上回講到催木匠施展“鬼轉真身”後，率領眾人強勢反擊妖王“黃蜂怪”操控的“巨石怪”軍團，場麵慘烈。
“嗡嗡——吱吱——嘎嘎——喋喋……”那些原本躲在“巨石怪”體內的“黃蜂怪”分身們被對方強行拽住後用力一捏，嘭的一聲炸裂開來，非但沒有死掉，反而分解成了黃綠相間的詭異毒霧，迅速侵入對方體內。
“不好！有劇毒！趕緊運功逼毒！”催木匠的徒弟朱由校和女兒們正變身百丈巨大的“地獄惡鬼”，在興高采烈地忙著虐殺被梵音佛唱強行洗腦的眾多“巨石怪”時，忽然被妖王“黃蜂怪”的眾多分身們釋放劇毒反擊。
此毒厲害無比，居然連眾人施展“鬼轉真身”後堪比“法寶”般堅硬的“幽冥鬼爪”都能浸潤並腐蝕，足見毒性之強？眾人在中毒的一瞬間卻條件反射地想要運功逼毒，這正好中了妖王“黃蜂怪”的圈套，心中竊喜。
“嗡嗡——吱吱——嘎嘎——喋喋……你們這些‘討厭鬼’死定了！因為，本王之毒能破法滅魂，無解！”
“啊——疼啊！疼死我了！救命……”那黃綠相間的毒霧自從侵入體內後，竟然如有靈性般在體內到處亂串，一邊腐蝕經脈與內髒，一邊侵染神魂，根本無法用真元和法力壓製，眾人隻能眼睜睜看著身體溶解。
“別慌！緊守心神，全力運轉《瑜伽聖體功》、《九竅玲瓏訣》和《混元真訣》，定能置之死地而後生！”催木匠已提前施展了“萌頭”法術，並預見到了這是一次淬煉眾人“法體”和錘煉眾人意誌的“好機會”。
由於《瑜伽聖體功》的簡化版即《鉤端螺旋體》修煉的關鍵一環需要將人體轉化成“液態”，正好適合現在這種情況。而《九竅玲瓏訣》具有極其強大的造血與修複功能，《混元真訣》更是能融合一切真元。
因此，當眾人在痛不欲生的情況下，隻要還能緊守心神，便會逐漸適應自己“法體”腐蝕後所化成的一攤血水般的“液態身體”，從而在“假死狀態”下陰差陽錯地加快了《鉤端螺旋體》與《九竅玲瓏訣》的修煉。
與此同時，那些“妖王分身”們因偷襲得手，而瞬間破壞了對方的“法體”，並以為成功“滅殺”了對方的神魂後，便開始重新以“黃綠毒氣”之態從一攤攤“血水”中撤了出來，並從四麵八方向“巨鬼”催木匠發動攻擊。
“哼，來吧！催某正要領教一下你這廝的毒功，看看你到底能把我怎樣？啊……好疼啊！疼死我了……”
催木匠話音未落，也被鋪天蓋地而來的一縷縷黃綠相間的毒霧緊緊包裹，很快就被強行侵潤並渾身腐爛，分崩離析後化作一大灘“膿血”而“死的不能再死”了。此乃妖王“黃峰怪”無數年來輕鬆秒殺對手的絕招！
“嗡嗡——吱吱——嘎嘎——喋喋……都看到了吧？這就是不自量力的下場！跟我鬥？你們’死定了！”話音一落，漫天黃綠毒霧開始從四麵八方湧來，朝著全體席地而坐閉目念經的朱由檢夫婦們和張三豐撲來。
此時，眾人因為之前在山腹中參戰時就施展過的佛門功法，感覺相當不錯，尤其是其中的《佛降金身渡心經》、《大日如來真經》，以及被催木匠用“貫通”和“通玄”法術演繹歸納出的《般若波羅蜜多心經》。
這些“佛法”不僅能靜心凝神激發佛光，而且還能將身上的“佛力”凝聚成“金光法相”。但由於各自對佛法的理解與領悟程度不同，因此凝聚出的“法相金身”既有佛陀、菩薩、羅漢，也有金剛、揭諦、珈藍等神。
其中有“天龍八部”或曰“八部天龍”，即“天神”、“龍神”、“夜叉鬼”、“乾達婆”、“阿修羅”、“迦樓羅”、“緊那羅”和“摩呼羅迦”。佛教認為“天神”的地位並非至高無上，隻不過比凡人能享受到更大、更長久的福報而已，同樣要遭受“輪回”之苦，就如同東方的“神仙”隻要吸收人間香火，就必須要受“天庭管製”，曆劫修行。
