021 燕生
遙想當年，大秦帝國並吞六國偉業的締造者，一世英明的始皇帝趙政被幾個方士巧言善辯的言辭迷惑，忽悠得分不清東西南北，沉湎於長生不老的夢境中。
不僅派出船隊尋找仙人所居的海外仙山，求取不死藥，而且招攬了許多方士和術士煉製金丹。
人類對於死亡的恐懼遮蔽了始皇帝的目光，不過他終究不是尋常人物。等到從這個美好幻夢中醒悟過來之時，當意識到自己受了騙，始皇帝隨即勃然大怒，頒下詔命焚書坑術士，決心要讓那些敢在大老虎嘴上拔毛的家夥付出血的代價。
其實真正的外丹道是一項非常高深的修行法門，絕不是別人送你一枚所謂的九轉金丹，然後張嘴吃下肚去，不管服食者是阿貓阿狗，立馬都能飛升成仙那麽簡單。
外丹道的修行者在長年燒煉金丹的過程中，他們可不是在一邊張大嘴巴，幹等著天上掉餡餅下來，保佑自己順利成仙。而是不得不沒日沒夜地守在丹爐旁，以全身心地體悟各種物質在爐內轉化升降的大道規律，藉此參悟天地至理的運行軌跡。
唯有如此，待得爐中金丹九轉煉成之日，守在爐旁的煉丹者的道行體悟，即使達不到天人合一的境界，至少也能與金丹相匹配。若在此時順勢服下剛剛煉成的金丹，修行者的心境足以駕馭如脫韁野馬般暴漲的藥力，外丹成就也是水到渠成的一件事，不值得感到驚奇，這才是外丹道修行一脈的真諦所在。
假如金丹服食者的道行不足以駕馭暴增的法力，一顆如假包換的金丹下了肚，效果無異於生吞下小型核彈。
情況真是到了這一步，成就仙道估計是沒什麽指望了，立刻蹬腿升天那是基本跑不掉的結局。
既然外丹道的原理如此複雜深奧，絕非普通人可以輕易利用的捷徑，那麽凡是宣稱一顆金丹下肚就能如何如何的主，不妨有一個便算上一個，他們清一色都是江湖騙子。
黑狗偷吃，白狗擋災。那些在帝都鹹陽花花世界裏廝混多年，風光無限的方士們乃是靠傍大款起家，即使他們被幡然悔悟的苦主反咬了一口，當然也隻能算是咎由自取，完全不值得同情。關鍵是那些完全跟這件事絲毫不搭邊的外丹派方士們，到了這個時候，他們也跟著招搖撞騙的同行一塊倒了黴，如此不堪的境遇又是何等冤枉啊！
這些無辜方士們的奇異人生際遇，不免要令人感歎命運的無常。這當真是人在家中坐，禍從天上來呀！
好在方士們都是腦筋夠用的聰明人，他們一麵自歎時運不濟，一麵抓緊時間收拾行囊準備跑路。那種傻乎乎伸出脖子給人砍的主，是不配混在這個圈子裏的。
其後，為了躲避來自朝廷方麵的強力打擊，不少方士幹脆一口氣逃到了帝國統治力最薄弱的西南夷地區。
好不容易熬到這一陣嚴打的風頭過了，沒能完成長生夢想的始皇帝也龍禦賓天掛掉了，這些僥幸逃出生天的方士開始痛定思痛，琢磨著該如何改換門庭，至少不能再有下一次無辜頂缸了，聰明人不會兩次栽在同一個坑裏。於是，他們參考結合了先秦時代，諸子百家中的道家、陰陽家、雜家，以及在民間流行的方仙道、黃家仙道、咒鬼道、巫術等各家流派的修煉法門。
隨後，通過整理不同源流的理論和術法符咒，重新創造出了一門新宗教，這部分方士們從此自稱為道士。
練氣士是煉丹術這門古老傳承源流，由主流的外丹道轉向內丹道崛起的時代特色，不過世易時移，練氣士也免不了盛極而衰的宿命，在漫漫歲月風塵中走向沒落。
當初，玉精瑫琪被練氣士靈虛子封禁在石台中之前，這塊片界中的練氣士還處於十分活躍階段。可想而知，以他們的能耐，甭說什麽不入流的小妖，即使千年以上修為的大妖出來溜達，不走運撞見了練氣士也得小心點繞著路走，因此瑫琪很不適應目前霍山中妖焰熾烈的現實狀況。林旭嚴禁她隨便外出，隻準在山神廟的範圍之內活動，很快這個運動活力超一流的小玉精弄得厭煩了，她隨之開始想辦法自己找樂子。
“喂，我已經說過很多次了，你不要亂動供品。”
林旭無可奈何地看著玉精瑫琪，隻好放下手中的書卷勸解著，隻希望她能學得乖巧一點，不要再跟多動症兒童一樣活潑過頭了。
“反正你又不愛吃水果，人家就替你代勞了吧！”
從外表看起來隻是個超齡蘿莉的玉精瑫琪，此時捧著從正殿供桌上弄來的，她用雙手都拿不住的大雪桃，喀吱喀吱地啃咬著。全然不顧坐在旁邊的林旭，額頭上的青筋已然爆出井字形。
由前任霍山神灌輸到神識海的大量知識，林旭知悉了在神道之中，存在著所謂五鐵律的規條，是必須要加以注意的。這些規矩簡單說來，即是第一條，非請神，不得現身凡夫俗子麵前。第二，無故不得擅離職守。第三，若有持符詔者相召，必應命前往。第四，嚴禁神祇之間私鬥。第五，執法不準徇私舞弊。
