第十五章第三十六節
[旁白]話說天庭花魁嫦娥與玉龍元帥成親後，選擇的是蜜月旅遊，夫妻雙雙向王母娘娘請假，借渡蜜月之際順道回西海探望玉龍的父母及玉龍在洞庭湖主政時的部下，最後還要到玉龍‘夢係魂繞’的天子崗！
不經風雨怎能見彩虹！不經礪煉怎能出玉龍！那有龍王廟，哪裏就有觀音閣！
嫦娥的婆婆、玉龍的母親——露露，在西海龍宮招待所的‘統領套房’內，向嫦娥娓娓動聽的講述著玉龍在天子崗磨煉前的兩次生死輪回！
“麗華，我叫你來是與你商量小畢敬的事！你也看到了，小畢敬天天叫著要與冬梅回奉天！他與冬梅在一起過得很開心。冬梅對他也很好！我想將小畢敬送給冬梅撫養，讓小畢敬隨冬梅學會說多個部落的語音！等他長大了，讓小畢敬當個會說多個部落語音的（翻譯）外交官！你說好不好！”畢福劍對王麗華如是說！
“大姐，會說多個部落語音的人才用處可大了。夫君（畢老爺）剛來到我們部落的哪一天，如果沒有會說多個部落語音的冬梅姐在場，後果真不堪設想！小畢敬有學習多個部落語音的天賦。小畢敬接觸冬梅姐隻有短短兩個月時間，他已經掌握了兩個部落的日常生活用語（音），現場口語翻譯相當熟練。”樸明珠對覃冬梅會說兩個部落語音的“好處”體會最深，也是這個部落接受“兩個部落語音實惠”的第一位受益者。如今她與夫君（畢富劍）倆人都會說兩個部落的語音生活得很愜意，很受本部落人員的尊重！所以，樸明珠覺得夫君（畢富劍）預將小畢敬送給覃冬梅撫養是個好主意。這樣。就為小畢敬創造了一個從小接受會說多個部落語音的良好環境。樸明珠非常讚同畢（富劍）將軍的想法！
王麗華‘冷不丁’的聽老爺（畢富劍）說將小畢敬送給覃冬梅撫養，開始心中也有點說不出來的感覺是讚同還是（舍不得）反對！小畢敬離開她整整一年多的時間，剛剛回來才五天，就讓他離開父母，她心中真的還有點舍不得！但看到小畢敬跟覃冬梅在一起，整天有說有笑；特別是當見到小畢敬用自己聽不懂的語音與（覃）冬梅交談時手舞足蹈、眉飛色舞的高興形態，她口中不誇，心中卻特佩服小畢敬的聰明才智！聯想到老爺與明珠；還有冬梅他（她）們會說幾個部落語音的“好處”，王麗華自然也覺得老爺（畢富劍）將小畢敬送給覃冬梅撫養是個好主意！
“明珠，我完全讚同‘老爺’（畢富劍）將小畢敬送給冬梅撫養的主意！‘老爺’想問題想得長遠！讓小畢敬從小跟冬梅學說多個部落的語音。長大當部落（國家）的（翻譯）外交官。‘老爺’為小畢敬從小就指明了一條受人尊敬的人生路！好事！好事！‘老爺’（畢富劍），明珠，這個好事最好還是與小畢敬的爺爺奶奶打個招呼！別讓小畢敬的爺爺奶奶有其它想法。”王麗華用漢語語音對畢富劍、樸明珠如是說。
“好！大姐，我明天就去通報我的父母。我相信他倆都會同意的！”樸明珠用漢語語音對畢富劍、王麗華如是說。
翼日，當樸明珠將夫君畢（富劍）將軍預將小畢敬送給覃冬梅撫養的想法告知自己的父母後。樸明珠的父親當即表示讚賞！他說：明珠啊，你的夫君（畢富劍）真的是個具有遠見卓識的統領人才！他考慮問題真的是深謀遠慮。從小就培養一些會說多個部落語音的“翻譯”（外交官）人才。這是“利邦興國”之舉！
就在覃冬梅將小畢敬送回本部落駐地的第七天，畢福劍、王麗華、樸明珠三人來到覃冬梅的“新婚”房中。小畢敬見到這個陣勢，連聲說：“冬梅阿姨，爸爸、媽媽、明珠娘都來了！驕絲米答！尾瑞古得！”接著，小畢敬用王麗華完全聽不懂的語音說“冬梅阿姨，我猜。他們今天準是來說：冬梅，我們一致同意讓小畢敬隨你到奉天（今沈陽市）生活！等一會你看我猜得對不對！”畢福劍、樸明珠、覃冬梅三人聽了都樂得捧腹大笑！
