050、有生於無（上）
也隻有玄煞才有那等本事，暗中跟隨虎娃來到赤望丘還能不被虎娃察覺，且恰好出現在那個地方將虎娃救走。虎娃在山中順手幫胭脂虎曆劫，那可不是一般的手段，而是古往今來的修士恐怕都想不到的大福緣，也隻有這愣小子會那麽幹了。
玄煞救虎娃，可能是為了報答。而玄煞跟蹤虎娃，可能是發現了他修為高超、來曆不明，卻潛入白額氏族人的村寨又混進了仙城朝聖的隊伍，於是便暗中查探他究竟有何企圖。
如此也能解釋，清水氏的城寨距離樊室國宜郎城那麽遠，胭脂虎為何能先後出現在這樣兩個地方？解釋了眼前的疑惑，虎娃心中卻有了更多的困惑。
難道在自己剛出生不久，在清水氏城寨廢墟中救了自己的那頭胭脂虎，便是玄煞所化嗎？是白煞下令屠盡清水氏一族，當時白煞就在樹得丘上。玄煞可能是聽說消息之後趕來的，卻恰好救出了虎娃。
如果是這樣，樹得丘上的山神應該看得很清楚，他為何沒把這段隱情告訴虎娃呢？山神也許是有所顧慮，因為玄煞也是赤望丘中的高手，他不清楚玄煞為何要這樣做。可能是出於保護虎娃的考慮，山神幹脆沒有說，就像他當初根本不告訴虎娃仇人是誰。
因為虎娃若與玄煞接觸、求證當年的內情，就會暴露他的身份來曆，這太危險了，畢竟玄煞也是赤望丘的人，誰知赤望丘內部是怎麽回事呢。至於理清水是否還另有想法，也隻有這位山神自己心裏清楚了。
虎娃試探著潛入赤望丘之時，就曾存了以同樣的方式潛入樹得丘，看看能不能見到山神或者把他先救出來的打算。在赤望丘栽了個大跟頭後，如今這個念頭已熄去，看來暫時也無法去找山神詢問了。
虎娃也不明白赤望丘內部出了事。玄煞曆劫為何要離山尋找機緣？分明已回到赤望丘，救走自己之後卻沒有再現身，所以赤望丘才會公開尋找她的下落。這種事情虎娃當然不可能跑到赤望丘去詢問，也隻能去問玄煞本人了。
待返回翠真村之後，虎娃定要去山中尋找玄煞，或者說去尋找那頭胭脂虎，隻是不知還能不能再見到她，因為如今到處都有人在找玄煞。赤望丘公開宣布，凡是能提供玄煞行蹤線索者，必有重謝。
如今知道玄煞行蹤線索者。恐怕隻有虎娃了，而虎娃當然不會將此事告訴任何人。那頭胭脂虎救了他，他理應幫她，雖不知玄煞與赤望丘之間出了什麽事，但她顯然不願被赤望丘找到。
虎娃恍然也明白了另一件事，為何他會對那頭胭脂虎有那樣玄妙的感覺？這感覺無法形容的，就似融化在靈魂最深處的記憶裏。
就是在這種恍惚又恍然的狀態中，虎娃離開了滸安城，仙城朝聖的隊伍分批返回家鄉。不斷有人依依不舍的告辭。居住在附近村寨和城廓中的人回家了，剩下的人繼續沿大道向宜郎城方向前進，途中仍受到了沿途各村寨的熱情接待與歡迎。
他們經過了劍白的家鄉，就在離城廓不遠的大道旁。當聽說劍白已經被赤望丘中的仙家看中留在仙山時。整個村寨都轟動了，尤其是劍白的父親、當地的族長，更是激動得老淚縱橫，好幾次差點都樂暈過去了。
這位族長盛情款待了所有人。尤其是感謝梁羽、古祥、虎娃等人在仙城朝聖的路上對劍白的關照。古祥所住的村寨離這裏很近，照說他也可以回家了，可是這後生跑回家打了一聲招呼又回來了。
古祥暫時還不打算回家。他堅持要繼續照顧病體仍沒有完全康複的虎娃，要將虎娃安然送回翠真村才能放心。虎娃想推辭也推辭不掉，因為自己的樣子看上去確實沒有完全康複，大病一場後，當然需要時間慢慢休養。
而且古祥又說了，他除了兩度參加仙城朝聖之外，還沒有遠行去過別的地方，也想多走走，見見世麵開開眼界，順便到虎娃那裏作客。既然是這樣，虎娃倒也不好拒絕，每日仍坐著那輛馬車，由古祥為他禦車。
告辭的同伴越來越多，但隊伍中還有不少人同行，其中家鄉最遠的，是帛室國境內的東濱城一帶。經過沿途村寨時，人們還在熱議赤望丘的最新消息，虎娃聽聞最多的談論，當然是對赤望丘的敬仰，還有白煞與玄煞的威名。
