卡岡杜亞從頭發中將許多炮彈梳了出來
卡岡杜亞一行離開旺岱河畔，很快便望見了大古傑的城堡。大古傑早已等候多時，正焦急地盼著兒歸。卡岡杜亞一到，久別重逢，眾人歡喜不已，紛紛上前與他擁抱，其情其景，非常感人。《編年史補遺之補遺》中說，佳佳美便是喜極而亡的。是否確有其事，我一無所知，而且，與己無關，我也不想去弄清楚，無論是關於她還是關於其他人等，我都無心去過問。
但我知道，卡岡杜亞到家之後，連忙梳洗更衣。在用梳子（梳長約有百竿 [1] ，梳齒為整隻象牙製成）梳理頭發時，每一梳子下去，都有七八顆炮彈梳掉下來，都是攻打旺岱森林時，殘留於頭發中的，一直沒有掉落。父親大古傑一見，還以為是他頭上長了虱子，便開口說道：“吾兒，你這是將蒙塔居 [2] 的虱子臭蟲都給帶回家來了呀。可我怎麽沒聽說你在那兒待過呀？”
巴諾克拉忒連忙代答道：“主公，您可別誤以為我會將令郎帶到那個臭蟲窩兒——所謂的蒙塔居學院去過。那兒校規整人，住所肮髒不堪，我早有耳聞，我怎麽會帶他到那種地方去呢？那還不如帶他到聖伊諾桑 [3] 去，同叫花子們待在一起的好。與這個所謂的學院比較起來，摩爾人和韃靼人苦役犯以及牢獄中的死囚們，甚至府上的狗，都比那兒的人的日子好過百倍。我若是巴黎國王，我就用火將立下如此慘無人道的校規的校長及學監統統活活燒死，否則就讓魔鬼把我抓到地獄中去。”
說著，他便拾起一顆炮彈又道：“這是令郎卡岡杜亞途經旺岱森林時，敵兵打炮留下的炮彈。不過，敵人並未得到便宜，反而被壓在炮塔廢墟之中，窒息而亡，如同參孫計殺非利士人 [4] ，和《路加福音》第十三章所記載的西羅亞樓壓死人一樣 [5] 。我主張我們應該乘勝追擊，不給敵人以喘息之機。機不可失，時不再來。過了這個村，就沒有這個店了。”
“你說得言之有理，”大古傑道，“但此刻並非談論此事的時候。今晚，我將大擺筵席，為你們接風洗塵。”
大古傑這麽一說，廚房裏便忙了開來，立即動手準備晚宴：十六頭公牛、十三頭母牛、三十二頭牛犢、六十三隻羔羊、九十五隻綿羊、三百頭乳豬、二百二十隻鵪鶉、七百隻山雞、四百隻盧頓和柯努阿伊閹雞 [6] 、六千隻仔雞、六千隻鴿子、六百隻鷓鴣、一千四百隻野兔、三百零三隻鴇子、一千七百隻小閹雞。野味一時難尋許多，隻有杜普奈修道院院長所贈之十一頭野豬、高山王所贈之十八隻虎豹、愛薩爵爺所贈之一百四十隻錦雞，另外還有一些野鴿、水鳥、鴛鴦、蒲雞、構鷸、行鳥、雎鳩、野鵝、山鷸、鳳頭麥雞、冠鴨、琵鷺、花斑鷺、雛鷺、骨頂雞、白鷺、長頸鸛、野番鴨、赤色火烈鳥、土裏鴿、印度火雞，以及大量的古斯古斯 [7] 和各色濃湯。
這晚宴可真的稱得上是豐盛至極，應有盡有，樣樣俱全，而且是大古傑的禦廚富列波沙斯、渥舒波、比爾浮茹親自掌勺，精心烹製。
另外，捷諾、米凱爾、維爾納三人為賓客們斟酒勸飲，伺候得細心周到。
[1] 竿為中世紀的丈量單位，一竿相當於今天的兩米。
[2] 蒙塔居學院即今之巴黎聖熱內維芙圖書館所在地。該學院衛生髒亂不堪，學生飲食不佳，且渾身長滿虱子。1503年，校規中即規定有捕殺臭蟲的專門的一條，衛生條件之差，可見一斑。
[3] 聖伊諾桑係巴黎的一處公墓，是乞丐聚集之所。
[4] 典出《聖經》故事。傳說參孫為古猶太人的一位首領，力大無窮，而非利士人即巴勒斯坦人，不信上帝，常與猶太教徒發生衝突。
[5] 該章隻有一句有關此事的記載：“西羅亞樓倒塌，壓死十八人。”
[6] 盧頓為法國普瓦蒂埃的一個市鎮。柯努阿伊即下布列塔尼。兩地均以閹雞聞名。
[7] 古斯古斯係北非阿爾及利亞等國的主食之一，有點像我們的“蓋澆飯”，但多以小米為主。