第四章第三節
豬八戒與孫悟空幾乎同時奔到了嫦娥身邊。豬八戒有點不好意思，隻是睜著色迷迷的雙眼傻笑。孫悟空性子急，張嘴就向嫦娥提了兩個問題。
“嫦娥仙子，你怎麽也跑到梅塘來了？你為啥要化裝成村姑與‘呆子’（指八戒）談情說愛？”
嫦娥用眼斜視豬八戒，用她那甜甜的女中音對他倆說：我早就想找機會看看（天蓬）元帥。元帥要不是因為我，他也不至於被玉帝貶下凡界，也不至於吃這份苦，遭這茬罪。因此，我也想給他一次安慰。其實，元帥是個好男人。人勤心好。再說了，十個男人九個色。貪色好色食色是做男人的本色。這世上的爭爭鬥鬥，哪個不是美女惹的禍。為了爭奪美女，無論是凡人還是仙人，哪朝哪代發生的父子情殺、兄弟情殺案件難道還少嗎！隻要是個身體康健、生理正常的男人，都有貪色好色食色的欲望。
元帥本心沒有錯！我有愧於他。當年，他年青氣盛，官至總督水兵憲節，被玉帝封為元帥管天河。在王母娘娘的蟠桃會上，借酒逞雄私闖廣寒宮向我獻情，我三番五次的拒絕他。最後被天庭糾察王靈官奏報玉帝。玉帝發怒，要依律處決元帥。多虧太白金星李長庚求情，玉帝將元帥改刑重責二千錘，並被貶出天庭下凡錯投了豬胎。要不是因為我的原故，元帥哪能遭這種罪。還請元帥多多原諒。
嫦娥用她那甜甜的女中音對他倆繼續說：本來呀，你們師徒取經，全程都在玉皇大帝和王母娘娘的掌控之中。你們在路上的一舉一動，通過各路情報係統，明的加暗的各種信息手段，早己傳到玉帝總部。你們一路上除妖降魔、出生如死，受苦遭罪，他們都說你們活該！還是如來佛祖和觀世音菩薩心痛你們。今天上午，如來佛祖對觀世音菩薩說：悟空被我用五指壓了五百年。如今，他修性成佛，一路拚搏，非常艱辛。還有唐僧、悟能、悟淨他們，路途艱險，心身疲憊，己經奔波了好一段日程。我們應該想法讓他們到江南去休閑半天。
觀世音菩薩看中了天子崗龍脈聖地，“梅塘風光”——仙人山與她的仙居“觀音禪院”如出一轍。
梅塘風光似仙境，作者感悟賦詩雲：
臨江綠柳轉彩蜓
傍岸黃葦翻青龜
風搖梧桐鸝追鳳
泉入湘江鱉戲龍
燕銜春泥上梁台
牛踏芳草返雲壑
鬆立石嶺傲翠枝
魚翔溪流耀鱗光
崗紅竹瘦天子崗
山青水秀仙人山
梅塘仙人山是一座由青、紅雙色岩石構成的山，這是由兩大地球板塊運動相互碰撞後形成的全球獨一無二的地藐特征。南坡的青色岩石黑沙土，當地人栽植鬆、柏、茶、竹等四季常青的花草樹竹，把南坡（大地）裝扮得烏黑翠亮！北坡的紅色岩石黃沙土，當地人因地製宜的種植黃花菜、花生、紅棗、紅署、柿子、芋頭、甘蔗等皮紅肉嫩的瓜果蔬菜，把北坡裝飾得花枝招展！仙人山這塊神奇的土地，因是兩大地球板塊碰撞的結合部，有著豐富的地下水資源。仙人山腳下有大小十多眼泉水。“冇底井”泉水流湧量最大。泉水匯入一起，形成了一條常年淌流不竭的小溪。溪水流經天子崗，匯入三江口，奔騰約50華裏湧入中外聞名的湘江河。
嫦娥用她那甜甜的女中音對他倆繼續說：觀世音菩薩受領如來佛祖旨意，在安排你們師徒來江南休閑時，借機想考驗一下玉帝的情報係統和通信係統究竟有多大“神通”（這是關節點。此舉成為“仙佑神爭”天子崗的導火線）。於是，觀世音菩薩授意手下弟子作法，模擬了一場“妖風”，將你們從西北刮到了江南。同時，觀世音菩薩授權於我來監視你們。菩薩對我說：隻能讓你們在玉帝哪兒“失蹤”半天，不能讓你們在佛祖這兒失控半小時。
