第四百一十一章 不可琢磨的規則

永遠都不要懷疑愛情的力量,這是世界上最為迅猛的一種情感,不管是在人的身上,還是在其它生靈的身上,體現的都十分直接,愛情來了,擋也擋不住。

要是某天你發現某人忽然變了,而且變化特別大,那麽不用想太多,他八成是戀愛了。就像此刻,一隻驕傲的鷹,也為了追求自己的幸福而甘願底下自己那高傲的頭顱。

隻是,站在雄鷹的背上翱翔天空,看起來是一件很美的事兒,但當鷹的速度當真快起來之後,那是一種極為難受的事情。我根本就沒辦法在鷹背上站穩,試了好幾次都不行,到最後隻能趴在上麵,才能盡量的讓風對我的阻礙減小一些。

我跟大禹請教他為什麽能站在雄鷹的背上一點事都沒有,而我站在上麵卻那麽狼狽的,大禹在得知我真的將那個大號野雞變成自己的坐騎之後,先是呆了一陣子,而後告訴我,這是因為我沒有觸摸到天空的規則,必須得想辦法將天空中的規則明悟了,然後才能局部性的修改身邊的一些規則,讓那些規則變成最有利於自己的東西。

這話說的有些繞了,我並不算是很明白,但如果是規則的話,那我想也許在天花綻開之後,我就能明悟這些東西?隻是天花不知道什麽時候能跟地花一樣真正綻開,現在的它,似乎好像已經到了一個綻放的臨界點,那一團氤氳已經變成了花瓣的模樣,就差最後的徹底定型不再變化了。

不知道什麽時候能夠綻開。帶著一點希冀,終於在夏部族停留了半個月,看著這個部族一切都已經穩定之後,我跟大禹走上了他治水的滿滿征途。

在天空中翱翔,大禹的巨鷹非得很快,雖然不至於真的到那種振翅萬裏的誇張程度,但那種速度還是快到了極點,最起碼,就我個人感覺的話,也許那巨鷹的飛翔速度,是要超過我乘坐過的那些飛機的,而至於我身下的這個玩意,它比巨鷹小了很多倍,但在速度上竟然絲毫也不輸給這隻巨鷹,甚至還能聽到它在這樣速度下發出的悠閑嘶鳴,看起來似乎並未盡力,隻是隨便飛飛而已。大禹說這隻鷹很不凡,現在來看,也許這玩意真的很了不起。

在晴天時候,我們是反飛向在藍天下穿梭在白雲裏,在碰到烏雲遮天蔽日的天氣的時候,我們這是翱翔在烏雲之上的太陽下,低頭,身下那厚厚的似乎還匯聚著電光的烏雲,仿佛是觸手可及一般,這樣的烏雲翻滾,讓我仿佛間好像是泛舟於雲海之上。

隻是這次,又再次顛覆了我的一些常識。這讓我不禁想起了某些傳言,大禹治水,當真隻是治的華夏水患麽?如果是,那麽在堯舜禹時期,華夏的版圖麵積究竟有多大?

我連想都沒敢想,看著這個地方,看著大禹手中那種極為詳盡的地圖以及我們現在所處的坐標,我發現我們現在所處的地方,竟是在地中海旁邊。

大禹手下有一個十分龐大的團隊,團隊中的人個個不凡,他們都是跟水搏鬥了很多年的好手,每個人在治理水患的方麵都有自己獨特的本事,也正是這麽一群人的存在,把這大地上的水患進行了最為有力的束縛,把水患所帶來的種種威脅最大限度的降低。

但就算是這樣,這些洪水猛獸依然還是在大地上肆意的吞噬著各種生靈的性命,聽著那個團隊中的人跟大禹快速匯報現在的種種進展,我有點不敢想象如果沒有這個團隊的存在,那這片大陸是不是都會被那些洪水給徹底的吞掉?

值得一提的是這個團隊在做事時候的效率,他們分工明確,那種合作的方式簡直能將他們後世的血脈甩開十八條街,這是一種全新型的合作模式,我甚至聞所未聞。也許人類在後來的發展中,真的把自己很多的傳承丟掉了吧,堯舜禹的這個時代,種種製度要比後世更加先進。

水患肆虐,大禹每天都在關注著最新的進展,他手下有一個團隊不斷的根據這些情報,計算著這些水患對這大地所帶來的損失,我看過這種計算,很神秘,他們在計算這些損失的同時還會演算另一種的東西,並且將那種我看不懂的數據拿給大禹,由大禹來做某些決斷。

