自從天地初開，世間就有了道，道虛無飄渺，從沒有人能夠說的明白。但是每個修仙者對道都有自己的解釋，久而久之，就有了各種不同的道派流傳。儒、法、墨、兵、邪、佛，等等道派，它們之中，或者鼎盛一時，或者源遠流長，經過無數年的演化，終於形成了如今百家爭鳴的局麵。強勢如現在的劍道，本屬於兵家功法之一，卻發展成最強攻擊術法，幾乎正邪高手都曾有修煉，但終究隻是由一個道派的術法演變而來。
在諸子百家所有道派中，隻有道家敢以“道”的本身命名，足以見得道家修仙術法的不凡之處。
道家修行時以自身納陰陽八卦，感觸天地靈氣，運用到己身上，發出各種不同的道法進行攻擊。而道家心法當中，尤以三妙法為最，分別是：坐忘功法、太虛劍意、純陽真訣。其他如符籙之術、役使之術等多是小打小鬧，雖然也有能修成大境界者，但畢竟修習人數太少。
三妙法中太虛劍意結合劍道，講究道與劍合，兵法齊鳴，純陽真訣講究清靜而無為，煉虛以還神，多修習內丹結櫻之術。而最為神秘者當屬坐忘功法。世人皆知，坐忘功法已經失傳無數年，甚至連此法神奇處都已經不為人知。
白英不知哪裏來的運氣，得到卜算子親傳了一部坐忘功夫，但是殘缺不全的。
對於卜算子來說，坐忘功法不過是三天算術的基礎，所以僅僅半部已經夠用。外人皆知卜算子成名的三天算術，卻無人知道三天算術的根基正是坐忘功法。
這樣一部功法，傳出去卻可以讓道家之人瘋狂，要知道修道者無不想獲得坐忘法一觀，來驗證自身境界。需知當年卜算子正是靠這部殘缺的坐忘功法證道，步入中州強者之列。
顯然後土帝君生活的年代，坐忘法仍未完全流失，器靈跟隨後土數千年，不僅知道完整的三妙法修習方法，甚至很多其他失傳的道術她都知曉。
“坐忘，坐忘，坐時而忘。創此法者認為天地分陰陽，萬物皆以陰陽為規律。剛柔、內外、日月、男女，萬物都有正反兩麵。坐忘功法就是教人提取世間陰陽之氣，下應八卦，中韻雙魚，上印己道，修成者可以對方陰麵攻擊對方陽麵，同樣可以陽擊陰，對方的道，就是我們的道，堪稱無往不破。”器靈一段經法讀完，開始向白英解釋功法。
白英洗耳恭聽，大有收獲。他得知坐忘法分為化門、化魂、化靈、化氣、化明、坐忘，六個境界，對應之下發現自己之前所學不過是化門的一部分，而一直到化氣境界，才不過對應寰境九階。隻有到了化明以上的境界，才算是步入了人境，變得強大起來。
器靈將整部坐忘功法都鏤刻在白英的腦海裏，讓他即使出去了也不會忘記。白英恭敬拜謝，開始打坐感受功法的奧秘。
“神為化本，氣是生因，神為心本，心以意從，萬神寂靈，真氣彌盈，千原成一，共守玉瑛”。
所謂化門，就是打開一扇屬於道的大門，從而可以溝通天地靈氣。白英在心中默念心法，開始感受天地靈氣。
二帝後人逆改山勢，使得絕峰賞楓穀積聚了整個巴山的靈氣，而陸枕眠伐樹為棺，築巢為護，棺外有劍聖吐納靈氣，棺內有楓靈滋養周圍，使得木棺內靈氣非常濃厚，白英已經有了坐忘法基礎，稍一感知，就感覺到周圍靈氣撲麵而來。
白英在心中運用“心以意從”的口訣，嚐試調動進入體內的靈氣，使他們聚於一點。試了幾次，靈氣都不聽話，幾乎一碰就散。白英皺眉，想起了“萬神寂滅”一句。心中一動，凝神聚氣，平靜自己的心緒，足有數百息後
方才靜了下來。
這是徹底的靜下心來，完全達到了萬神寂滅的境界。這一刻他的神識竟然可以隨自己的意識在身上流動，查看全身上下，體內的身體狀況幾乎一覽無餘。白英仿佛感覺世上沒有了自己，而自己隻是一方塵土，隨風飄動。
他跟隨天地靈氣周遊木棺，清楚的感覺到黛畫魂睡眠中還在吞吐靈氣，感受到不斷頌經的楓靈周身有一種祥瑞的靈氣，感受到器靈頭頂的鈴鐺陰陽二氣不斷交換。突然器靈輕喝一聲：“回！”，白英感到自己的身體回來了，在沒有了周遊的感覺，但是卻一身輕鬆。
“你的道剛剛起步，萬神寂滅並非等於己身寂滅，千萬不要貪多，慢慢來練習。”器靈告誡白英。
白英恍然，開始重新靜心。這一次靜下心來，達到萬神寂滅的境界後直接去控製體內的天地靈氣，終於能夠充分引導，帶領靈氣化散為一，集於一點，然後用意念控製它們流動，白英感受到這些靈氣非常奧秘，仿佛有無窮力量，流轉周身後，渾身十萬八千個毛孔都舒張開來，將體內的腐敗氣息排出，頓覺輕鬆了許多。
白英再次感受天地靈氣，每次都將吸收進來的靈氣流遍周身，七日後終於將身上所有腐敗氣息排出，體內開始充滿了靈氣。他再按照“真氣彌盈，千原成一”的法訣，暗暗引導真氣成流，逐漸流進丹田，貯存起來。
又是七日過後，白英已經可以感覺到自己丹田內的氣息積少成多。以萬神寂滅的狀態內視，可以看到自己的丹田如臉盆一樣大，而靈氣堆在中間，隻有米粒般大小。他有些失望，但想想如此每日修煉，早晚會有將丹田充滿靈氣的一天，又開始期待起來，就又花了七日對化門根基進行鞏固。
這幾天他身上總是不時的出汗，每次出汗他都會感到非常舒服，似乎功法對他全身都進行了洗禮，讓他排除了身上的渾濁之氣。