豬八戒心想，原來還是觀世音菩薩心腸好，讓我無意間了卻了當年的想思之情。今天總算彌補了當年領受的二千重錘之苦！
嫦娥用她那甜甜的女中音對他倆繼續說：大聖、元帥，你們還不知道吧，現在玉帝的情報和通信兩大係統都亂了套。他們平時都說，二十四小時全程監控你們。這回呀，我們觀世音菩薩稍用法力，他們的電子設施就進了“盲區”，神耳、神眼呀，全都失去了靈性。平時吹噓哪些“千裏眼”、“順風耳”，這下全成了擺設。12小時後，你們將自動恢複原位。這個階段你們的所作所為，由我全權向玉帝、如來佛祖和觀世音菩薩報告。
嫦娥用她那甜甜的女中音最後對他倆說：你們師徒包括白龍馬，在此一遊都為百姓做了許多好事，個個都為天子崗龍脈聖地留下了聖物。元帥和我的這組“犀牛賞美”石像圖，就算我倆遺留的聖物吧！這些都在觀世音菩薩的預料之中。還有，這次長白山“地仙”為當地一位八代單傳的獵人求仔。菩薩讓我來向元帥要“產仔草”。同時，菩薩還特意給了我一瓶甘露，囑咐我滴入這泉水（當地人稱“冇底井”）中。
菩薩說，這瓶甘露非同凡響，它是由“文曲星”神化而成。凡界凡人有緣喝到此水，在他她們同齡人中將成為文化名流。也就是從哪時起，“冇底井”泉水就成了“聖水”。“冇底井”泉水流入到湘江河，湘江河水養育了眾多的古今文化名人。特別是肖姓氏人尤為突出。這完全得益於唐貞觀年間當朝宰相蕭瑀。觀世音菩薩與木叉妝扮成兩個疥癩和尚，在長安街頭叫賣錦襴異寶袈裟和九環錫杖。宰相蕭瑀慧眼識寶，見兩個和尚和兩件佛物非同凡響，親將觀世音菩薩引見於唐王李世民。觀世音菩薩為了表達對蕭瑀的謝意，於是把聖水選擇在肖（蕭——簡化為肖）姓氏人——蕭（肖）漢卿任主持的梅塘庵堂山下的“冇底井”。自從“冇底井”泉水遠近聞名後，梅塘庵堂的香火也特別的興旺！
嫦娥將藍色瓷瓶交給孫悟空，並用她那甜甜的女中音輕聲對孫悟空說：大聖，臨行前，菩薩還要我將這個瓷瓶交給你，要你轉交給師傅。這個瓷瓶是天子崗龍脈聖地的“四大”聖物之一。將來有緣人在天子崗墳墓中，隻需用此瓶裝“冇底井”泉水300克（暗示未來皇朝300年）放入墳墓中，便能達成“化魚成龍”的目的。孫悟空回到庵堂後，便將藍色瓷瓶交給了師傅（唐僧）——陳玄奘。
嫦娥與孫悟空說完後，側身拿著個藍色的和田玉花瓶對豬八戒說：元帥，觀世音菩薩要你采一棵“產仔草”放入此瓶中，而後一並交給你師傅。它也是天子崗龍脈聖地的四大聖物之一。你師傅會交給梅塘庵堂主持保存好，一並留給後來有緣人。
豬八戒信手扯了一棵穗長粒粗的“產仔草”放入玉瓶中。豬八戒當時並不知道，他這棵“產仔草”的顆粒數，決定了明朝基業的年數。據考證，豬八戒信手扯的這棵穗長粒粗的“產仔草”共有顆粒298粒，明朝曆經298年。誰也說不清楚，這究竟是神意，還是仙意。
