第二百三十三章 線索
不過接下來穆青也沒有放棄那其他四個村子開到，一聲召喚，四個村子的村長和一些威信比較高的人都不得不來，結果一樣被穆青使喚的像牲口一樣，畢竟這不是離火村的事情，關係到他們的村子，為了讓穆青能夠踏踏實實的獻祭，也隻有哄著穆青高興，此時此刻，穆青就好像太上皇一樣，說的話就是聖旨，誰敢惹這個說喝藥就喝藥的主，好在穆青也知道收斂，並沒有做的太過分，不過每個村子都排來一個照顧她的女孩，一方麵是照顧一方麵也是監視，最少不會讓穆青輕易離去，就算是想出去玩玩散散心，那也要有人跟著別出點意外，比我對穆青顯得還要上心。
其實我也私下裏問過穆青到底什麽事情瞞著我，隻是穆青不說，去問村長村長也不肯說，到最後我還是不知道哦啊為什麽，即便是一直到我離開也隻能在心裏壓著一份遲疑，難道穆青就不怕不在我身邊，我又和李雪魏瓊娟好上嗎，隻是另外一件讓我不解的是，就是穆青將李雪和魏瓊娟單獨叫進老屋，三個女人不知道哦啊說了些什麽，再出來的時候魏瓊娟和李雪都是一臉的沉重，但是我詢問她們卻是沒有人肯告訴我。
五個村子的村長聚在一起，也不知道在密謀什麽，後來又和掌教真人他們商量事情，卻都沒有我的事，當然我一個新進弟子也沒有身份參加，我這一點還是看得開的，因為師伯他們也都不能參加，隻是這兩天卻有了太多的秘密。
在第二天的時候，在掌教真人的指點下，五行村的人開始布置陣法，掌教真人做了一個很大的風水局，讓村民們在一處開了一條溝渠，卻不敢當時就和那條小河連接，又在一些地方劃了圈，來年是要種樹的，在附近的山上做了鎮台，甚至要求挖開一座小山，至於怎麽去弄那就是五行村的事情了，畢竟人多力量大，一座小山或許也不難，正好冬天地裏沒活，看來是有的忙了。
做這些是為了慢慢地宣泄這裏的地脈之力，那樣會慢慢地改變五行村的命局，不過這樣一來也就會讓五行村的人的力量消失，對此五行村絕大多數的人還是很支持的，因為誰也不願意在這裏，誰不向往山外的世界。
期間，我和掌教真人還有幾位太長老也湊到一起，仔細的研究過聖主手劄，但是遺憾的是，裏麵有很多的神文我們根本不能辨認，但是在那本筆記之中，我們還是知道了不少的事情——
五行村源於六百多年前的元末明初那個時代，當時朱元璋起義要推翻元朝，各路勢力爭相角逐，天下大亂，四方九州無處不烽煙，這一場戰亂足足持續了幾十年，天下間百姓受盡了戰亂之苦，很多地方災禍連天，戰亂加上疾病，還有妖魔作祟，以至於幾乎十室九空，洪武初全國戶口在冊為一百六十一萬餘，與宋朝熙寧年間相比，隻及它的十分之一，雖然當中有很多人口並沒有統計進去，但是全算下來當時也沒有七百萬人，而在元朝中期的時候，那時候的人口卻接近有六千萬，可以想象當時百姓是生活在你一個什麽樣的環境下，究竟有多麽悲苦。元末明初長年戰亂人口大量減少，朱元璋下令從山西人口比較密集的地方向外流放人口，流放人員手被捆住途中上廁所就要解開繩子叫解手，後來解手就成了上廁所的代名詞。
所以就是在那種民不聊生的時候，當初五行村的先人天南地北的都有，但是這位聖主就出現在他們麵前，告訴他們他可以給他們一個安定的生活，而且給他們主意可以保護自己的能力，可以讓他們吃得飽穿得暖，而且就連子孫後代都不會在飽受戰亂疾病之苦，在那種已經失去希望的年代，這些百姓無從選擇，就跟著聖主進了山，當然聖主也沒有騙他們，竟然早已經準備好了村子，五個村子就是這樣的格局，一直就延伸到現在，沒有見過一座新宅子，最多就是翻蓋老房，如果有新蓋的宅子，那麽誰家蓋得誰家就開始死人，死得多了就沒有人在幹不遵從聖主的話。
聖主並沒有騙他們，從住進這個村子裏開始，就再也沒有受過戰亂之苦，偶爾的有流寇山賊前來，但是都是莫名其妙的不是死了就是嚇跑了，而且一開始的時候還有人生病，但是有病的也能慢慢地好了，沒病的更是幾乎不生病，這麽多年過來，就算是普通的感冒在這裏也很少見到，有人曾經喝多了酒在雪地裏睡了一夜，一般人早就凍死了，但是那人卻沒事，隻是後來回家鬧了場病而已，這其中的古怪真的有很多。
