第四百一十一章 意外！不是妲己的女子
由於風蠊在表麵上做出與楊任不合姿態，加上同為修煉中人，與薑子牙有共同語言，所以在風蠊刻意的接近下，兩人建立了良好的關係，經常在一起高談闊論，飲酒論勢。
風蠊先生的見識與智慧讓薑子牙欽佩不已，而那淡泊名利，不願為官的高風亮節更是讓其自愧不如，一時引為知交。
背地裏，風蠊卻秘密地將薑子牙的一舉一動都報告給了姬發，從而使這位周武王對他更加信任：一個智謀才幹超凡、沒有任何野心又忠心耿耿的臣子，是每一位君王都夢寐以求的。
對此，張紫星也隻能表示由衷地讚歎：不愧是當年蚩尤座下的第一智囊，略施手段，就將西周君臣玩弄於鼓掌之間。當年若非刑天的勸說與自己所展示的無上魔體，此人也不會真心降伏。
琴聲之事的始末是這樣的：前幾日，在一次偶然的機會下，風蠊在丞相府與薑子牙飲酒的時候，偶爾聽到了邑薑的琴聲。風蠊曾聽聞過邑薑擅長撫琴之名，如今聽來，那琴聲果然悅耳無比，堪稱天籟。
風蠊素來心細如發，極其重視小節，靈機一動，當即用張紫星贈予他的“法寶”將琴聲的片段偷偷錄製了下來。回去後，風蠊找來喜好琴藝的“女兒”風誕，經過確認、檢驗後，確定這段琴聲並非時下所流傳的任何一首，也非《大商樂篇》中所載。為防萬一，風蠊還是將此報告給了張紫星。在張紫星的指導下，風蠊將那段錄製的聲音文件通過“法寶”傳送了過來。
張紫星接收完琴音後，按下了播放鍵，頓時傳來一陣悠揚的琴聲，雖然錄製效果不是很好，但張紫星還是聽出了這熟悉的琴聲的來曆。果然如風蠊所說的那樣，這段琴曲並非時下流傳之曲或是《大商樂篇》中所載。樂篇中所載的大多為後世春秋、戰國時的樂曲，而這一首的出處，卻是還要往後拉幾百年。
這首《坐愁》乃東漢末年蔡邕所作，為《蔡氏五弄》之一，與魏晉時嵇康的《嵇氏四弄》被後世隋煬帝稱為“九弄”，甚至作為取士的條件之一。
這首琴曲，當年妲己與商青君“爭寵”時，兩人都曾學得，而後張紫星在鳳凰山“勾引”龍吉的時候也用過，碧雲童兒曾對此曲讚不絕口，但終是眼高手低，最終學會的還是龍吉公主。
除此之外，這首《坐愁》並未在任何外人麵前顯露過。
想到這裏，張紫星就難以安坐，難道真是妲己？
這次去碧遊宮，張紫星見到了三皇，據伏羲說，自上次受他之托後，去了媧皇宮一趟。原來妲己是被女媧娘娘召回的，還受到了責罰，原因是任務不利。但看在伏羲的麵子上，已免遭責罰，還收了做個記名弟子，怎麽會去了西周？還假托邑薑之身**姬發？
是女媧的新主意？還是元始天尊弄出來的點子？元始天尊與媧皇宮什麽時候又攀上線了？
若是原著中的妲己，張紫星隻會幸災樂禍；但如今的妲己，卻是不同。這個命運蹉跎的女子已在他心中占據了一席之地，毋論她愛上的逍遙子，還是或因感激、內疚所迎逢的天子，都是同一個男人，也就是他。其實，她也是一顆可憐的棋子，有心抗逆，卻力不從心，說到底，妲己也確實沒有犯下什麽真正的大過，尤其是後期，甚至主動進入了冷宮，這與原著那禍國殃民的妖妃完全不同，或許，這種消極的態度，正是她對女媧娘娘一種變相的反抗吧。
不管怎樣，張紫星都不絕能坐視妲己再次成為犧牲品，也絕不容許自己的女人被別的男人占有！據風蠊所報，目前姬發一直追求未果，所以事不宜遲，當立刻動身前往西岐。他的原計劃是考慮安全原因，讓妲己留在媧皇宮，待日後再以勝者的條件向女媧娘娘提出此事，或是求伏羲幫忙，但如今看來，這樣反倒是一招昏棋。
