第九卷 盛夏的果實— 第987章 顧女仙（第二更）
“其實，我家的祖先曾經跟隨過一位姓顧的女修士學習過一些法決。唔，其實就是如何使人類的身體變得更加強大的竅門，有個隨之傳下來的很拗口詞匯——修真。
“呃，可能你聽不明白這個名詞的意思，不過沒關係，其實所謂的‘修真’就是一種修煉方法而已，沒什麽太過神秘的意思。
“家族的祖先正是因為跟隨這位姓顧的女修士學習修真，所以才在日後的動亂歲月中保住了家族血脈的傳承連綿不斷。
“我完全可以說，全宇宙之中始終能夠維持家族嫡係血脈傳承始終不曾斷絕的除了帝國皇室之外，就是我們田家了，再也沒有第三家了。
“從這一點來說，田家曆代子孫確實應該感念顧姓女修士的恩德。若不是她傳給了我們修真之術，或許田家早就淹沒在曆史的長河之中了。
“人類的文明發展至今，不知經曆了多少的血雨腥風。沒有修真之術的守護，那有如今家譜綿延不絕到與帝國皇室所比肩的田家呢？
“可能你還不知道，根據我祖先的記載來看，人類文明最早其實是發源於某個宇宙邊緣的小行星上。現今的銀河帝國，也是由那一支人類文明所發配宇宙的囚犯後裔們所組成的。”
聽到這裏唐少哲實在忍不住了，這一切聽起來簡直和以前所看過的銀河帝國文明史的記載完全不同，忙舉手道：“老田，為什麽在帝國的曆史記載上看不見這些內容呢？”
田景文攤攤手，無奈道：“光榮而偉大的銀河帝國皇帝難道能說自己所帶領的人類們其實不過是一群被流放出來的罪犯後裔麽？帝國的曆史記載刻意模糊了人類的來曆。”
“哦，那麽你的祖先也是這批罪犯之一？還是說顧涼……顧姓女修士也是個罪犯？否則你們是怎麽相遇的呀？”
不怪唐少哲疑惑，假如本位麵的人類文明是宇宙邊緣某個小行星上的人類流放宇宙的罪犯所發展出來的，難道顧涼杯，好吧，強大的顧姓女修士也會被那顆星球的人類給流放？
“顧姓女修士當然不可能是罪犯！據我祖先的記載，顧姓女修士的實力強橫到幾乎人類無法想象的程度，而且始終都保持著青春貌美的樣子。我的祖先說，她根本是永遠也不會衰老，而且壽命很漫長——這一點至少有7代祖先的記載可以證明。
“這7代祖先都曾受到過顧姓女修士的親口指點，也都曾麵見過顧姓女修士。先祖的記載當中，都稱她為顧女仙。這個名詞其實現在我也沒搞懂什麽意思，順著叫而已。”
唐少哲很無語：“老田，你跑題了……我問的是你們的來曆。”
“別著急，就要說到來曆了。其實事實很簡單，我家的祖先確實是來自那顆宇宙邊緣星球上的流放罪犯。那顆星球叫什麽名字，早就不可考了。
“至於顧女仙怎麽遇到我家祖先，祖先在筆記中沒有提到。根據一些瑣碎的記載來看，似乎是那顆宇宙邊緣的小行星因為某種原因毀滅了，然後顧女仙獨自離開了那裏流浪在宇宙中十分巧合的遇到了我家族的祖先。當然這隻是我的推斷，可能還有其他隱情。
“不過，可以肯定的是，人類的發源地——那顆宇宙邊緣的小行星肯定是毀滅了的。這一點在顧女仙的口中反複提到過很多次，我想應該是真的。”
原來地球因為某些原因毀滅了，那顆小行星應該是地球吧？當真這麽說來，本位麵的人類文明其實等於地球文明的某種延續？唐少哲突然感到一陣頭疼。
不過田景文並沒有注意到這些，依舊沉浸在記憶中向唐少哲娓娓道來：“至於顧女仙是如何在宇宙間以人類肉體流浪，這點我祖先也不清楚。
“不過根據顧女仙散落下來的隻言片語可以看出來，似乎這些都是因為‘修真’才獲得的特殊能力。反正根據祖先記載來看，顧女仙的實力實在好可怕呀！
“很多祖先的記載簡直可以拿去拍攝傳奇光影了，不過我估計不會有觀眾相信的。按照記載來看，顧女仙的個人的能力簡直堪比宇宙戰艦的戰鬥力，反正我不相信。
“要我說，或許隻是她的強大能力被祖先們的記載進行了某些藝術的誇張。人類再怎麽強大，也是無法抵禦科技的力量，不是嗎？”
聽著田景文的話，唐少哲怎麽聽怎麽都像是地球上某些“唯科學論”的“精英學者”們的口氣。似乎世間萬物，沒有科學不能解釋的現象。