有記載的事情多是在民國抗日的時候，離火村的一位村長曾經記載，在1940年的時候，日本鬼子曾經來掃到這個村子，但是哪一天天空忽然下起了大霧，將上百名日本鬼子和二鬼子困在裏麵，當時已經是快要陽曆六月份了，但是就是那時候，竟然又來了一場暴風雪，大雪下了一天，還夾帶著冰雹，生生將一百多個鬼子都凍死在村外。
這件事後來傳回了鬼子的司令部，結果當時的鬼子大官大怒，不信邪的又親自令人來掃**，發誓要鏟平這五個村子，卻不想在離著村子三裏的地方忽然發生了地震，將哪位鬼子大官連同二三百鬼子兵和二鬼子全部都活埋了，但是近在三裏外的五行村卻是屁事沒有，後來事情傳出去，跑來避難的人很多，但是卻鮮少有人在村子裏呆得住，再後來日本鬼子聽說了以後，就再也不敢來侵犯了。
還有記載就是在1942年，日本鬼子的飛機企圖轟炸這裏，但是就在村子上空不遠的地方遭遇了冰雹，兩架飛機墜毀，五行村卻依舊太平，一切的一切都保證著五行村長久地安寧，六百多年來就從來沒有戰亂光顧這裏。
另外記載的是，從六百多年來，此地無論是那一年從來沒有招過災，種的糧食都是豐產，六百年來風調雨順，年年糧食有剩餘，吃不了的都賣了出去，在以前的時候這裏生活的可是很好地，簡直就是世外桃源。
不過一直到了現在，這裏的世外桃源就不存在了，倒不是因為別的，而是外麵的世界平靜了，發展的很快，但是這裏卻依舊閉塞，什麽電腦電視手機什麽的，在這裏都不能用，因為太偏僻所以都架不過來，就連電燈還是在八十年代才引過來的，曾經的世外桃源，卻成了一處偏僻的山村，永遠無法接觸外麵的世界。
這也是有利就有弊的證明吧，不過我們還在其中發現了一件很詭異的事情，那就是在五行村一開始的時候，五個村子的人口加起來就有三千二百二十五人，但是六百多年過去了，這裏還是三千二百二十五人，從來沒有增長過，從來也沒有減少過，有位村長還特意為此一直做記錄，一年為單位計算，如果某一年死的人口多了，那麽出生的人口也就會多，死的少生的就少，反正每年都會保證那些人口，從來不曾改變，到現在也是如此，比如說穆青他們父母在死的那年，村子裏一下子就出了一對雙胞胎，加上穆青正好還是六百四十五人，每個村子都一樣，對於六四五這個數字究竟有什麽含義，我們確實無論如何也沒有研究清楚。
雖然對哪位聖主記載的不多，但是從這本筆記之中可以看得出來，聖主大體的樣貌應該是看上去有些文質彬彬的像個書生，精通算命卜卦，精通風水局醫術等等，堪稱為一個全才，天底下少有能與之比肩者，一身神通凡人不可想象。
但是根據記載又能知道聖主雖然救了他們幫了他們，但是卻很漠視生命，因為在最初建村的時候，本來人口還要多一些的，結果聖主隻要每個村子六百四十五人，將多出來的人都趕走了，凡有不走的就親手殺了，可以說殺人不眨眼。
那麽六百四十五這個數字和鎮壓旱魃究竟有什麽關係，這差點讓我們想破了頭，而聖主在五行村隻是住了三個月，之後便飄然而去，從此就沒有在回國五行村，旱魃也是在眾人搬來之後才放下去的，但是記載者卻又是語焉不詳，隻說是一具女屍，至於究竟什麽樣的卻是沒有更多的記載，而那位聖主在封印了大墓之後，就再也沒有人進去過，就算是師傅他們也不過隻是進入了最外麵的一層墓室，而旱魃卻在最裏麵的一層墓室放著，據記載其中有連環六個墓室。
一直到了最後，我們依舊沒有一點線索，聖主究竟去哪裏了，但是當初記載過，曾經有一個女人來找過聖主，被聖主送走了，隻會不就就回來了，看來筆記中是找不到聖主的下落，想要你找到聖主還是要在手劄上下功夫，可惜的是，那本手劄上的神文卻根本就沒有人認識，上麵究竟寫的什麽也沒有人知道？