此番就算不想妲己坦白一切，也要將她帶回來，絕對不能再留在那個火坑。
幾日後，西岐丞相府，武王姬發從大門走出，丞相薑子牙恭敬地親送其城上馬車遠去，方才回府。從方才姬發的麵色來看，似是有些悻悻然。
就在薑子牙相送姬發的時候，一縷清風已無聲無息地自側院飄進了丞相府。
不知是姬發有意籠絡或是薑子牙本身對這榮華富貴也有些執迷，這丞相府的規模相當驚人，別說是商容的那種簡陋的丞相府，就算是比幹的王府加上微子與梅伯，也比不上這位西岐丞相府邸的龐大與豪華。
不過與費仲、飛廉那種奢華相比，薑子牙的府邸還隻能算是華麗而已。
這清風不是別人，正是有心一探邑薑究竟的張紫星。
就算不為那所謂的命外之人，光是為妲己，他也必須要來。
由於丞相府太大，張紫星一直找不準邑薑到底在哪裏，就見薑子牙從門外走了進來，忙潛身跟上。以他如今的修為，就算是貼著薑子牙走，薑子牙也無法發現，更別說是這種遠距離了。
薑子牙走入大廳，看著堆滿的禮物，長籲短歎一陣，挑出瑤琴、古籍等幾樣東西，對一旁的幾個侍女說道：“你們且將這幾樣禮物送至小姐雅居的偏廳中，手腳放輕一點，切勿打擾於她。”
侍女領命，捧著禮物轉身走去，張紫星暗忖得來全不費工夫，暗暗跟隨侍女而去。
侍女東轉西拐，經過假山、池塘、花苑等，方才來到一棟樸素的小居。
這小居淡雅簡單，與外麵的華麗堂皇似有些格格不入，薑子牙所說的偏廳還真不小，而且裏麵堆滿了各色禮物。上至金銀珠寶，下至書畫琴簫，一應俱全。但從那些禮物擺設的位置來看，似是未曾動過。
那些侍女得了薑子牙的吩咐，將禮物放下後，輕手輕腳地離開了小居。張紫星的仙識感覺到，整個小居，就隻有後院一人而已，其餘的連個侍女都沒有，怪不得風蠊報告邑薑不喜外人。
就在此時，後院有琴聲響起。
這琴聲乍響時，如珠落玉盤，悅耳動聽，隨即流轉舒緩，清新流暢，正是與《坐愁》一起被同稱為“蔡氏五弄”的《幽居》，同樣，這也是一首張紫星的“內部”琴曲，並未流傳出去。張紫星聽到《幽居》，更加確定了自己的猜測。
以逍遙子的麵貌去見妲己？還是以天子？見了麵第一句話該怎麽說？張紫星原本是滿懷希望而來，而真要見妲己時，卻有種莫名的緊張感覺。
張紫星側耳聽了一陣那琴聲，發現妲己的琴技竟然精進了許多。琴聲中，透露出一股淡淡的哀愁，引人共鳴。他靈機一動，將紫羅迷障施展開來，籠罩住整個小居，隨即走出偏廳，從法寶囊中拿出一支玉簫來，與琴聲合奏。
那演奏之人忽聞簫音，似是一驚，琴聲略作停頓，見簫聲居然輕易與自己琴音相和，更加驚訝，卻依然彈奏了起來。琴簫合奏的效果與獨奏又是不同，張紫星有心以音寄情，簫聲中多有撫慰之意，漸漸的，那琴聲中的哀愁似是被化解了不少。
一曲《幽居》終了，張紫星沒有停止，又開始吹奏起了五弄中的《遊春》，那琴聲遲疑片刻，也跟隨著彈奏了起來，隨著兩人合奏的進行，先前的遲疑和不合漸漸消失，配合也變得默契起來，整個曲調顯得淡然輕鬆了不少。
張紫星暗暗詫異：妲己在媧皇宮一段時日，琴藝竟然長進了這麽多，隱有大家風範。隨後張紫星又吹奏了一曲《送別》，以表達自己與妲己分離後的惆悵，這回妲己沒有撫琴相和，似是在靜靜地傾聽。
