第二日天剛微亮,十方便已醒來,睜眼見吳吉早就醒來,正在那打坐呼吸。

唐三睡的呼呼打著呼嚕。

華江南則枕著玉臂,秀目微閉,均勻呼吸的睡著。

清晨的露珠掛在野草上,小河流淌泛出旭日粼粼。

過了一會,李吉先睜眼醒來,見十方正負手站在江邊,便搖醒華江南道:“小姐,咱們該走了。”

華江南揉了揉睡眼惺忪的美目,醒來笑道:“該走了麽?原來野外睡覺也有這麽香甜的時候。”

十方見華江南也醒來,便搖醒唐三。

四人到河邊洗了把臉,華江南臉上水珠未幹,在晨光下更增嬌豔,對著河水梳洗了番,回到三人身邊道:“那我和吳叔就先告辭了,公子還請一路小心。”

華江南和吳吉並不飛行,而是步行而走。

等倆人走遠了,十方和唐三繼續北上。

在前麵城鎮吃了早飯後,又過一天一夜終於來到了峨眉山。

十方按著記憶,找到了死亡穀所在,那山穀外的石屋扔在。

唐三道:“我也想進去看看裏麵什麽情形。”

十方心想自己一人尚且勉強,既然他膽小怕死,便嚇他一嚇:“嗯,好,你若不怕死就來吧。”

唐三愕然的站著,猶豫片刻道:“我還是在外麵吧,裏麵個破山穀,哪有外麵好玩。”

十方想了想,將得自劉海鮫的《紫儒雲鑒》取出交給他道:“沒意思了,就研究下這本神功吧。”

唐三結果《紫儒雲鑒》,將其翻開一看,喜道:“是本高深的功法呢,好,你進去吧,我在外麵等你。”

死亡穀穀口仍舊雲霧翻滾,十方站在穀口,取出通靈寶鏡,此時他修為已比上次入穀時高了許多,通靈寶鏡顯示的範圍也較以前更加寬廣,這也正是十方敢再次來死亡穀的一個原因。

準備充足,十方邁步而入。

穀中仍舊是駭人的狂風和滾卷的雲霧,即使有過一次經驗,十方仍舊一點不敢鬆懈,全神貫注的盯著通靈寶鏡緩緩向前而行。

狂風不止,偶爾頭上電閃雷鳴,擊打在地麵轟轟作響,而雲霧的行走方向也是變幻莫測,十方亦步亦趨的終於再次來到洞口。

洞口仍舊是接連不止的粗大雷電,而後麵的雲霧暫時閃現的通道也將立刻關閉。

上次有寶甲護身,這次可什麽都沒有,隻有腳上還仍舊穿著當時雲俠客所贈的流光靴。

這雙寶靴到現在隨著十方修為的提高,速度已經增加的不太明顯,但有總比沒有好。

十方將所有靈力布滿周身,接著一用力竄向洞口。

轟!轟!轟!

雷電擊打在十方身上,拍的他渾身各色光芒閃爍不停,眼冒金星,差點就要跪倒在地。

終於咬牙走完這最後路程,進入了洞口之中。

十方站在洞口回頭看去,仍舊不免後怕,這死亡穀端的不是元嬰期修為以下的人好進來的地方。

上次沒死雖然說是有通靈寶鏡的功勞,但也不能說沒有運起的成分在內。

這次雖然沒有寶甲,但十方的修為比從前高了許多,再加上通靈寶鏡引路,已經沒有了那麽多的危險。

即使如此,也因抵抗天雷霹打,耗費好多靈力。

十方坐在洞口調息半天,恢複所有靈力後站起,繼續向洞口內走去。

這次有了經驗,先取出六陽寶鑒將石洞內的毒氣照散,等走到了岔道口後,再取出通靈寶鏡向左走去。

走了一段路後,終於來到了第一道關卡。

十方笑了笑,到了這裏,就該能順利到達洞府之中了,畢竟上次的關卡問題都已了若指掌。

十方邁步而入,果然如上次般從周圍冒出大片濃霧將自己裹在其中,片刻霧氣中浮現許多數字。

接下來發生的事可讓十方大吃一驚。

這次的關卡問題竟和上次完全不一樣了!