虎娃對此早就很了解，但如今卻是以仙城朝聖者的身份，與各地的白額氏族人密切接觸，聽他們專門討論赤望丘。在這些白額氏族人的心目中，白煞的地位仿佛就是至高無上的神靈，幾乎每個人提到白煞時，皆懷著無比虔誠的敬仰之心。
虎娃莫名有些錯愕，錯愕中又有些恍然，恍然中又似有所悟。不僅是白額氏的族人，其實巴原上的民眾所談論的白煞，與虎娃所了解的那個白煞，好像根本不是一個人！但事情又不能簡單地解釋為——是大家沒看清白煞的真麵目。
白煞不僅被各宗門公認為為巴原第一高人，而且也在巴原上受萬民敬仰，尤其是白額氏族人提到他時，無不充滿了敬意與自豪，他就是神聖與威嚴的象征。這是一種錯覺嗎，或者說這是一個錯誤嗎，好像也並非完全如此。
論修為神通，白煞確實可稱如今的巴原第一人，這一點就連虎娃的師尊劍煞都不能否認。白煞成名百年來，帶領赤望丘成為了巴原上的第一大修煉傳承宗門，而白額氏族人也在亂世中安居繁衍、遍布東海之濱、走向前所未有的強盛。
赤望丘弟子如今已遍布巴原五國，白額氏族人更是在赤望丘的率領下擊潰了帛室、樊室兩國的進犯，赤望丘進而控製了這兩國的國事，使之不再起紛爭動亂。包括不久前的巴原國戰，也是在赤望丘的調停下最終平息，相室與鄭室保住了最後的殘境，避免了傷亡最慘重的生死決殺。
這一切，都是事實，白煞所展現給世人的，就是如神靈一般的恩威，他能有如今的聲威名望，是理所當然。而虎娃所了解的有關白煞的另一麵，也是事實，卻不為眾人所知。仿佛那是另一個人，其實仍是同一個人。
由於重傷未複，虎娃在途中隻能暗運神氣調養，不便修煉其他神通，於是盡量去修煉元神，竟另有所悟。這感悟是有關純陽訣的，其緣法便與白煞有關。
一個人在世上，他是怎樣的人，這個問題該如何去認知？白煞本人在赤望丘中，但巴原上好像還有另一個白煞。無數人心目中的那個白煞、他所凝聚的民望融合在一起，似乎又憑空塑造了一個原本並不存在的人。
而這個仿佛不存在的人，不僅世人賦予白煞的形象，也是白煞本人在世間造就的自己，源於他的一切所行、所扮演的種種角色，留給世間的痕跡與印象。從某種意義來說，這些也是真實存在的，隻是於無形中好似看不見。
虎娃曾在戰場上感悟純陽訣，而見到了所謂的鬼魂，從而領略了陰神的玄妙。是這個原本不存在卻仿佛被憑空造就白煞，並非是陰神，而是另一種不太好理解的概念，卻好似與白煞本人於冥冥中有某種關聯。
虎娃之所有會有這種感覺，因為他自己也有所感應，在這一路上，他也不斷聽到人們對自己的議論。虎娃近年來在巴原五國都留下了驚人的事跡，少務也動用了種種手段刻意宣揚他的威名。沿途的民眾在談論最近種種消息時，也難免會提到虎娃的名字與事跡。
巴室國中的彭鏗氏大人，行遍五國的小先生虎煞，他的很多事情在人們的口口相傳中早已麵目全非，如今的虎娃就是巴原上的另一個神話，已凝聚萬民之望。虎娃常常也感到恍然，人們所談論的、那傳說中的虎煞，難道真的是自己嗎？
聽見很多人對“虎煞”的議論與評價，虎娃曾經沒有意識到，自己竟會是那樣一個人？他知道自己也許不是，但也不能否認那些人所談論的就是他。是他在巴原上留下的一係列痕跡，經過種種方式演化而成的結果，仿佛造就了另一個原本並不存在的他。
冥冥中仿佛出現了一個自己，那不是分身，雖看不見卻是存在的，就是於天地之間莫名凝煉而出，卻與自己神魂能發生玄妙的聯係，虎娃是真的感應到了。
虎娃有一種感覺，若他的修為更高，這種感應會更清晰，若能將那個自己真正融合入形神，甚至是長生之後的某種修行求證。
但虎娃同樣也感覺到，以自己的修為還無法辦到。要想修煉到那種境界，恐怕連化境修為都不行，至少要等到邁過登天之徑、求證長生之後。
陰神難以長留於世，同樣的道理，那個好似並不存在的自己，隨著曆史的推移也會漸漸消散，尤其是本人不在世之後。可是當它凝煉清晰、並未消散之前，卻是一種修煉的機緣，似與某種仙家境界有關。