第1447章 最直接的手段(第一更)

永樂二十一年,四月二十八日,福建布政司,建安府,小雨。

春天的腳步已經逐漸遠離了大明境內,京師中的天氣已經逐漸回暖,而建安府的百姓們卻從來都沒有嚐到過寒冷的滋味。

據說“四季有花常見雨,一冬無雪卻聞雷”的詩句,所指正是建安府。誰都知道,北方的冬天是沒有雷聲的。

詩經中說:冬雷震震夏雨雪,山無棱,天地合,乃敢與君絕!

用這樣的誓言來表明情侶雙方的交往決心,已經說明了冬天響雷和夏天下雪是同樣程度的反常氣候,然而對於建安府的百姓來說這卻如同家常便飯一般。

隨著夏天的腳步聲逐漸臨近,建安府的氣候越發濕潤起來,時常可以看見天際飄**著細細的雨絲,猶如情人修長的雙手般溫柔撫/弄著人們的頭頂。

四季如春的溫暖氣候,造就了優越地理環境之下農業經濟時代人們富裕的生活水準。

經濟條件的優越,自然也反應在日常生活當中。人們不但擁有更多的農閑時間,而且還有多餘的閑錢。在“萬般皆下品,惟有讀書高”的時代中,擁有如此良好外部條件的地區自然會萌生雄厚的文化氣息。

隨著地理環境的優勢變化,人類開發較晚的南方區域逐漸成為了華夏文明的經濟中心。

經濟條件的上升,帶來了顯著的文化氣息變動。從宋朝開始,南方的文化氛圍逐年超過北方就已經成為了華夏境內不爭的事實。

待到明代的時候,科舉考試甚至出現過考中進士的人全部是南方子弟,而沒有1個北方子弟中舉。南北雙方的文化落差,已經達到了駭人聽聞的地步。

這種境況甚至逼迫朱元璋不得不將南北兩地的科舉考試標準按照地域分開,以南榜和北榜分別命名。相比較而言,南方士子由於先天文化優勢很容易占據官場的顯耀位置。

福建布政司下轄的建安府,正是當今內閣首輔楊榮大人的故鄉,也是他發動輿論攻勢最早和最徹底的基地。華夏文明對於宗族的重視,從古至今那都是鼎鼎大名的。

天空中雖然飄灑著綿綿細雨,可是空氣中卻絲毫都感覺不到有寒冷的味道,反而有些清涼的意思。很多人甚至喜歡不打傘而赤膊站在街上,就為了感受這種輕雨沾衣的夢幻意境。

建安府可是附近最大的府城,而南方的貿易經濟又非常發達,因此裏麵的常住人口和流動人口非常稠密。不過,今天的人群看上去格外稠密些。

“你聽說了沒有?朝廷又準備打仗了,說不定還會派新稅和勞役下來!唉,這可在如何是好呀?剛剛過了兩天安生日子,怎麽又鬧起來了呢?”

“嗯,我也聽說了。據說是唐上仙領的頭,為的是多殺傷一些生靈,為他收集冤魂修煉用的!你說為這事兒鬧的像話麽?豈能為了一己之私,不顧天下百姓的死活呢?”

“說的就是呢!原本我還以為唐上仙和那些人有些不同,現在看來也都是一樣的。隻不過那些官要錢,他是要命啊。”

“哼,難道他就沒有想過,一旦戰端開啟,又豈能是輕易停下來了的?他倒是不要錢,可那些個齷齪官兒,誰不會利用這樣的好機會加派錢帛呀?”

“加派錢帛這還算是好的呢,就怕官府找人出勞役。以前聽說在大草原上打仗,唐上仙拿出來了木牛流馬,免除了咱們的勞役。可這次是出海打倭寇,木牛流馬總不能跟著出海吧?到最後,還不是要辛苦咱們這些力氣人家。說不定,還要既派船,又出人呢!”

“哎,你們說唐上仙要收集那麽多的生靈魂魄到底是幹什麽用呢?聽說為了他收集生靈魂魄方便一些,大草原上已經殺了成千上萬的人。”

“哎哎,這個我也聽說了,據說整個草原上給殺得是血流成河。有人親眼看見唐上仙在那些血河裏麵洗澡來著,還生吃人心呢!”

“不會吧?還生吃人心?那豈不是成了大魔頭?你這都是聽誰說的?”

“絕對沒錯兒的,城東頭楊舉人你曉得吧?就是他親口說的,據說外頭早就傳瘋了。現在大草原上的那些個還活著的蒙古韃子們,聽見唐上仙的名字都要腿打顫。”

“楊舉人說的?哎呀,那恐怕真是不假呢!楊舉人可是楊相公家的,絕對是消息靈通啊。”

“楊相公?可是京師裏頭哪位楊相公?”