上次的問題是:一生二,二生三,三生萬物,何為道?

這次出現在麵前的問題卻是:有佳人如畫兮,君當何處方為近道?

底下三組答案,一是克己欲,合天理。二是縱欲方為道。三是心之所住即為道。

這道題的意思便是,如果有個絕世美人在你麵前,你將選擇什麽樣的態度才算離道最近?

第一道答案是克製自己的欲望,這樣才能更貼近道。第二道答案的意思是隻有完全放開自己的欲望才合乎道的意思。第三道答案的意思有些難以理解。

這道問題大出十方意料之外,若是放在從前,十方定然毫不考慮的就選擇第一道答案。

可此時他經曆過這麽多事後,早就改變了許多想法。

道是這世間的規律,是一切事物的本源,若是一個人完全克製自己的欲望,不為外色所動,和外界隔絕,那同時也就和道隔絕了。

同樣,如果一個人完全敞開縱欲之心,沉迷縱欲之中,這樣的人,就已經不能自拔了。

如果上麵兩道答案都不對的話,那就是第三道答案了。

什麽叫做心之所住?如果看到一個美女,自己會做什麽樣的感想呢?

十方假設了下,如果當真有絕世美女就在眼前,自己多少會看兩眼的,如同華江南,如同南盈月。這不是什麽低俗的想法,愛美之心人皆有之,如果強迫自己不去看,告誡自己要做個君子,這樣的人,反而就是第一道答案一樣偏離了道了。如果看到美女,就有非分之想,非要得到手上,歸於己有才善罷甘休,而且見一個要得一個,這樣就陷入縱欲之心了。

那麽第三道答案,心之所住的意思就明確了,欲望是道的一種,合理的把欲望把握在一個度裏,就是遵循道了。

而這個度的衡量,就是自己的心。

心之所住極為道!

十方笑了笑,將靈力打入第三道答案上,果然周身雲霧煙消雲散,恢複如初,同時在思考中,修養也得到了提升。

繼續前行,按照從前,前麵該是一堵密不透風、金光閃閃、雕刻如來佛祖畫像的牆壁。

可這次竟然直接到了從前的第三關岩漿!

同樣的斷裂形成的大坑下是滾滾岩漿,而上麵漂浮著幾塊岩石。

最大的一塊寫道:魔的目的是什麽?

一塊岩石上寫的是:荼毒眾生,血洗天下。

第二塊寫的是:仇恨、怨憤,削減善心。

第三塊寫的是:主張陰謀詭計,歹毒狠辣。

第四塊寫的卻是:革命!

這可讓十方犯難了。

他一直擔心著關於魔的方麵的問題,可沒想到這麽快就要麵對。

十方皺著眉頭站在坑邊仔細思考。

付雲天、十全老人、氤氳老祖都是魔頭,他們的目的是什麽?

荼毒眾生、血洗天下?付雲天曾說過,他並不隨便殺人,所以荼毒眾生並不是他的目的。

至於仇恨、怨憤更非付雲天所願,他對人極為重情義,這點是一般正派中人都沒有的優點。

陰謀詭計等也不應該對,耍手段不是魔頭專有的東西,為了達到目的,正人君子也會略施詭計,手段毒辣倒是魔頭本色。

第四道答案革命。

革命是指不滿現狀,通過努力來實現理想改變命運的手段。

但革命應該是值得鼓勵和推崇的行徑啊,古往今來,每當天下大亂,民生衰落時,就會英雄誌士輩出,通過自己的力量想改變現狀。如秦末的陳勝、吳廣反抗暴秦的起義,如西漢末年東漢光武帝的建朝,如唐朝黃巢的農民軍起義,如蘇軾東坡居士對詩詞的主張……凡是懷揣想更好的改變現狀的想法並為此做出努力的人,他們的行為都可以稱作是革命。

但革命這個詞怎麽會出現在魔的目的這一問題之中呢?