據史料記載，明朝自朱元璋於公元1368年稱帝至公元1644年朱由檢煤山自縊，明朝曆經277年。明朝滅亡後，其殘餘力量先後在南方建立了“南明皇朝”。“南明”曆經21年。自弘光帝朱由崧於公元1644年3月，由鳳陽總督馬士英和總兵高傑、劉澤清、黃得功、劉佐等人在南京擁立為監國，壬寅日稱帝。曆經朱聿鍵、紹武帝、朱以海、朱由榔，至公元1664年定武帝朱本鉉亡。
韓王——朱本鉉，公元1646年，李自成部將郝永忠（原名郝搖旗）為聯明抗清，擁立他為帝。改年號為“定武”。朱本鉉政權依靠農民軍的支撐，先後活動於湖南、湖北、廣西、四川一帶，與清兵相抗衡。公元1663年，農民軍進攻四川巫山時被戰敗，郝永忠被俘殺。第二年，朱本鉉死，死因不明。
後期“南明”政權曆經了21年。“明朝”存續期實為298年。與唐僧“天書秘訣”中的“給力於手握乾坤，腳點江山之後人，成其開國帝皇，世襲三百載”隻差2年。
據考證，公元1663年，農民軍進攻四川巫山時被戰敗，郝永忠被俘殺。第二年，朱本鉉死，死因不明。當時，跟隨朱本鉉的禦林軍卒們，見明朝氣數己盡，紛紛化裝潛逃。其中有百餘人逃到了湖南與廣西交界的梅塘天子崗地區。他們“解甲歸田”，化兵為民。在天子崗與仙人山附近地區，開荒種地，伐木建房，娶妻生子，成為清政府的子民。現今的天子崗及仙人山地區，遺存的舊宅基地和村莊名顯示，在這片不足2平方公裏的地域內，當年就住下了中國百家姓中的絕大部分。如果不是軍隊成“連、營、團”建製的解體，平常普通百姓根本就不可能這樣集群居住。天子崗腳下的朱家灣、毛屋院、匡家嶺、“嶽羅楊鄒趙張王李”——“八家衝”，相距不足100米。而仙人山附近的祝家院、陳家園、唐家院、鄧家院、花家院、聶家院、肖家坳、周家院、左家堂、“黃彭汪唐胡江孫柳梁呂蘇劉尹薑”等姓氏的院落、宅基，大都相距幾十米。幾百年的時過境遷，他們當中的絕大部分姓氏“人走房拆”。但當地六十歲以上（包括作者本人）的老人，都能準確的找到幾百年前的姓氏“主人”用白灰、黃土、沙子混攪的“三合土”院落地基。
豬八戒與嫦娥仙子告辭後，回到庵堂便將“玉瓶仔草”交給了師傅，並向陳玄奘匯報了嫦娥仙子傳達如來佛祖和觀世音菩薩的全部“聖旨仙意”。
公元1958年，人民政府在泉水下遊500米的地方築起一座大壩，修建成梅塘水庫。“犀牛賞美”石像圖被淹沒在水中。每隔三至五年冬季，水庫管理處將水庫的水放幹時，美女嫦娥的石象，栩栩如生。遇到梅塘煙雨時，遠眺就象嫦娥進了觀世音菩薩的仙居，一派仙景醉倒了無數的局外人。豬八戒的石像威風凜凜，剛愎自用，哪眼神對嫦娥一往情深，渴望一口將嫦娥吞進腹中。
如來佛祖受這次給陳玄奘師徒們放假休閑的啟發，後來規定聖教徒們，七天中要有一天禮拜日（也就是放假休閑）。因此，陳玄奘師徒們這次從西北“傳真”到江南梅塘休閑半天，實質上是開創了法定休息日和休閑渡假的先河。這也是唐僧師徒們到江南梅塘來的另一層意義。這段變故，當年寫《西遊記》的作者吳承恩先生無法搜集。因為，這其中牽涉到嫦娥的隱私，被嫦娥封存了上千年。這段插曲，隻能等上千年後，由庵堂主持的QX代傳人肖齋——肖應征，以傳說形式，首先在《起點》“文學網”上發表。而後才能拍成電影在人間流傳開來。
欲知後事如何，請繼續閱覽、、、、、、