王麗華雖聽不懂小畢敬後麵說話的語音，但見他（她）們都笑逐顏開的形態，就知小畢敬已知她們來此的目的！王麗華便笑著對覃冬梅說：“冬梅啊。你送小畢敬回來已經六、七天了。這幾天，小畢敬總纏著你要跟你回奉天，耽擱了你回奉天的好幾天時間。實在對不起！從你與小畢敬回到這裏的日子，我們都感覺到你對小畢敬的關愛，已經遠遠超過了我這個親生母親。小畢敬跟你生活在一塊，比跟我們在一塊要高興很多。所以，我與老爺、明珠商量，幹脆就將小畢敬送給冬梅你撫養，讓他從小跟隨你學‘港’（天子崗地區方言，寫作文字為‘講’）‘多國話’（多個部落語音的意思）！小畢敬的爺爺奶奶也非常讚同。他爺爺還‘港’（天子崗地區方言，寫作文字為‘講’）這是‘利邦興國’之舉！冬梅啊，明天你就可以帶小畢敬回奉天了！今後小畢敬就交給你了！給你添麻煩了！冬梅，這事也別怪我，都怪你自己。誰叫你將小畢劍帶得這麽好呢！小畢敬現在是離不開你哪！”聽到王麗華如此爽意的話語，畢福劍、樸明珠、覃冬梅也喜笑不止！
“王大姐，看你說到那去了。你將小畢敬交給我，我會盡到一個做母親（覃冬梅當時根本就沒想到，她實際上盡到的是一個當奶奶的責任。小畢敬當年6周歲，覃冬梅女兒的女兒已有1歲多，小畢敬較她外生女大4歲。再後來，小畢敬長大後真的成了她的外孫女婿）的責任。一定將小畢敬帶好！再說了，小畢敬天生與我有緣，他學多個部落的語音特靈巧！請畢將軍、王大姐、明珠放心，我一定會將小畢敬培養成為會“港”（天子崗地區方言，寫作文字為“講”）“多國話”（多個部落語音的意思）的外交官！”覃冬梅最後學說王麗華發自天子崗地區的方言，逗得畢福劍、王麗華、樸明珠，還有在場的小畢敬，四人都捧腹大笑不止！特別是小畢敬，當聽到媽媽與冬梅阿姨的交談後，得知爸爸、媽媽、明珠娘與爺爺、奶奶一致同意自己明天隨（覃）冬梅阿姨回奉天（今沈陽市）時。他高興的跳起來連聲說：“好！太好啦！[遠古時期的中原漢語語音——好！]‘驕絲米答！’‘驕絲米答！’[遠古時期的高勾（句）麗部落語音——好！]‘古得！尾瑞古得！古得！尾瑞古得！’[遠古時期的西方部落語音——好！很好！近似英語]
翼日淩晨，小畢敬隨覃冬梅阿姨回到親生爸爸畢富劍、親生媽媽王麗華身邊的第八天，又隨覃冬梅阿姨返回到了奉天（今沈陽市）“靚麗皮貨店”。再後來，小畢敬與覃冬梅女兒的女兒（外孫女）結婚生子，他（她）們一代一代的保持著會說多個部落語音的習俗始終沒有變！他（她）們成了駐桓仁山區這個高勾（句）麗部落的翻譯（外交官）世家！這是後話。暫且不提！
[遠景、近景加特寫]
時光飛轉，光陰如梭！覃冬梅領著小畢敬離開後。王麗華、範雪鳳她們來到此地轉眼就到了秋季9月份。樸明珠真的是生了個龍鳳胎。男孩就用畢福劍早就取好的名字——樸春宇；女孩就用畢福劍早就取好的名字——樸春花。樸明珠父親親自組織人員打獵捕魚摘水果大擺宴席。宴請本部落上千人，喜慶本姓孫子孫女滿月！人類進化到原始部落時期，醫療技術還非常落後。當時的婦女分娩就叫過“鬼門關”。許多婦女不是在“生產（孩子）”過程中死亡，就是在“生產（孩子）”後因大出血死亡。還有的婦女“生產（孩子）”後，孩子的命保住了，母親的命卻沒有了；還有的婦女“生產（孩子）”後。母親和孩子的命都沒了！因此，樸明珠從懷孕哪天開始，心中既充滿著快當媽媽的喜悅，又對自己“生產（孩子）”時的安危充滿擔憂！