我一點都不懂治水,但是大禹很懂,雖然他這種治水跟理念,看上去有些違背後世的人道主義,但卻有種別樣的效率在,總是能將水患所帶來的種種危害降至最低。

比如犧牲一部分,挽回大部分,已經決定要犧牲的部分絕對不會用任何力氣去救援,而是最大限度的將自己手中的餘力用在另一些地方的防範上,雖然這對某一小部分來說並不公平,但對於這大地上的生靈來說,卻有莫大裨益,否則兩頭兼顧,損失會變得更加沉重。

其實我也發現了一件事情,對於這個時代來說,並沒有絕對的公平或者不公平,甚至沒有人去提起這兩個字。確切的說,在這個時代沒有所謂公平的概念,就算是那些被放棄的人,心中都不會滋生出任何的怨氣,因為在他們眼裏,他們已經通過這種方式展現了一種存在的價值,而當某個區域被毀滅後,也同樣會不斷的有人去祭奠,隻是這樣的祭奠,並非是如同後世那樣舉行沉痛的哀悼,而是感謝他們為這片生養他們的大地所盡力了,正因為這些人的不斷犧牲,才能讓這大地上的元氣最大限度的保存。

這是一種別樣的方式。若是放在我存活的那個現實世界中,不會有人能懂,甚至提出這樣的概念之後還會招來一片謾罵聲,但是在這個年代這種歲月裏,一切,卻都顯得好像十分稀鬆平常,在所有生靈的眼裏,這是天經地義。

甚至就算是大禹這個決策者也是這樣認為,不斷的觀察,不斷的聽著他們進行著種種的分析,我最後得出一個結論,如果在某天,某個比大禹價值更大的地方需要救援,而這種救援所付出的代價是大禹自己的性命的話,那大禹一定會毫不猶豫的放棄自己的生命而換取那一個地方的安然無恙,用他的話來說,一切,都是為了讓這大地上的驕傲血脈能一直延續著傳承。

我總在想,大禹時常說著的這種話,放在後世來說絕對是讓人鄙夷的假大空的話,但是在這個時代這樣的人文環境裏,連帶著我在內,不會有人去懷疑這句話的真實性,我想他們總說大地生靈血脈的驕傲,也許正是因為他們骨子裏所秉承著的這種理念吧,而他們的後世子孫,自成華夏血脈後人,卻似乎正在將這種驕傲慢慢淡忘,尤其是當西方那種本身就已經被所謂神靈奴役了的理念衝擊了華夏血脈之後,很多人,都已經徹底迷失了。跟這個時代相比,那絕對是一個無比肮髒烏煙瘴氣的世界,就算有人清醒的明白自己血脈中的驕傲,也隻能順著那個時代隨波逐流,否則他們所麵臨的,隻能是被大浪潮無情的摧毀。

在後麵的很多天,我終於明白了那個大禹手下計算損失的團隊,計算出來的另一個數據是什麽東西了,他們是在算天,借用那冥冥之中的氣數來跟這延續不斷的禍亂跟災難對抗。

不管是什麽時候,不管是哪種規則,都逃脫不了一點的限製——有一損,必有一補。那個團隊在計算損失的同時,會對規則所作出的某種補償以及補償的時間作出可能性的估算,得到這個估算的大禹,則會同一的進行部署,把這種規則所作出的補償擴展到最大化,用以修補那不可捉摸的大地元氣,同時恢複大地上被這水流所毀壞的龍脈。再用龍脈所滋生出來的種種力量來反製這水患,在新生跟毀滅中將損失降低至最低點。

同時,也是到現在我才了解了水患的真正含義。並不是單純的暴雨而導致的水流暴漲肆虐大地,如果隻是單純這樣的話,那這樣的水患對這個處處充滿了不凡的年代來說甚至談不上威脅。這是一種規則上的動亂,大地有大地的規則,源自於大地的水流卻於其中獨成體係,而現在的情況是,那個規則亂了,也瘋了,正在不斷的侵吞著大地,意圖讓它們的那種規則變成這大地上的主導規則,而將這磅礴的大地變成他們規則之下的一種附庸性的存在。

可是這種規則真的太過狹隘,大禹說曆代帝君早就已經發現了一件事情,海洋也有自己獨特的規則,並且原本大地跟水流以及海洋的規則處於一種完美的平衡中,誰也奈何不了誰,也就是這樣的互相限製才能讓一切的生靈都用一種合理的方式新生再毀滅,但現在一種規則暴動了,偏偏如果這樣繼續下去,最終所帶來的後果是陸地變成海洋,然後那種寄生在大地規則上的水流,也被海洋最終同化成一部分,兩物相爭,最後毀滅,順帶著會毀掉一切。