就這樣，白英在器靈的指點下每天所有時間都在練習，他天資很好，於領悟“道”上麵有極強的能力，幾乎器靈稍一點播就能學透，加上兩年來的積累，厚積薄發，前後隻用了二十一日就很快就到了化門頂峰境界。器靈打算趁自己在身邊，引導他直接步入化魂境，就又開始指點他下一段的修行。
白英雖然覺得有些多，但道法通玄，重在領悟和感受，修煉起來反而沒有貪多不厭的感覺。
這時他已經能夠隱隱感覺到器靈身上超乎尋常的道韻，那是一種遠強於離經姥姥的氣息，雖不知道它現在算是什麽境界，但至少應該有道境頂峰以上的道行。
再來審視自己，他發現自己身上也有了那種道韻，雖然遠弱與器靈，但多多少少有了些道的影子。他有一種感覺，自己應該是已經晉級到寰境二階了。
化魂境界不同化門，不再隻是入門級的感悟，而開始涉及一些對敵之法。化魂的意義在於將體內的靈氣引導出身體的一刻將其分為陰陽二氣，以此來攻擊敵人。
“陰魄洪化，陽魂秉生，九變十合，金闕翬聯，水為太一，形若含蓮，化生大神，玉好精延。”白英默念口訣，再次陷入感悟。
每人都有三魂七魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開。並常附於人體之上。實則七魄分別位於人體從頭頂到****穴的中脈之上的七個脈輪之上，其中天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心
相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。
三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨居體內，命魂自人出生起就將能量分布於人體中脈的七個脈輪之上。
白英役使體內靈氣，分成兩股，一股流經海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪，自底而上，遍曆體內七大脈輪中的陰魄，另一股自頂而下，反向流經七大脈輪中的陽魂。
兩股靈氣分別經過陰魄陽魂的滋養，一個陰冷，一個陽熱，在流經心輪，匯聚與白英雙手，左手為陽，右手為陰，讓白英第一次感覺到了無窮的力量。
白英平舉雙手，兩掌相對，兩掌間靈氣匯聚，逐漸形成了一個陰陽圖形狀，雖然沒有太極圖周圍的八卦，但是他掌心這一對陰陽雙魚互相咬合，流轉不息，已經有了一絲道韻。
他極想試下雙魚威力，想要將其打出，卻被器靈製止。器靈告訴他要先領悟自身，再去學習攻擊別人。
白英悻悻，再次領悟後邊的法訣。但是“九變十合，金闕翬聯，水為太一，形若含蓮”四句枯澀難懂，他又不想借助外力理解，竟然枯坐了七日都沒能理解。隻是感覺到金、闕、水、蓮各自對應了金、土、水、木，好像與五行若有關聯。
人體內有五髒，對應五行，木對應肝，火對應心，土對應脾，金對應肺，水對應腎。白英嚐試帶動靈氣周遊五髒，卻一無所獲。最終想的頭都大了，站起來繞著木棺散步，後來又去觀察黛畫魂的學習進度。
木棺中不見天日，可是白英卻能分辨日期，這是因為木棺聚集巴山靈氣，每日都要有一個陰極陽極的輪回。每到陰極時館內冷若寒冬，陽極則恰恰相反。每次冷熱交替一次，白英就知道又過去了一天。修煉無歲月，二十八次冷熱交替很快就過去了。
這些日子黛畫魂也完全沒閑著，從第一天睡了一個大懶覺開始，她就每天都被器靈灌輸陣法的知識，陣法博大精深，雖然施術者如叛道先生可能並不會任何術法，但是一個陣法下來，卻可以困住頂級高手。陣法與術法不同，不能自身修行，所以完全沒辦法直接鏤刻在腦海，隻能通過自己記憶。
器靈所知道的陣術傳自後土帝君，本來是帝君閑極無聊收羅人間高手的典籍研究而成，裏邊幾乎包含了當時中州大陸已知的所有陣術，甚至有些現在已經失傳了的古陣法也都在其中。
但是研究陣法本身太過艱澀，並且1見效很慢，隻有達到一定境界才能起到作用。多數修道者修習自身功法時間都不夠，根本沒工夫去修陣法，所以傳世的陣術，修習者竟然大多數都是如叛道先生那樣天生無法修行的凡人。
就算黛畫魂再聰明，也僅僅是靠著腦海烙印暫時將各種陣術強行記住，想真的起到作用卻需要無數次的推演。
二十八日來，黛畫魂身前全是自己畫出的迷你陣盤，初次看到黛畫魂用筆一畫就出現實體的本領，連器靈也吃了一驚。黛畫魂用這些陣盤為引，不停推演陣術，從未休息。甚至久久未曾突破的境界，也有了提升的跡象。
這一日她看到白英來回走動，又想起了身邊還有這樣一個凡人，沒想到幾日不見，凡人已經真正踏入了修仙路。她靈機一動，突然開口問起器靈是否有姓名。
器靈搖頭說自己雖然是後土兩大法器之一，後土鐲尚且有個籠統的名號，而器靈卻自出生起就沒有姓名。
“前輩沉睡巴山，每有夜雨才隨九楓現世，就叫雨靈如何？將來建立了巴山派，我就是開派大師姐，小白就是我的大師弟啦！”黛畫魂眨著紫眸，調皮的說。
（本章完）