張紫星吹奏完送別後，拿出一張古琴來，開始彈奏妲己曾經最喜歡的一首琴曲《鳳求凰》。《鳳求凰》相傳是西漢司馬相如為了挑動卓文君所奏，後世也有不少假托之作，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，表達了心中的仰慕和思念。
這一曲奏完，張紫星暗忖妲己也該明白幾分了，果然，仙識中就感覺到她已移步朝偏廳走來。
張紫星收起古琴，站起身來，朝前迎去，印入眼簾的是一位容貌清麗的絕色女子，這女子身姿嬌柔，容色秀美，眉目中帶著一股淡淡的愁色，張紫星不由驚呆了。
他如此驚訝，並不是因為這女子雖然美麗，但與商青君、龍吉公主也隻在伯仲之間，對於美女已有相當免疫力的張紫星來說，並不足以迷到目瞪口呆的地步，張紫星驚訝的原因是——這女子竟然不是妲己！而是個從未見過的陌生美女！
女子見到張紫星獨自一人在此，也有些吃驚，暗暗思量，此人相貌尋常，但簫琴之藝的造詣之深，堪稱前所未見，居然還精通《幽居》、《遊春》，那《鳳求凰》倒還罷了，且期間所奏的一曲，悲涼悱惻，堪稱上佳之作，竟是連自己都未曾聽過，究竟是何來曆？莫非是那周武王所派來的說客？那為何不顧禮數，獨自一人來此？
張紫星此時頭腦一陣紊亂：她不是妲己？那她是誰？曆史上的邑薑？還是闡教的女弟子？為什麽會演奏蔡氏五弄？還不願意嫁給姬發？
那女子見他不說話，就是一副吃驚的樣子，心中有些羞惱，開口道：“先生精通樂理，妾身好生敬佩，隻是此地乃妾身深閨，先生為何不識禮數，擅闖進來？”
張紫星見她完全不認識“逍遙子”的容貌，更加確定了此女絕非妲己，當下忙道：“貧道乃雲遊仙人，路過此地時，聽聞小姐琴聲，一時技癢，故而前來相和。此番失禮之處，還望小姐見諒。這也是機緣一場，請小姐為今日之事守秘，休要告訴任何人，我這便離開此地。”
這美女雖是絕色，但他的後宮已經有了不少絕色美女，個個都是真心相待，感情彌足珍貴，所以也不想在這方麵再增加“編製”了。況且這邑薑還牽涉到他對付闡教與西方教的計劃，所以不能打草驚蛇，至於那些疑問，就算要深究，也可另行探聽，沒必要在這裏直接麵對著陌生女子。
女子本擔心他用心不良，聽他自稱仙人，並非有歹意的樣子，方才放下心來。如今見他作勢要走，連忙喊了一句：“仙長請留步！妾身尚有一事相詢，若仙長能相助解惑，妾身必會為今日之事守秘。”
張紫星遲疑了片刻，轉頭問道：“小姐有何疑難？”
那女子問道：“請教仙長，如何會操演《幽居》、《遊春》二曲？”
其實這也是張紫星對她的疑問，但目前張紫星是回答者，而非提問者，總不能說我從幾千年後來，剽竊了大量的前人之作，區區二曲，不過是毛毛雨而已。
張紫星含糊地說道：“此二曲乃我一故友所贈，似是他的一位友人所著，具體也不知明細。”
女子搖搖頭，歎道：“仙長，如何欺我弱女子無知？此曲分明乃家父所著，又怎麽會是你的友人？隻是不知仙長如何得知二曲？”
家父？張紫星暗道可撞到槍口上了，正要搪塞，忽然猛的反應了過來：《幽居》、《遊春》明明是東漢末年著名文學家蔡邕所著！難道這女子……太荒謬了吧！
“令尊表字可是‘伯喈’二字？”張紫星試探地問了一句。
那女子果然大震，驚問道：“你如何知曉？莫非你也是……”
