第六十八章腐骨之葬

雲杜若站在我旁邊臉色越來越差,山頂風大我脫下外套披在她身上,雲杜若感激的對我笑了笑,不過她的表情還是有些疑惑,遲疑了好久才說。

“我對風水堪輿不懂,還是不明白人死後埋葬的地點真對後世的人有影響嗎?不管是成吉思汗還是普通人,死後都是一具軀體而已,埋葬後後世子孫能得到什麽?”

“風水堪輿博大精深,你沒接觸過當然不會懂,這也不是一兩句話能說清楚的,很多人窮盡一生都在鑽研其中奧義,父母子孫,本同一氣,互相感召如受鬼福,故天下名墓,在在有之。”韓煜心平氣和的對我們說。

顧小小點點頭在旁邊肯定的告訴我們,但凡有真龍發跡,追尋其先祖陰宅必定迢迢百裏結為一穴,則峰巒矗擁,眾水環繞,疊樟層層獻奇於後,龍脈抱衛形穴既就,這樣的地方必定是山川靈秀,造化後世子孫富貴萬年。

“就因為先祖埋葬的地方好,後世子孫就能富國雙全?”雲杜若還是有些不確定。

“簡單點說銅山西崩,靈鍾東應,木華於春,粟芽於室。”韓煜不慌不忙給雲杜若解釋。

“煜子,這兩句話是什麽意思?”我也好奇的問。

“這話的意思是說銅山在西方崩倒,其的生氣擴散到同類生氣鑄造的鍾,在東方也會受到感應而鳴,樹木到了春天會發新的枝芽,室內的粟到時候也會發芽。”韓煜一本正經的對我們說。“這和堪輿之中的都是因為地中生氣運動變化所致,地中的生氣我們用肉眼是看不見的。”

“那怎麽樣才能看見呢?”雲杜若問。

“可以觀地之勢,即龍脈的行走起伏,過峽駁換、奔騰若水之波、若馬之弛的勢就知道,古人為了使積聚的生氣不散不盈,所采取的方法和措施,就稱之謂風水。”顧小小沉穩的回答。

韓煜心平氣和的點點頭對我們說,風水之法,得水為上,藏風次之,所有的葬法中以得水為最緊要,其次就是藏風。

因為水是生氣生的,所以有水就表明生氣旺盛,沒有水就表明生氣薄弱,因此,葬法以得水為上。

所謂藏風,並不是蔽住風氣,因為這種風是蔽避不了的,更是藏不住的,所以藏風的意思應該是使生氣不盈,防止向四麵八方擴散,即是說墳墓要密封,或進葬在較深的地方,就謂之藏風。由於藏的主旨是乘生氣,得水則可以得到較旺盛的生氣,所以,葬法以得水為上,而藏風次之。

太子應該是因為他是佛門弟子,對道家的風水堪輿之術了解甚少,在旁邊一直說不上話,聽了半天看樣子和我們一樣疑惑,蕭連山淡淡一笑看向顧小小意味深長的說。

“我第一次見到你媽的時候,也是在山頂,當時她也和你一樣拿著羅盤在勘查風水,沒想到一晃你都這麽大了,看你拿著羅盤的樣子就讓我想起你媽年輕的時候,點點滴滴猶如發生在昨天。”

“爸,還沒聽您說過和媽的事,當時您見到我媽的時候她在幹嘛?”顧小小乖巧的問。

“當時我和我哥受人之托也是找一處陵墓的入口,想必你們已經知道明十四陵,後來發生的所有事都是從那處陵墓開始的。”蕭連山淡淡一笑感慨萬千的說。“當時你媽比我們先到,其風水堪輿之術讓我哥都歎為觀止。”

“後來呢?”我饒有興致的問。

“扯遠了。”蕭連山笑著擺擺手看向顧小小。“都說你青出於藍,今天就看看你本事,既然線索指向這裏,成吉思汗陵一定也在,可為什麽你卻說這裏不可能是成吉思汗下葬的地方?”

顧小小重新拿起羅盤勘查片刻很確定的告訴我們,風水之中鮮有埋葬在山中的陵墓,因為葬山之法,勢為難,形次之,方又次之,夫千尺為勢,百尺為形。

所以在選址也就是尋龍點穴的時候,對山勢的布局、格龍、乘氣、消砂、納水、開山立向要求極高,因此察勢最難,其次是觀形,方術即理氣則比較容易。

顧小小指著遠處的群山一邊讓我們看一邊解釋,肯特山脈因為有兩條龍脈在此交尾,所以遠遠望去如龍奔騰,山體連忙起伏若水之波,又如馬之馳,而此地朝應峰砂尖齊高聳,方圓秀麗。

