上回講到催沒弟等“神念分身”們在看完“身臨其境”後被“本尊”女家樂用大法力取走“內世界”送回下界。
當催沒弟醒來後發現自己回到了下界凡間“登雲山”的“銀子洞”中時，頓時感覺自己仿佛大夢初醒一般，因為自己修煉到最後也隻不過是給他人作嫁衣裳而已，畢竟“本尊”已經說過要回收掉自己等人的“內宇宙”。
不過，好在“本尊”的意念強大至極，即無處不在且無所不能。這就是讓催沒弟覺得有必要在閉關修煉時再嚐試著去將“內宇宙”塑造出來，並還要盡量將其做到完美才能在接下來的第二次“飛升上界”中起作用。
殊不知，催沒弟飛升後，總共在“上界”待了不隻一個半月，又因為“天上一日，地上一年”，所以等到她再次返回下界時，此異時空裏地球上的時間已過去了近500年，導致地球情況早已不是飛升前的那樣了。
不過，催沒弟仍一如既往地盤膝打坐吐納煉氣起來。這一入定之後就再也沒有睜開眼睛過。所謂“修煉無歲月，轉眼數百年。”等到催沒弟輕車熟路地再次於體內凝聚出一個完美的“元神靈域”時，外界已過去了180年，也就是三個“甲子”！在680年時間裏，“大明仙朝”為鞏固自己對世界秩序的主導權，一直在擴張。
這時，催沒弟心念一動便將自己強大無比的精神力釋放出來，瞬間覆蓋了整個地球表麵，因為她雖然修為境界被其“本尊”女家樂壓製到了“煉虛後期大圓滿”，但精神力強度卻依舊保持在原先的“歸元期”境界。
在催沒弟強大無比的“精神力”掃描下，原本那異時空的地球文明果然脫離了所謂的“科技文明”的發展軌跡，轉而走向了“修真”、“玄幻”與“魔幻”並列為主的“靈性文明”發展模式，也就是此時的“地球人”並不以“物質享受”、“拜金主義”、“貪汙腐敗”和“官僚主義”等作為自己的奮鬥目標，而是以獲得“超自然能力”為榮了。
這種“小富即安”和“追求長生”的社會風氣在東方的世界裏隨處可見，而原本惟利是圖的商販和見錢眼開的貪官們幾乎銷聲匿跡了，因除不受人待見之外，明朝從上到下還實行了真正意義上的所謂“依法治國”。
在異時空所的明朝，謂“依法治國”並不是表麵上的依靠“法律建設”來治理國家，而是通過廣建“神道法身”和充實“內行廠”的執行力來做到對社會各個層麵的“無孔不入”，簡單來說就是朝廷出錢大量印製新版的《大誥》，並挨家挨戶發放到天下所有戶籍百姓手中，其次就是廣建“私塾”讓天下讀書人去做普法宣傳。
這隻是明麵上“先禮後兵”的第一步，而第二步就是鼓勵百姓們揭發和舉報各種貪贓枉法和腐敗行為。當然了，如果百姓之間因各種矛盾在新版《大誥》中得不到合力且滿意解決，便可到各地“城隍廟”或“神道廟”中燒香許願以通報神靈。本著“舉頭三尺有神明”的原則，那些收了香火供奉的“神靈”絕不會坐視不管。
第三步，便是當初由“崇禎帝”朱由檢所設立的“內行廠”出麵，通過“神仙手段”適當幹預“世俗生活”，比如讓“修真者”通過“秘術”將矛盾雙方公開催眠後進行“搜魂”，並將內容投影出來公諸於眾，便可依律量刑。
對此，新版《大誥》中對各種刑法進行了適當修改，通常把“死刑”改成“腐刑”或“宮刑”，把“株連九族”改成“發配邊關，永世為奴”，安後世的話來說就是體現了所謂“人道主義關懷”，顯得法治進步而不是倒退！