王麗華、範雪鳳這倆位來自江南的婦女。都是闖過婦女分娩“鬼門關”的獲勝者！王麗華已經獲得了成功“生產一胎為雙胞胎”的資格“證書”；範雪鳳也已經獲得了成功“生產兩胎（一男一女）”的資格“證書”。樸明珠是畢富劍的第二任妻子，又是初次分娩，“接生婆”的任務就責無旁貸的落在了畢老爺第一位妻子——王麗華的肩上。王麗華、範雪鳳倆人獲得的成功“生產一胎為雙胞胎”和成功“生產兩胎（一男一女）”的資格“證書”，對初次分娩的樸明珠來說，毫無疑問的是個很大的心理安慰。更可喜的是，王麗華的閨密好友、副官金生的妻子——範雪鳳，出生在天子崗地區的一個中醫世家。範雪鳳懂得許多中草藥的用途！這對王麗華護理樸明珠產後母子的安全奠定了堅實的的基礎！正因如此，王麗華、範雪鳳倆人，將許多江南婦女生活的習俗帶到了當時還處在原始狀態中的樸明珠所在的部落。
當樸明珠生下兩個畢福劍早就取好名的樸春宇、樸春花後，因子宮損傷愈合較慢，下身流血不止，起來行走十分不便。王麗華就將當年畢富劍纏在頭上為父奔喪時從天子崗帶來的哪塊2米長1米寬的白布，先撕扯成兩半，變成一米長一米寬的兩塊白布。而後，王麗華將一塊一米長一米寬的白布，撕扯成5塊20公分寬度一米長度的白布條。王麗華接著就用從天子崗帶來的針線，將這5塊白布條縫製成5個直徑約10公分的（圓）布袋。王麗華與範雪鳳便從山上拾回一堆柴草，並用火燒掉。等燃燒後的柴草灰冷卻後，她倆就將冷卻後的柴草灰，裝入原本縫製好的5個直徑約10公分的布袋中。王麗華就將這5個直徑約10公分的裝滿柴草灰的布袋送給樸明珠，並告訴樸明珠輪換著用來貼產後婦女的“下身”。樸明珠當即就將一個裝滿柴草灰的布袋兩頭，捆綁在自己的前身下腹部和後背上。使裝滿柴草灰的布袋中心部位緊緊的貼在時常流血的產後婦女的“下身”處。樸明珠站立行走的感覺很方便。樸明珠高興的對王麗華、範雪鳳說：“王大姐、範大姐，你們江南老祖母真聰明！我們的老祖母咋就想不到這個招呢！”自樸明珠使用王麗華送給她的用白布袋裝柴草灰的最原始、最古老、最實用的“衛生巾”後，樸明珠所在的這個部落的婦女生小孩後，都學會了使用這種用白（包括紅黃黑青其它顏色）布袋裝柴草灰的最原始、最古老、最實用的“衛生巾”。再後來，這個部落的少女成年（進入青春期）後，“例假”（月經）期間也使用這種用白（包括紅黃黑青其它顏色）布袋裝柴草灰的最原始、最古老、最實用的“衛生巾”行動方便自如！她們就一代一代的傳承了下來！現如今，這個部落生產的（婦）女性專用“衛生巾”質量最好，最受全球（婦）女性的青睞！所以說王麗華、範雪鳳倆人，是帶給樸明珠所在部落婦女使用白布袋裝柴草灰的最原始、最古老、最實用的“衛生巾”的鼻祖！
樸明珠生下樸春宇、樸春花雙胞胎後，因流血過多。產後體虛，奶汁太少。樸春宇、樸春花倆個嬰兒，餓得時常啼哭不止。樸明珠生下小龍小鳳（小花小宇的小名）的第二天，王麗華叫著範雪鳳一同來到了樸明珠“新婚”房中。樸明珠正躺在鋪著麅子皮的地麵床鋪上給倆個小孩喂奶。樸明珠一條虎皮裙子‘罩著’‘下身’（天子崗地區方言，指婦女生孩子的部位）捆綁著一條王麗華送給她的最原始的‘衛生巾’的下半個身子。**著上體，露著兩個幹癟的**。左手抱起小宇。右手抱起小花，將倆個正在啼哭不止的小孩的兩張小嘴，放到自己幹癟的**頭上。小龍小鳳（小花小宇的小名）本能的張嘴含住母親樸明珠的兩個幹癟的**，“吸啄”一會沒有奶汁便又恢複到啼哭不止的狀態。王麗華見了心痛的對樸明珠說：“明珠，我們江南的老祖母傳給我們說，婦女‘產後發奶’吃兩樣東西最好！”王麗華對樸明珠如是說。