其實在唐少哲看來，科學和神學也沒有什麽兩樣，都不過是依照自己的邏輯體係在解釋宇宙和人類之間的關係而已。無非是科學能用一些理論解釋某種人類身邊的現象，而神學卻隻能將之推給宇宙間誰也不知道是否真正存在的神明頭上。
究其根本，都不過是某種人類的思想體係而已。信仰科學和信仰神學都差不多，神學的衰亡其實不過因為近年來沒有神跡出現罷了。
對於人類而言，或許幾百年上千年的時間已經很久了，但是對於神靈——假如宇宙間果然存在神靈的話——而言，這點時間說不定還不夠它睡覺呢
我們必須明確一件事兒，人類的曆史長度和宇宙的存在時間相比較簡直就是滄海一粟。人類的軌跡和宇宙存在比較起來，簡直微不足道。
人類有文字記載的文明不過數千年，之前頻頻有神跡——宗教的神學產生必然和神跡有關——出現，或許隻是因為那個時間段神靈們有時間來地球閑逛而已。
近千年來神跡少到近乎銷聲匿跡，也可能是神靈們由於某些原因——譬如神戰——陷入了沉睡而已。隨著唐少哲如今的經曆增加，所謂的科學再也不像以前那樣根深蒂固的在他腦中排斥一切懷疑了。科學，誰有敢說這不是一種新的宗教神學呢？
所謂神學是承認權威——神靈——的存在，而科學也並不否認權威——大科學家的各種理論。正是這些理論支撐著現今的整個科學體係自圓其說，否則科學也不過是幻想罷了？
其實在日常生活中，經常有一些所謂科學也無法解釋的現象。這種所謂的靈異現象無法用科學解釋，就被無數的人們視而不見。
唐少哲以前上學的時候也曾和別人為此爭論，大言不慚的用“科學”來牽強附會的解釋這些靈異現象，實在解釋不了就說那都是封建迷信騙人的。
但無論怎麽說，也掩飾不了這些現象的真實存在。說起來，科學在這方麵的頑固，很像是華夏儒家之中對待神學的態度——六合之外存而不論——何其相似也！
如今唐少哲接觸到了主神之後，更是感覺地球上所謂的“科學”在很多情況下都隻是人類發現世間所存在的某種規律表象而利用的結果罷了。
至於這些規律的來曆，嗬嗬，科學界的某些猜想和神學界的結論其實都差不多玄幻。
有時間唐少哲也會翻看看一些宇宙形成的科學終極猜想，真的和看玄幻小說差不多。無數的巧合和未知，當真解釋起來和神靈創造宇宙的結論也相差不遠。
而隻從唐少哲接觸到主神之後，就徹底拋棄了那些所謂的“科學專著”。在他看來，這些東西已經和某些宗教神學經典相差不大了。
反正接觸到了主神之後，他是徹頭徹尾的有神論者了。而所謂的唯物主義無神論，現在讓他再去看，隻覺得和科學同樣可笑。
神靈不存在？那我身上的主神是從哪裏來的？近千年來沒有什麽重大神跡出現，說不定真是因為神戰的原因造成的。主神說過，神戰的時間跨度已不可考。
不過聽到田景文對修真嗤之以鼻的態度後，唐少哲隻是搖搖頭：不過是被某種學說洗了腦而已。從這一點來說，科學和神學有異曲同工之妙。
“好吧，老田，我們先不談論那些無關話題。顧女仙最後怎麽樣了？又為什麽將這把陰陽桃木劍傳給了你們呢？”
“哦，這把劍是顧女仙臨終之際留給我家第七代祖先的，讓我們家族今後……”
“顧女仙死了？”難道顧涼杯修真有成後，最終也沒能逃脫死亡？
“對啊，人怎麽可能有不死的？即使她很長壽，也不代表不會死啊！當然，她沒有明說是死了，隻是說她要去另一個世界了。嗬嗬，去另一個世界，不就是要死了麽？”
看見田景文自以為是的笑臉，唐少哲隻是搖搖頭。修真之中所謂的去另一個世界，或許就真的是去另一個世界，並不等同於人類通常所說的死亡。
“哦，那你繼續說吧，然後呢？難道顧女仙沒有留下什麽‘遺言’麽？”
“你……你怎麽知道她留有遺言的？她讓我家世世代代要尋找一位姓唐的男人為她報恩，這把陰陽桃木劍就是標記。唐大導演，你怎麽……等等，唐……唐大導演……你姓唐？”
田景文的胖臉之上，猛然間充滿了驚駭之色。