比如，對那些以權謀私、貪贓枉法、魚肉百姓、逼良為娼、瞞上欺下、聚眾謀反、欺師滅祖、十惡不赦等罪過者，須將其全族罰作“官奴”，同時還將男子全部閹割後發配邊疆服役，女眷送入軍營做“萬人妻”！
如此做法是參考了明朝數百年來在對外擴張中的一貫作法，即向西方世界大量購買奴隸的同時，將所有外國男性全部閹割後拿到國內市場上掛牌出售，將所有外國女性按照年齡和姿容賣給達官貴人或貧民。如此一來，既能解決勞動力不足的問題，也能讓窮鄉僻壤的本國男性隻需花費極少錢財就能傳宗接代了。
這是“大明仙朝”在長期與“西洋各國”貿易中學到的“最有價值”的治理凡人社會的適用辦法——“閹割男奴”和“販賣女奴”。也就是說無論對方是什麽背景，隻要犯“重罪”甚至“死罪”，都可以依法剝奪其人生自由和全部財產，並將其沒收為“官奴”後進行閹割和販賣。這不僅能徹底讓“罪犯”絕種，還能強行同化“罪犯”！
想當初，西域的“波斯帝國”、“阿拉伯帝國”、“塞爾柱帝國”、“奧斯曼帝國”和“帖木兒帝國”都是這樣過來的，尤其是“奧斯曼土耳其帝國”在對歐洲發動的一係列戰爭中，目的就是大肆掠奪人口來販賣給明朝。
而異時空的“大明仙朝”乃全世界最富庶強大文明之國度，百姓普遍遵紀守法，官吏也不敢徇私舞弊，朝廷重視傳統文化的傳承和“修仙主義”的普及，使得普通百姓家庭中的孩子們以獲得“修仙問道”資格為榮。
然而想要“修仙問道”，就要看有沒有“仙緣”？首先是“靈根”問題，畢竟平均每一萬甚至十萬個“凡人”中才會有一個“凡人”會出現變異並獲得“靈根”，而每出生一萬個“偽靈根”（“五行雜靈根”）或一千個“廢靈根”（“四行雜靈根”）的嬰兒中，才有一個具備“天靈根”（“五行單靈根”）或“異靈根”（“變異靈根”）的嬰兒。
可是，古往今來，縱觀各大小“修仙門派”和“修仙家族”，其對新招募“弟子”（學徒）的最低要求就是“人靈根”（“三行雜靈根”）！盡管“天靈根”（“五行單靈根”）和“地靈根”（“五行雙靈根”）很受歡迎，但“廢靈根”和“偽靈根”是不收的，理由是這些“靈根”擁有者在吸納“五行靈氣”轉化成“真元”和“法力”方麵效率低！
由於吸收“天地元氣”轉化成“靈力”的效率太低，這就要求眾多“廢靈根”和“偽靈根”者“修仙無門”，朱能淪為“散修”、“野修”甚至“魔修”和“邪修”，因為“道高一尺，魔高一丈”，修煉“旁門左道”甚至“歪門邪道”反而進步神速，隻是會有明顯“後遺症”並威脅“社會穩定”。
於是，想要維持住“修真界”和“世俗界”的社會秩序穩定“，“大明仙朝”就必須要掌握一支數量及其龐大的“修真者”隊伍，因此隻能通過掠奪世界上別國人口，才能保證能誕生出足夠的有“修仙資格”的新生嬰兒。
在此過程中，“大明仙朝”不僅定期大量掠奪歐洲白人，而且還有計劃地掠奪非洲黑人，主要目的就是把男奴全部閹割後大量出售給社會各個階層百姓，以作為“勞動力”替代品來換出足夠“勞動時間”共自己修煉。同時，無論是黑人女奴還是白人女奴，在被販賣後隻能淪為明朝各階層男人們繁衍後代的工具而已。
對此，明朝百姓不僅沒有公開反對，反而大力支持，畢竟誰家不想“人丁興旺”？不想有“昆侖奴”給自己幹活？不想有“新羅婢”給自己暖床？不想有“菩薩蠻”給自己表演歌舞？關鍵是自己要有時間和精力來修仙！