“大姐。‘產後發奶’需要吃的那兩樣東西我們北方有嗎？”樸明珠問王麗華如是說。
“有！有的是！陸地上跑的動物數吃豬蹄子最好！水中遊的動物數喝魚湯最好。首選是喝鯽魚湯！”王麗華對樸明珠如是說。
“大姐，這兩樣東西陸地上好辦！等一會我告訴父親，打獵捕獲的‘野豬’蹄子都分給我吃。水中遊的鯽魚不太好弄。現在是秋季，河裏的水是流動的。水中的魚不好抓！我們北方人抓魚，都是在冬季小河小溪結冰後，用石頭將冰砸開，直接將被冰凍死的魚，撿回來用火烤著吃！從來沒聽說過喝鯽魚湯能‘發奶’！”樸明珠對王麗華如是說。
“明珠，告訴你記住了：‘豬吃叫’（吃剛殺死的“豬叫”時間最短的豬肉）、‘魚吃跳’（魚死亡的時間最短）。人們食用這類新鮮的動物肉，或喝用這類新鮮的動物肉熬製的湯才最有營養！座‘月子’（就是生小孩後頭一個月）的婦女，喝活蹦亂跳的新鮮鯽魚湯喝得越多產生的乳汁就越多！在活水中抓鯽魚我與範雪鳳有辦法！豬蹄子的事就交給你爸。”王麗華對樸明珠如是說。
“好！驕絲米答！”樸明珠對王麗華如是說。
“好！驕絲米答！”王麗華順口就跟著樸明珠學說了一句樸明珠所在部落的語音！
王麗華與範雪鳳從小在江南天子崗地區出生，她倆學會走路時就學會了在水中遊泳。她倆從少女時代開始，到後來嫁夫生仔成為中年婦女，都保持著夏、秋季到江河中冼澡、抓魚、抓‘螺絲’（北方人叫田螺）的習俗沒有變！隻是今年有所不同。因為，為了躲避紂王的追殺，她倆隨丈夫從江南天子崗地區逃到東北腹地以後，就再也沒有了下江河冼澡、抓魚、抓‘螺絲’（北方人叫田螺）的機會了。
王麗華承諾給樸明珠抓鯽魚熬湯喝，是因為她對駐地附近的山水環境有了一個近距離的了解和接觸！太子河以北的的桓仁山區，水資源十分豐富。大江小（河）溪中的魚蝦更是多得數不勝數。王麗華、樸明珠居住的地方，走出去不到200米，就有一條常年（實際上是夏、秋季，不含冬、春季冰封期）流水不斷的小溪。王麗華開春後開墾荒地種植蔬菜時，親眼見到彎彎曲曲的小溪中，許多鯽魚在不大不小的水坑（北方人稱水泡子）中遊戈。王麗華開始叫上範雪鳳，倆人赤手空拳、赤腳挽（衣）袖下到一個2平方米左右麵積的一個水坑（北方人稱水泡子）中，抓了半天才抓到3條小鯽魚。
“雪鳳，咱倆昨天赤手空拳抓魚太慢，你能不能用中草藥‘醉魚’（就是用中草藥煎熬水汁拌上魚食，投進水中讓魚服食後，使魚產生‘昏暈’狀態‘似人類醒酒狀’在水中亂遊。人們抓回‘醒魚’放到清水中還能蘇醒為活蹦亂跳的鮮魚）。我倆‘醉’一次魚就多抓點回來放在盆中養著，讓明珠坐月子天天喝鮮鯽魚湯！”第二天，王麗華慊赤手空拳抓魚太慢，就對出身中醫世家、從小隨父親學會了許多中草藥用途的範雪鳳如是說。
“好主意！就看這兒有沒有‘醉魚’的草藥！”範雪鳳對王麗華如是說。
“‘稱杆子樹’我沒見過！‘野八角’我好象在那見到過！”王麗華從小到大與範雪鳳一塊長大，耳聞目睹間也熟悉一些範雪鳳曾使用過的‘醉魚’藥名！
“沒有‘稱杆子樹’就用‘野八角’。王姐，我去找‘野八角’，你找一些包穀（玉米）磨碎成粉，等我找到‘野八角’回來，咱倆就去‘醉魚’！”範雪鳳對王麗華如是說。（2014-3-16寫作於浙江桐鄉市屠甸街道星園小區183號）