我問：“那你有沒有套出陰神像的製作過程？”

拉賈說已經知道了，我連忙問用的什麽借口，他笑著回答：“我對熊富仁說，可惜找的那位阿讚師父法門不夠強大，隻能勉強解開遊客中的邪降，除非能知道這尊陰神像當初是用什麽方法製作加持而成的。讓那位阿讚師父依照當初的製作方法，重新對其進行加持，以後再給遊客解邪降，成功率就會大增。”

“熊導遊怎麽說？”我問。

拉賈說：“這家夥就冷笑，說全世界上知道製作方法的隻有我一個。我說不對吧，阿讚尤明明也知道，就是他自己做的啊。熊富仁說阿讚尤現在連人都認不得，像瘋狗似的，你覺得他能告訴你嗎？我說那倒是，商量之後，熊富仁說可以把當初的製作過程詳細地講給我聽，但做為交換，我必須先告訴他，現在我到底是在跟哪位阿讚師父合作，又是誰從中牽的線。”

我連忙問：“你怎麽說的？”

拉賈說：“我當然不同意，我怎麽知道你告訴我的消息是真是假。要是弄錯了內容，我們請的阿讚師父加持出錯，反而會把他害死，我的日子也不好過。熊導遊就說他可以先告訴我製作加持的細節，我說這還可以。”

“他真的先說了？”我不太相信。

拉賈說：“他當然要先說，不然我才不告訴他。之後我就按你之前囑咐過的，我說就是那位叫登康的師父，他人在曼穀，導遊帶遊客過去施法也方便。熊富仁問我登康的具體住所在哪裏，我說這些我沒興趣過問。我的責任就是在寺廟裏指導遊客以血拜陰神，別的不管。”

我問：“他能相信嗎？”拉賈說應該可以，因為直到現在我也不知道阿讚尤的住所在什麽地方，和我無關，我也沒興趣。

“那好，快把熊導遊說的告訴我。”我說。拉賈說他已經用手機把熊導遊講的話給錄了下來，我連忙表示可以用電腦將你手機中的錄音文件拷貝。

帶著筆記本電腦，我來到那空沙旺，在拉賈的住所找到他。原來這家夥並不是每天都穿上僧袍，在寺廟裏裝樣子，而是導遊通知會帶遊客去參拜，他才趕去寺廟。

在拉賈家裏，我用數據線將他手機中的那段音頻文件複製過去。居然有近二十分鍾，熊導遊說得很詳細，反而讓我起疑，他為什麽會給拉賈講這麽詳細？

我提出疑問，拉賈卻笑著說：“熊富仁讓我幫著打聽登康師父的具體住址，我知道他是想尋仇，可這樣的話也就斷了我的財路。我不同意，他說保證會找到比登康還厲害的阿讚，到時候他的那份錢可以多給我三成。我心想哪這麽容易就能找到厲害阿讚，否則之前那些遊客還用非找阿讚尤去解降？但為了讓熊富仁把製作過程盡可能詳細地告訴我，我先假裝答應，大不了你告訴我一個假地址，讓熊富仁去瞎找。如果你們想收拾他，就去守株待兔，要是不想，也可以不理他。”

聽了這番話，我還真有幾分意外。之前我們一直認為拉賈隻是個用來扮演假僧侶的混混，沒什麽能力，誰都能做。現在來看拉賈還是挺聰明的，至少懂得麻痹對方。當然，他再聰明也不如我，不然他也不會真把我當成合作夥伴。

大概聽了一遍錄音，是熊導遊和拉賈的對話，一個問一個答，拉賈問得很仔細，熊導遊回答得也詳細。製作過程確實獨特而詭異，同時我也有幾分後怕。幸好當初沒找小楊和於先生演這個戲，原來那尊陰神像對女遊客也照樣能產生影響。

