜賊們無計可施，在地裏尋不到一粒糧食，知道它們已經被運進城裏的碉堡要塞中儲存起來，並且由居民們嚴加看守，比赫斯培裏德斯 [6] 的金蘋果由群龍看守更加嚴密。他還發明了用大炮、硬弩、石彈炮、射箭炮轟擊碉堡要塞的技術與方法；他甚至還拿出圖紙來給我們看，連維特魯維烏斯的學生——那些天才的設計師都沒看懂，甚至偉大的國王 [7] 的禦用總設計師腓力貝爾·德勞爾摩閣下 [8] 也不得不對我們老老實實地承認，他也沒能看懂。當這些武器因城市保衛者巧於防範而不能奏效的時候，他最近又發明了一些重炮、蛇形炮、輕型長炮、石彈炮、蜥蜴形炮，可以發射比鐵砧還要重的鐵質、鉛質、銅質的炮彈，這得歸功於威力強大的火藥，其推動力大得驚人，使大自然都望塵莫及，不得不折服於這一偉大的發明。從前，奧克西德拉克人 [9] 使用霹靂、炸雷、冰雹、閃電、風暴在激烈的戰鬥中打敗敵人，置敵於死地，現在看來是小巫見大巫了。說實在的，一發蜥蜴炮彈，比成百個炸雷都更加厲害、可怕，殺傷力更大，死人更多，摧毀城池的破壞力更大。
[1] 阿格裏亞泉水見尼古拉·雷奧尼賽努斯的《故事集》第3卷。
[2] 見尼古拉·雷奧尼賽努斯的《故事集》第1卷第67章。
[3] 特利遜尼亞係古希臘一地名。
[4] 米西尼人係古希臘摩裏亞地區沿伊奧尼亞海的居民。
[5] 見尼古拉·雷奧尼賽努斯的《故事集》第2卷第38章。
[6] 赫斯培裏德斯係神話中阿特拉斯的3個女兒，她們的果園裏有金蘋果，命群龍看守，後海格立斯斬殺群龍，盜去金蘋果，即海格立斯的第11個奇跡。
[7] 係指弗朗索瓦一世。
[8] 腓力貝爾·德勞爾摩（1515—1570），法國建築學家，作者在意大利時曾與他相識。
[9] 奧克西德拉克人係神話中居於印度恒河與希發齊河之間的民族。見菲洛斯特拉圖斯《阿波羅紐斯傳》第2卷第14章。