“不是他還能有誰?這可是楊相公正經八百的親親族弟,關係都沒有出五服。如今他都這麽說了,還能有假的不成?人家可犯不上騙咱們!”

“嗨,那又怎樣?有人讓那些個蒙古韃子們害怕也不錯,早先咱們可沒少受他們的禍害。現在風水輪流轉,也該輪到咱們報仇雪恨了。要我說,唐上仙殺的真好!”

“話不能這麽說,殺人之後攫取生靈魂魄,這可是邪門歪道。萬一今後什麽時候唐上仙在外麵殺人覺得麻煩或不夠殺了,是不是還會來殺大明百姓充數呢?”

“不會吧?上次唐上仙來建安府召喚通天塔的時候我可是見過他呢,多和善的一個人呀?笑起來可是親近的很,完全不像是你說的那麽凶殘。”

“唉,那都是表象好不好?看人要看實質,僅僅從皮囊上去看,是分不出好歹的。否則,這世上怎麽會有那麽多大凶大惡之人根本就看不出來呢?”

“這話說的也在理,有道是知人知麵不知心呐!好些人隻是批了張人皮罷了,那裏還算得上是人呢?呸!想不到唐上仙也是這樣的,真真是瞎了咱這雙眼。”

各種小道消息滿天亂飛,建安城中到處都是三三兩兩聚在一起閑聊的百姓。很多走親戚或上門市買貨件的人,也是聽的臉色發白,回去後再四下一傳播。

好家夥,沒過多長時間,整個建安府四裏八鄉和各個縣城裏麵都在傳有關唐上仙的閑話。而且全都說的有鼻子有眼,不知情的人聽了之後隻怕立馬將唐少哲唾罵成妖怪。

幸好唐上仙的名望還是很雄厚的,群眾基礎非常之好,才讓這條流言控製在市麵上,從未過大的造成嚴重惡劣影響。不過照此以往下去,這一天也就為時不遠了。

反正唐上仙的美好形象已經在附近的日子裏麵被翻了番,顛倒成為了一個熱愛“收集生靈魂魄”來修煉法術的妖人。若不是以前的底子震著,怕是早就鬧開了。

誰都知道在國內想要對付一個人,最好的辦法就是將之釘死在道德的十字架上,才能讓他永世都不得翻身。反正不管想要對付誰,先搞臭了對方的名氣那是絕對沒壞處。

好比一位公司的高管,本身貪財好色很是不堪,又對手下人疾言厲色從不留情麵,但是他在生意場上的縱橫睥睨卻是無人能敵,每每總能賺為數豐厚的利潤。

而另外一位高管,本身的道德品質無可挑剔,不但是居家好男人,而且還經常扶老奶奶過馬路,對待員工也很和善親切。他唯一的缺點就是不會做生意,甚至每做必賠!

這兩人若是在國外,那肯定是前者受到公司的歡迎。因為他可以很好的完成本身的工作,其它的問題就沒有那麽嚴重了,唯以成敗論英雄嘛!

可是在國內卻不同,消息一旦曝光那前者就是千夫所指,後者卻是站在道德的製高點上。最後的結果是後者因為道德幹淨而留用,前者被掃地出門還要人人唾罵。

任何人一旦沾染上道德瑕疵,那他本身的任何有點都會被人們忘卻幹淨。仿佛道德幹淨的人,就肯定是值得信任而且能夠完成肩負責任的人。

事實上前者雖然道德不幹淨,卻能因為他的業務能力而養活公司一大批人。不但製造了就業崗位,還能讓很多相關人等收益,從而帶活整體經濟。

而後者盡管沒有道德瑕疵,卻隻能造成公司的其他職員們入不敷出,生活一天不如一天。最後不但是公司倒閉,而且更有無數人為之失業,影響整體經濟。

所以很多時候國內的大眾,總是習慣從道德上去評價一個人的優劣與否,而並非是根據本人的工作成績。仿佛這個人的道德水準不高,那就證明了此人是徹頭徹尾的廢物和壞人。

因此國內想要毀掉一個人的時候,隻需要抓緊攻擊對方的道德領域,就萬事大吉了。

讓大眾們知道這個人的道德敗壞並不符合普世價值觀後,這個人就再也不會翻過身了。

即便你本身對大眾所能起到的作用,遠比一個道德聖人要強無數倍,那也沒用。

楊榮既然發動了反擊,那當然會采取最簡單而又最直接的攻擊手段去利用。隻要抹黑了唐少哲本身,那麽他身上的任何光環都不會再有什麽作用了。

而且國師大人身上最大的優勢,也正是這些美麗的光環在起加成作用。

毀掉了這些光環,就等於是徹底摧毀了國師大人的基礎。何況幹這事兒,大家熟練的很。