有因必有果，有果必有因。既然有著明文禁令，那就說明肯定存在著違禁現象，而且這些規條還都有靈活變通的餘地。
倘若以林旭這個外來者的旁觀角度來分析，這些條款中的漏洞之大，根本用不著冒風險直接違規，他就能變通得開過一輛超載四十噸以上的運煤大卡車。
話雖如此，規矩還是有意義的，試想一下，若是哪個神明頻繁在信仰自己的信徒麵前現身，起初時自然是令人振奮驚訝的聖跡，不過日子久了難免會叫信徒產生審美疲勞，乃至於滋生出神祇也不過如此的負麵想法。有鑒於此，這些看似無用的刻板規條還是有其實際意義的，林旭也沒打算明知故犯。
出於不要隨意讓凡人感到自身存在的想法，林旭向來不動供品，他要滿足口腹之欲，辦法多的是，不必貪這個小便宜。
要是山神廟裏每天都來焚香叩拜的信徒們，每每發現大殿供案上少了些供品，估計他們首先想到的不是神祇前來享用，而是懷疑附近有什麽妖物作祟吧！
神道的上下等級關係森嚴，裨將王良、張昕在林旭的麵前，言必稱老爺，從來不敢跟他開上半句玩笑，相處之時也總是一副公事公辦的恭謙模樣。在整個山神廟中，除了林旭之外，職位最高的兩名裨將表現尚且如此拘謹，其他人根本就用不著多想了。
當事情業已發展到了這一步，林旭才終於理解了為什麽古代君王們都要稱孤道寡。空穴來風，未必無音哪！
所謂的鰥寡孤獨，單純從字麵的本意來解釋，鰥是老而無妻，寡是老而無夫，幼而無父稱之孤，老而無子稱之獨。這些帶有特殊意指的稱呼，無一例外都是指某些人的人生殘缺不全。
大概是帝王們同樣感受到了瓊樓玉宇高處不勝寒的那種滋味，為了表達沒人可以平等交流的缺憾，才會刻意如此自稱吧！正因如此，玉精瑫琪沒大沒小的表現，林旭看在眼裏除了氣惱之外，未嚐沒有一星半點消解煩悶的愉快。要不然，他怎麽會每次教訓瑫琪時，板子都是高高舉起輕輕落下，從不重罰呢！
不悅地瞪了小玉精一眼，林旭歎息說道：
“咱們打個商量，你別偷吃了，等下次供果撤換的時候，撤下來的都給你吃，如何？”
嘴裏塞滿了果肉，瑫琪伸出了左手的小拇指，語音含混不清地說道：
“拉鉤！”
好不容易讓瑫琪放棄了拉鉤這個癖好，林旭跟小蘿莉達成和解，正欲邁步出外轉轉之時，頭頂陡然傳來一陣破空之聲，隨之而來的是一陣咕嚕咕嚕的鴿子叫。
“咕咕！咕咕！”
一隻全身潔白如雪的鴿子，一頭紮進殿中，它繞著飛行了一圈，最終落在林旭攤開的掌心。跟著，隻聽“嘭”地一聲爆鳴，原本活蹦亂跳的鴿子在一縷煙霧中還原成了一隻折紙鴿子。
隨手展開紙鴿子，林旭定神一看，這張紙條上麵隻寫了一行小字：
“愚兄處有客到訪，盼與賢弟一晤，速來。”
這種飛鴿傳書的聯係方式，林旭是預先與江家集土地黃世仁約定好的，他仔細驗看了一下，確認筆跡是出自這位土地爺之手。
當即，林旭吩咐手下一聲，不許任何人打擾，自己則轉身進入山神廟的內殿盤膝跌坐。林旭將神識依附於一具外出搜集軍魂，位置靠近江家集的化身之上。完成憑依之後，林旭立刻動身趕往土地廟，不過剛來到土地廟附近，他就發覺了這裏出現的新變化。
盡管與黃世仁聯合推廣誓書的成效還不算顯著，一般人對這種神祇信用作為背書的契約方式感到陌生，但對於困頓良久的土地黃世仁來說，祂的生活境況已是大有改善。
這位土地爺急不可耐地化身為來自一名外地的善信人士，以酬神還願為名，大把灑出錢糧用於修繕工程。
現如今，經過了一番翻修和擴建的江家集土地廟，實體建築增加到了前後兩進的院落，總計十來間房舍的建築規模。
見此情景，林旭稍微愣了一下，隨即他啞然失笑，搖著頭走進土地廟。若是在外人眼中看來，這位手持著鬼畫符布幡的林旭化身，在轉眼間就進入了禁製之中，好似一縷水蒸汽消散在空氣中。
“哦，未曾請教，這位兄台如何稱呼？”
在江家集土地廟的正殿中，土地爺黃世仁的對麵，此時安然端坐著一位黑衣虯髯，一身作道裝打扮，腰間佩劍，麵帶風霜之色的中年男子。見到林旭的化身出現，二人一齊起身迎接。雙方卜一碰麵，林旭隻覺得自己從前沒見過的這位陌生人，周身隱隱透出一股英銳之氣，特別是他的那雙眼眸，望之若出鞘的寶劍般鋒芒逼人，不似是尋常人物，故而林旭才有此一問。
見狀，土地佬黃世仁嗬嗬一笑，說道：
“哦，且容老朽來二位引薦一下，這是從關中遠道而來的燕赤霞燕道長。這是吾弟，霍山神林未明。”