“這裏被稱為起輦穀也不是沒有道理,晃眼一看此處風水的確上佳,如來龍從天而降,生氣旺盛,則形如龍腹,是謂形順,主吉。”顧小小胸有成竹的說。

“那到底……到底是好還是不好?”太子都有些淡定不下去,估計是不容易聽懂無奈的問。

“風水講究相生避相克,剛才小小已經說過,葬山之法最為重要的是勢,這裏隻有形卻無勢,我想之所以被人稱為起輦穀,多半是因為後世之人一知半解對此地風水未看通透。”韓煜笑著對太子說。

“韓煜哥說的沒錯,這裏雖然如來龍從天而降為萬馬奔騰的勢,可下麵那處起輦穀卻明堂狹小,超蜂朝水不秀,勢與形兩不相適應,是謂勢與形逆,則主凶,若勢凶形吉,主福不多,勢吉形凶,災禍立至。”顧小小點點頭很肯定的對我們說。“縱觀此地的勢與形,明堂狹小沒有秀峰吉水,外氣無以聚內氣,內氣也就散於地中,這樣不蓄氣的地方若是下葬亡人就是……”

“就是什麽?”我追問。

“腐骨之葬。”

“腐骨……之葬?!”我詫異的看著顧小小,雖然我不明白這四個字到底意味著什麽,但但聽這名字也知道不是什麽好事。“埋葬在這裏會怎麽樣?”

韓煜指著遠處的山勢心平氣和的告訴我們,這裏的地勢高亢,在風水中被稱為平地龍,即支龍的趨勢。

而此地山勢雖秀麗雄偉但孤絕,山勢又被稱為山地龍,即隴龍的趨勢,平地龍的趨勢是看地表麵的脈絡,所謂脈原一線,即草蛇灰線。

山地龍的趨勢是看山脊石骨的走向,好像蛇行走一樣,爬向東西又趨向南北,又複直行,又再回環。仿佛蹲在那裏要等候什麽,又好似抱攬著什麽東西,又好似欲進而欲退,欲靜止卻又深來,

行龍象這樣的積止又聚集,陽氣和陰氣既鬥爭又統一,即九六衝和的變化,土是厚的,水又是深的,草木又非常茂盛,這樣的來龍,其貴一定如千乘,其富一定如萬金。

觀隴龍或平地龍為察其行勢,束氣時要隱隱,即微小得好似看不見,展氣時,要隆隆龐大,要之玄屈曲,微妙玄通,這樣的龍脈必定是吉龍脈。

“韓煜哥說的對,平地龍有吉氣的是平原隨土而起脈,隴龍的分支有止氣,其水是隨支比肩而來,交會於龍終之前而止,來龍的勢一起一伏,回複始終。”顧小小點點頭一本正經的對我們說。“此地沒有吉氣,在這裏下葬祖先就是是葬於龍盡氣鍾之處,就永吉無凶的。”

“可成吉思汗去世後,後世子孫卻開創蒙古帝國,難道……成吉思汗真沒下葬在此地?”蕭連山聽完若有所思的說。

“鴻虛子是道家前輩,相信道家五術應該甚為精通,這裏的風水的確不宜安葬先人,何況是一代天驕成吉思汗,鴻虛子不可能察覺不到此處風水的問題。”顧小小也大為疑惑的喃喃自語。

“可我們目前掌握的所有線索都顯示成吉思汗陵就在這肯特山脈之中,難道是我們之前的推斷是錯的?”我有些遲疑的說。

“應該不會,唯一的解釋就是鴻虛子明明知道這裏風水有問題,還選擇此地為成吉思汗修建帝陵一定有其他的原因。”南宮怡搖搖頭否定了我的想法。

“那為什麽這裏風水並不好,鴻虛子還要選擇這裏呢?”太子疑惑的問。

“鴻虛子選擇這裏不外乎有兩個原因,第一個是這裏山勢雄偉而且人煙稀少,修建陵墓能掩人耳目,另一個應該是方便他設置巧奪天工的機關術。”我想了想回答。

“不!一定和風水有關!”蕭連山斬釘切鐵的打斷我的話。

“爸,我自問對風水堪輿有把握,即便再不濟我也能確定這裏風水不吉,除非鴻虛子想要算計成吉思汗,否則帝陵他絕對不會修建在此處。”顧小小疑惑的看向蕭連山問。“您為什麽如此肯定就一定和風水有關?”

“至於為什麽你們不用知道,不過我可以明確的告訴你們,鴻虛子修建成吉思汗陵一定考慮過風水,而且還極其在意。”蕭連山欲言又止的搖搖頭,他向來沉穩不會無的放矢,這樣說一定有他的原因,隻不過看起來他並不願意告訴我們,蕭連山看向顧小小。“即便這裏風水不吉,可鴻虛子選擇此地一定有他的原因。”