拉賈又給我說了陰神像建成之後的事，我默記在心，從那空沙旺回來，到了阿讚巴登的住所，假裝要請牌。傍晚，趁登康出去喝酒*，我把這段錄音播放給阿讚巴登聽。他點點頭，說真實度很高，應該不是熊導遊隨便編造出來蒙騙拉賈的。因為這種東西無法編造，真正的阿讚師父馬上就能分辨出真偽。

阿讚尤製作加持陰神像的過程大概是這樣。

之前寫了這麽多陰牌邪牌和供奉物，大多都有供奉規矩和禁忌，要是破壞了禁忌，輕者失效，重則反噬讓客戶倒黴，其原理就是陰靈的怨氣會根據供奉者的行為而變大或變小。如果供奉者按規矩供奉，經常用心咒與陰靈溝通，陰物中的陰靈就會始終處於被經咒禁錮的狀態，還能用陰靈的力量去幫助供奉者。反過來也是，如果供奉者不按規矩供奉，這種供奉契約馬上被破壞，陰靈發怒，其怨氣會輕易脫離經咒的禁錮，而處於一種無序化的狀態，客戶也就要倒黴了。

但也有特殊情況，這些陰物就算客戶老老實實供奉，最終也會被陰靈反噬，一是因為用的不是正統佛法，而是極陰法門，也就是俗稱的黑巫咒，這種法術本身就帶有強迫性和邪陰性，能禁錮連正統佛法都治不住的、怨氣極大的靈體。但陰靈反噬的機率也大，這就像用牛筋把人死死捆住，都要勒進肉裏去了，讓這人覺得無法忍受，最終必然發怒。比如人胎路過、養小鬼甚至山精，和大多數的賓靈牌，都屬於這類。

熊導遊、拉賈和阿讚尤這些人串通起來，想要製作和加持出陰神像，也是想通過某種方式，讓參拜的遊客被陰靈反噬，以達到解降騙錢的目的。但要解決兩個問題：一是要讓遊客在進行某種指定的儀式後，能迅速出現中邪的症狀；二是這種邪靈入侵的症狀，還不能隨便就被某個阿讚給解開，不然就沒有意思了。

所以，在阿讚尤的策劃下，他們決定以古代柬埔寨的極陰法門，再用重得不能再重的陰料，製作一尊所謂的“陰神”塑像，來達到目的，就是我在坤昌寺廟裏看到的那尊了。

對於從事泰國陰物行業的人嘴裏，重料就是極陰的原料，以前骨粉、頭蓋骨這些都算。時代在發展，社會在進步，隨著東南亞阿讚們對黑法的修煉越來越猛，而客戶的要求又越來越高，陰物的重料標準也在改變。對現在來講，骨灰和頭蓋骨已經不算重料，而是怨骨、眉心骨、整塊麵骨、橫死者的血肉毛發或經血，還有橫死孕婦的嬰胎，這些東西才叫重料。

為了達到最佳效果，阿讚尤沒少費心思，首先要考慮，這種陰神是以什麽形式，能讓參拜者產生什麽樣的症狀。要是那種太猛烈的身體疾病恐怕不好，比如吐血、暴病、發熱昏迷這些，有可能直接就讓遊客病死了。但太輕了，又會讓遊客抱著僥幸心理，拖延治療。所以要精心策劃出一種既讓遊客覺得此病症非常厲害，卻又不能輕易送命的中邪效果。最後阿讚尤決定從“性”方麵下功夫。

他這個想法，之前其實我也遇到過，有位叫張先生的客戶，和漂亮妻子去印尼的蘇拉威西島旅遊，不幸拜錯了**神，結果他老婆變得水性揚花，就是因為那尊**神裏麵有古代女性的靈體，該女子生性*，死因也是由性而起，所以這種靈體對人的影響，也是性方麵的。

阿讚尤讓熊導遊幫著尋找那種怨氣極大的橫死者，而且必須與性有直接關係，男女均可。熊導遊畢竟不是牌商，但為了賺大錢，他隻好托人四處打聽，泰國十幾大城市的殯儀館和正廟他基本都跑遍了，用錢鋪路，主要對象就是那些燒屍工，有消息馬上通知他。