“也是”？你才是！張紫星好半天才從震驚中反應了過來，趕緊問道：“小姐，請恕我失禮，請問你芳名是否一個‘琰’字？”
“天可憐見！”那女子淚水忍不住流了下來：“仙長果然是與我同樣遭遇之人，這世間皆謂我乃太公之女邑薑，何人曾知昭姬之名！”
昭姬！真的是蔡琰！怪不得有這麽深的琴藝造詣，遠非妲己的水準所能相比。
張紫星再次陷入了混亂中——莫非是碰上了時空管理局的周年紀念活動，怎麽又送了一個過來！而且還是她！
蔡琰就是蔡文姬，中國曆史上著名的才女和文學家，原本字昭姬，是東漢大文學家蔡邕的女兒，後為避司馬昭的諱，才改為文姬。蔡琰的父親蔡邕精於天文數理，妙解音律，她自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。
但這樣一位才女一生的命運，卻是極其悲慘，最早曾遠嫁河東衛家，不到一年，丈夫病死，夫家嫌他克死丈夫，才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對，毅然離開衛家回到老家。後蔡邕因董卓之事身死獄中，董卓死後，軍閥混戰的局麵形成。羌胡番兵乘機掠擄中原一帶，在“中土人脆弱、來兵皆胡羌，縱獵圍城邑，所向悉破亡。馬邊懸男頭，馬後載婦女，長驅入朔漠，回路險且阻。”的狀況下，蔡文姬與許多被擄來的婦女，一路受盡淩辱磨難，被擄劫到南匈奴，嫁給匈奴左賢王，飽嚐了異族異鄉異俗生活的痛苦，卻生兒育女。十二年後，被曹操贖回中原，許給董祀。董祀比她年輕，對她並不好，後來董祀犯下死罪，她不惜冒著嚴冬，蓬首跣足前去向曹操求情，終於使董祀得以赦免，最終夫妻一同隱居山林，倒也算得了善終。
如今這位大才女居然和他一樣，穿越來到了封神世界！無怪張紫星如此吃驚。
張紫星心念電轉，聯想到了許多事情，問道：“蔡小姐，你如何會在這西岐？據我所知，薑子牙是突然有你這個‘女兒’的，不知道你怎會成了邑薑？”
蔡琰搖了搖頭，輕歎一聲，眉目中愁色更濃，顯得惆悵無限，惹人憐惜。
張紫星知道她心裏有許多話要說，當即搬來兩把椅子，與她一同坐下，說道：“小姐休要擔憂，此地已被我布下奇術，除你我二人外，餘人無法得知這小居內的聲息，小姐請放心講來。”
蔡琰的眼中露出羨慕之色：“仙長身懷仙術，逍遙自在，遨遊四海，怎比妾身這弱女子，隻能任人擺布，若非與那位大神聖立下重誓，姻緣之事不得用強，否則隻怕連這身清白都保不住。不知仙長如何稱呼？”
張紫星卻注意到了她的用詞，大神聖？很有可能是玉虛宮的那位吧……但以元始天尊的老謀深算，又怎麽會派蔡琰這個不完全聽話的“棋子”來擔當這美人計的實施者呢？為什麽不像西方教那樣，派個善於蠱惑的女仙來？
“我道號逍遙子，小姐就叫我先生即可，那‘仙長’之稱聽起來怪別扭的。”說到“先生”，張紫星不由回憶起當年與商青君相識時的溫馨時光，目中不由露出溫柔之色。
蔡琰點點頭，問道：“先生可曾聽聞‘命外之身’？”
對於這四個字張紫星可不陌生，他已經數次聽那些聖人說起，而且事到如今，他也自認是個命外之人了。
蔡琰長歎：“正是這命外之身，使得我身不由己，來到此地；也正是因為如此，那位武王姬發，才執意想要娶我為妻，以定天下大勢。”
原本今天給張紫星帶來的驚訝已經夠多了，如今還是難免再吃了一驚。