第六百一十九章 瑤池雅樂

背後有人叫我，是誰?

我回身一看，背後站著一個中年男子，他的服飾比之前更加華麗，看來今天也是特意為了參加宴會而來啊。

“姬滿先生，你來了。”說我，我鞠了一躬。

姬滿麵帶微笑，顯示出一種大家的風度。

“恩，小友果非常人，既然能參加這聖母的瑤池雅宴，怕也是可以得道成仙的。”說完，那姬滿開始朝著大堂中間走去。

“大爺，姬滿說的得道成仙是什麽意思啊?”我有些不解。

我大爺也撓撓頭，表情顯得有些木訥:“我猜可能和你重生之事有關係吧。不過他不是叫你今天晚上去嗎，你去了就能知道了啊。”

我大爺言之有理，我還是小心謹慎一點，不要在陰溝裏邊翻船。這裏雖然看起來一片祥和，但是我卻感覺到了隱隱約約的殺戮之氣。這些殺戮之氣除了魏冉那家夥身上有，另外我們附近那些長得和妖魔鬼怪似的家夥也有。

這周圍不少家夥都長得和牛頭馬麵似的，卻沒有見到之前的那些狼人，我看它們可能等級太低，根本沒有資格參加這種宴會。想到這裏，我心裏一股自豪感油然而生。

我正正那裏偷笑，那金子息又麵無表情的走了過來。

“你笑什麽，什麽事情這麽好笑。”金子息冷的滲人，和剛才喜慶的樣子完全不同。

我馬上關閉了自己的笑容，要不然這個金子息一定還會難為我。

“子息姐姐，沒什麽，就是看見你今天盛裝出席，不由得笑逐顏開。”

聽見我這麽說，金子息冷哼到:“哼，油嘴滑舌，男人果然沒有一個是好東西。”說完，金子息不屑的離開了。

嚇了我一跳，我還以為她要收拾我呢。想來也是不可能，這裏賓客這麽多，她要是在這裏打我，豈不是有傷她護法的形象。不過轉念再想，金子息是什麽樣的人大家都知道，就是她在這裏打我，也沒有人敢攔著啊。

金子息和沐羽靈開始安排我們眾人在這大殿之中坐下來。這最前方是一張巨大的桌子，比我們的小桌子要大二倍有餘。看著比人類用的要大一些，而旁邊擺放著兩張小一點的桌子，應該是二位護法的所在。

下邊我們各位賓客依次列坐，最臨近那大桌子的是那中年男子，姬滿，之後他旁邊是魏冉。在他們對麵，過道的這一頭列坐的是我和我大爺。

看來我們幾個是得道了最高的禮遇啊，不過那魏冉開始主動和中年男子示好，不到五分鍾，兩個人就好像一見如故似的。這個魏冉，到處巴結人，像個哈巴狗一樣啊。

而其他的賓客，則在我們之後列坐，本來大家坐下之前還沒有人理我，而自從我們做上了前位之後，我們麵前過來打招呼的人也是絡繹不絕。

“二位先生好……”

“你好，你好……”

“哎呀，原來是二位啊，小人這裏有一件……”

一眨眼的功夫，我們麵前已經有數十人來了回回，而我們麵前也堆滿了各種各樣的禮物，看來今天也是滿載而歸啊。我大爺一邊和大家客套，一邊就把所有的禮物給收下了。

金子息本來想管管這些給我們送禮的人，但是沐羽靈還是攔住了她。還是沐羽靈對我們好啊，一會我一定挑個好點的禮物給沐羽靈送過去，感謝一下。

大家都入座的差不多了，可是好久都不見聖母出現，大家都等的有些急了，開始交頭接耳起來。這一兩個人交頭接耳還好，所有人都這樣，這大廳馬上就亂成一團了。

看著大家這樣，沐羽靈馬上叫人送上茶果，給給我先行品嚐。沐羽靈本來想和大家說幾句稍安勿躁，不過金子息攔住了她，自己出來主持會議。

“各位，聖母大人稍後就到，還請各位稍安勿躁，先吃些茶果，休息片刻。”

既然金子息這麽說了，大家也不好再慌亂，隻能各自品嚐著茶果。大家都知道金子息的脾氣，惹惱了金子息，怕以後連吃茶果的機會都沒有了。

這個時候，沐羽靈笑盈盈的走到了姬滿麵前，細聲說到:“姬滿先生，好久沒有聽到你的瑤池雅樂了，今天賓朋滿座，不如奏上一曲可好。”說完了沐羽靈又像姬滿行了一禮。

姬滿也點點頭，說到:“姑娘所言極是，今天既然賓朋滿座，姬滿也就獻醜了。”姬滿一拍手掌，外邊進來了兩個隨從，兩個人還合抱著一個實木的長匣子。

兩個人抱著匣子一直到了姬滿麵前，輕輕的把匣子放在地上，匣子打開，裏邊出現了我上次見到的那名貴的瑤琴。隨從把瑤琴掏出，放在桌子之上，就下去了。

“好名貴的瑤琴！”我大爺驚歎到。

姬滿看見我大爺似乎對瑤琴也有些研究，似乎也來了興趣:“呦，於先生對瑤琴也有些研究，不如交流一下。”

“不敢不敢，略知一二。”我大爺顯得很謙卑。

“先生既然知道　也給大家介紹一番吧。”沐羽靈和到。

我大爺點點頭，顯得彬彬有禮，說到:“好，我就在各位麵前獻醜了。”

“據史載，琴本為伏羲氏所琢。有一次伏羲看到鳳凰來儀，飛墜在一株梧桐樹上。那梧桐高三丈三尺，按三十三天之數。按天、地、人三才，截為三段；取中間一段送長流水中，浸七十二日，按七十二候之數；取起陰幹，選良時吉日製成樂器。”

“琴長三尺六寸六分，按三百六十六日；前闊八寸，按八節；後闊四寸，按四時；厚二寸，按兩儀。”

“有金童頭，玉女腰，仙人背，龍池，鳳沼，玉軫，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按閏月。”

“最開始是五條弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；內按五音：宮、商、角、征、羽。　伏羲製琴之時既然完全是依照宇宙之數，琴在另外空間體現出來的生命也就自然可以溝通高於常人的層次。古人認為琴所奏出的音樂乃天上瑤池之樂，所以把琴稱作“瑤琴”。”

“瑤琴原本五弦，後因周文王被囚於羨裏，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。後武王伐紂，前歌後舞，添弦一根，激烈發揚，謂之武弦。先是天、地、君、親、師五弦，後加二弦，稱為文武七弦琴。”

我大爺侃侃而談，賣弄著自己的知識，下邊一片喝彩之聲。