第124章 懸棺
南新催我趕緊下去，這棺材太過邪門，要是突然冒出一兩隻大粽子，我們連逃命的機會都沒有。
睍蓴璩我也覺得慎人，便和南新速速往下爬去，沒過一會，我們便到了河
底下。
我這才看清，我們在上麵看到的那些黑乎乎的東西，其實就是大大小小的石棺。我猜想，這些時候都是從這瀑布峭壁上掉下來的，可能是被水流衝下來的，也可能是石棺下麵的鐵條已經斷裂了，所以才會掉下來。
我們趕緊對著上麵大叫道：“下麵沒有危險，你們趕緊下來，不過下來的時候，無論看到什麽，你們都別大驚小怪啊，別管他，一直下來就行”。
邱夢和李淑
畢竟是女人，看到峭壁上的懸棺都非常的吃驚害怕，哪敢去看，一溜煙便落了下來。我們四人安然落在地上，望著眼前周遭的一切，顯然已經超出了我們的承受範圍。
我望了望邱夢，問道：“這些石棺你怎麽看？”
邱夢搖搖頭，顯得極為不理解。我們三人隨著她的步伐來到河
上麵一處已經從峭壁上坍塌下來的石棺旁，隻見石棺已經被摔的破損的很厲害，棺蓋也不知道去了哪裏。棺材裏麵躺著一具森然白骨，風化時間太久，臉骨頭都已經開始粉化了，想來這具屍體放在這至少也得有千年了。
邱夢眯了眯眼睛，盯著眼前這具石棺仔細看了好久，我注意到石棺的棺麵上所雕刻的花紋，古樸至極，似乎不是哪朝哪代該有的。
邱夢終於開口說道：“我想這應該是僰人的懸棺葬”。
聽到這話，我登時一驚，這怎麽可能。南新和李淑
不甚明白，而我也隻是在大學時候聽老師講過這方麵的一些東西，對於僰人的懸棺葬有所耳聞，想不到今
終於得見了。
邱夢見二人一臉的疑惑，解釋道：““僰人”是先秦時期就在中國西南居住的一個古老民族。他們自古生活在雲南，貴州一帶，民風彪悍，極為野蠻，相傳僰人力大無窮，極為神勇。然而僰人最有名的，震驚考古界的，便是他們的懸棺葬了。”
南新馬上問道：“這個葬法，到底有什麽意思”。
邱夢繼續說道：“：所謂懸棺葬，便是在江河沿岸，選擇一處壁立千仞的懸崖，用我們至今仍不知曉的方法，將石棺高高地懸掛於懸崖半腰的適當位置。僰人信奉鬼神，他們認為屍骸靈骨是靈魂的寄居之所，毀壞屍骸會使祖先的靈魂失去依托。為了想讓祖先的靈魂得到永久的安息，他們別處心裁的將棺材掛在懸崖峭壁之上，以來可以防止野獸侵擾，而來表達了族人對先靈的尊敬。不過僰人可查的曆史很少，對於他們為什麽懸棺和如何將沉甸千斤的石棺掛在懸崖之上，至今曆史界和考古界都沒有明確的說法。但想不到居然在這裏，能見到僰人的懸棺葬，難道古滇國就是僰人的後裔不成？”
我想起大學時代老師和我們說的僰人事件，關於僰人的傳說很多，他們曾參加過周武王伐紂的牧野之戰，建立了戰功，被封為“僰侯”，在今天宜賓一帶建立了“僰侯國”。其後2500年的曆史中，一直在中國的雲貴高原附近棲息生活。直到明代萬曆年間，才被明朝政府徹底剿滅。由於僰人野蠻凶勇，不服管教，明代開國之後，前後12次圍剿，戰事綿延兩百餘年，僰人為此付出了慘重的代價。不過僰人英勇善戰，敢於鬥爭，拚死頑抗，前11次圍剿都以失敗告終。
直到萬曆元年，四川巡撫曾省吾，以劉顯為節帥，郭成、張汗等十二人為偏將，調動土、漢官兵14萬人，對僰人“飛檄進剿”。對於這場戰事，正史記載寥寥，不過從一些野史的當地的傳說中，我們似乎還能依稀看到當年僰人的狂野勇猛，當年戰況的悲壯慘烈。想到這裏，我不
對僰人的不屈不撓，頑強抵抗的鬥爭精神所感動。曆史就是一部
弱強食的自然進化論，強大的明王朝打敗了野蠻的僰人，從而達到了人類進步的共生關係。
但對於邱夢剛才說的，僰人可能是古滇國人的祖先，我不敢苟同。僰人存在的曆史記錄的確要比古滇國要早，但僰人是在明代萬曆年間被剿滅的，可古滇國消失的時間是在漢武帝時期，顯然這兩者存在的時間有過大的懸殊
。
我們呆呆的站在那口石棺麵前，想象著幾千年的曆史，我不
感歎，渺渺人道，和曆史長河比起來真的是滄海一粟，不值一提。無論，僰人也好，古滇國也罷，包括我們，所有的一切都不過是曆史的一瞬間而已，我們的存在意義又在哪裏呢？