因此，“西方二佛”與“東方三清”外加“女媧大神”在導演了上古時期的“封神大戰”後規定，“天神”或曰“天眾”對應“天仙”或“神仙”，必須要經曆“三災五難”不死才能跳出輪回，與天齊壽，但大多數都受“天庭”管製。
佛經中的“龍”與道教文化中的“龍”相似，但沒有腳，看起來像“大蟒蛇”。因此，“蛇”也被稱為“小龍”。
古印度人對“龍”特別尊敬，認為水中生物以“龍”的力氣最大，而陸上生物則以“象”的力氣最大。因此，古印度人就常把德行崇高的“聖人”尤其是“高僧”或智者稱之為“龍象”。而“龍象之力”則比喻“力量無窮大”。
“夜叉”是佛經中的一種“鬼神”即“夜叉鬼”，有“夜叉八大將”、“十六大夜叉將”等。而“夜叉”的本義是“能吃鬼的神”，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。因此，“夜叉”也是“魔鬼”的克星，相當於道教的“聻”。
“乾達婆”是一種不吃酒肉、隻尋香氣作為滋養的“神”，是服侍“帝釋天”的“樂神”之一，身上發出濃冽的香氣，有女性特征。在這一點，“乾達婆”顯得很特別，在地位上或許能與“緊那羅”有的一比。
“阿修羅”這種“神道怪物”非常詭異，男的長得極其醜陋，而女的長得極其美麗。同時，“阿修羅王”常常率部與“帝釋天”戰鬥，因為“阿修羅”有美女而無美食，但“帝釋天”有美食而無美女，導致互相妒忌和搶奪，每有惡戰總是打得天翻地覆甚至屍山血海。“阿修羅族”天生喜歡戰鬥，並且修煉血煞、戾氣，實力強悍。
在佛經加載中，“迦樓羅”是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是“如意珠”。此鳥鳴聲悲苦，但卻以“龍”（毒蛇）為食。由於時間一長，其體內積蓄毒氣極多，最終臨死時卻毒發而自焚了。
“緊那羅”在梵語中為“人非人”之意，形狀和人一樣，但頭上生一隻腳，善於歌舞，是帝釋天的歌舞神。
“摩呼羅迦”是大蟒神，即人身而蛇頭的“神道怪物”，雖然在“天龍八部”中實力最低，但也堪比“虛仙”。
於是，就在漫天黃綠毒霧蜂擁而來之際，張三豐最先呆不住了，於是爆喝一聲：“般若龍象功！羅漢伏虎拳！大力金剛掌！般若波羅蜜，般若波羅蜜……”梵音佛唱，原本浮在其身上的百丈巨大“金身法相”突變！
隻見那尊原本寶相莊嚴的“降妖除魔金剛佛”也跟著爆喝一聲後，雙腿驟然變粗成了大象腿，雙爪變大成了龍爪，腦袋搖晃就在肩膀上多出了一顆大象頭和一顆龍頭，渾身上下氣勢磅礴，離體而去狂錘亂打。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。”
隨著著張三豐口中不停地蹦出“摩訶般若波羅蜜多心經”咒語，其“金身法相”變成了“法相金身”，大殺四方，悍勇無敵，居然能憑借渾身上下泛起的金光梵文輕鬆湮滅試圖入侵體內的黃綠毒霧，強行超度妖王！
“啊！不——不可能！這絕對不可能！”妖王“黃峰怪”發現自己的漫天毒霧正在被漫天金光梵文強行淨化，頓時大驚失色，覺得再這樣耗下去，恐怕性命不保，更何況還有無數“神道怪物”漫天飛舞吞噬毒霧！
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本故事純屬虛構，若有雷同實屬巧合！道友們，打工辛苦，時間緊迫，創作不易，點讚收藏，順便轉發，欲知情節？下回分解！（“書中自有黃金屋？書中自有千鍾粟？書中自有顏如玉”？歡迎閱讀我的書）