由於在“修真者”的眼中，凡人弱小如螻蟻。因此，讓“修真者”來治理“凡人社會”最不能容忍的就是用凡間的“孔孟思想”去說服和“教化”凡人，而是應該用“法家”的“極權主義”思想在配合“恩威並施”來治理才行。
當然了，西方的“一神教”和“多神教”那樣在精神上通知平民百姓也亦無不可，但很容易造成社會貧富差距過大而產生不穩定因素。因此，此時空的“大明仙朝”在“依法治國”的同時，還大力宣揚“修正主義”，並給百姓灌輸“天道不仁，以萬物為芻狗”之思想，鼓勵百姓們在生產生活中嚐試去尋找自己的“仙緣”以求長生。
這些都是催沒弟通過精神力掃描的結果，而其父母、姐姐們經過這百餘年的修煉之後，修為境界也全都達到了“煉虛期”，就連自己的徒弟朱由檢、張三豐他們也修煉到了“化神期”境界，正引領著“仙道昌隆”。
盡管催沒弟在通過神識掃描世界各地是引起了不少強大存在的主意，但因彼此之間有著“修為境界”上的巨大差距，而使得那些“化神真尊”乃至“返虛真一”們在“精神力”強度方麵因遠不如自己而遭到“屏蔽”了。
這也是催木匠夫婦倆和“鳳凰精老妖婆”忽然間激動不已的原因，畢竟自己女兒/本尊突然出現絕對是一件意義重大的事情。至於“昆侖秘境”的“界靈”和西域“佛宗”乃至“一神教”與“多神教”的反應就更不在話下。
畢竟“昆侖秘境”的“界靈”雖然也有“歸元期”修為，但它是“物”而不是“人”，不能出現在外界中，否則會被當前界空強行排斥並引發“天罰雷劫”來迫使其“渡劫飛升”。這並不符合“昆侖派”的宗旨，所以視而不見。
想到了這一點關鍵所在後，催沒弟不禁笑道：“是時候去跟親友們打個招呼了。不過，我既然作為曾經的‘飛升者’也就是‘上界仙人’，是不方便公開拋頭露麵的，還是讓‘南蠻五毒教’的幾個‘鬼仙分身’去通知吧。”
話音一落，催沒弟心念一動，隻見“登雲山”頂的巨大平台上發生了時空彎曲，緊接著褶皺成了一道“光門”，待幾道鬥篷遮麵的人影從中魚貫而出後，便立刻紛紛單膝跪地頂禮慕拜道：“見過主人，有何吩咐？”
催沒弟見了自己的這幾具“鬼仙分身”後不禁秀眉微蹙，因為時隔百餘年不見，這些它們居然產生了自己的“獨立意識”，就好像自己與“本尊”女家樂之間那種若即若離之感，於是便道：“去通知本座親友來此。”
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不好意思，作為“本書”的原創作者，我很遺憾的告訴大家：由於本人平時工作太忙，導致沒有足夠的休息時間來進行業餘愛好方麵的寫作，因此嚴重影響了本書的更新速度。加上本書在構思、布局、邏輯推理、行文風格、人物刻畫、場景描述以及如何突出主題思想方麵幾乎都沒有達到預期的目標，隻好放棄。
不過，在徹底放棄“本書”之前，我會盡力將後續“大綱”進行壓縮，並采用“蜻蜓點水”之法一筆帶過，以免因涉嫌太多敏感話題而遭封禁，也不用再花費過多時間去引用資料來“裝飾門麵”，讓人感覺不倫不類。
但如此一來，“本書”就被按下了“快進鍵”，章節數量將會大減，留下的遺憾就隻能由時間來填補了。不過，若以後條件允許，我想仍會抽空嚐試繼續創作《天地任我行之“係列”》書籍，讓各位“道友”不留遺憾！
當然了，作為“駐站作品”，須得遵守“網站平台”規定，不寫那些不讓寫的東西，盡量不給別人添麻煩！