做完一件事之後,不論結果,先自問:在做這件事的時候,自己是否全力以赴了?這就是西點人的做法。

成功不是偶然,大凡成功者都是做事全力以赴的典範。西點畢業生美國前國務卿鮑威爾就是其中典型的一位。不少人猜測,鮑威爾也許出身名門望族吧?但這位黑人顯貴原本家道寒微。

鮑威爾年輕時胸懷大誌,為幫補家計,憑借自己壯碩的身體,從事各種繁重的工作。

有一年夏天,鮑威爾在一家汽水廠當雜工,除了洗瓶子外,老板還要他擦地板、搞清潔等。他都毫無怨言地認真去幹。一次,有人在搬運產品中打碎了50瓶汽水,弄得車間一地玻璃碎片和泡沫。按常規,這應該讓弄翻產品的工人清理打掃的。老板為了節省人工,要幹活麻利爽快的鮑威爾去打掃。當時他有點氣惱,欲發脾氣不幹,但一想,自己是廠裏的清潔工,這也是分內的活兒。於是,鮑威爾盡力把滿地狼藉的髒物清理得幹幹淨淨。

過了兩天,廠負責人通知他:他晉升為裝瓶部主管。自此,他記住了一條真理:凡事全力以赴,總會有人注意到自己的。

不久,鮑威爾以優異的成績考進了軍校。後來,鮑威爾官至美國參謀長聯席會議主席,銜領四星上將;北大西洋公約組織、歐洲盟軍總司令;美國國務卿。

鮑威爾一直全力以赴地工作,在五角大樓上班時,這位四星上將往往是最早到辦公室又是最遲下班的。同僚們曾讚賞說:“我們的黑將軍,無處不身先士卒啊!”

鮑威爾在西點軍校演說時,曾以“凡事要全力以赴”為題,對學員們講述了一個頗富哲理的故事:

在建築工地上,有三個工人在挖溝。一個心高氣傲,每挖一陣就拄著鏟子說:“我將來一定會做房地產老板!”第二個嫌辛苦,不斷地埋怨說幹這下等活兒時間長、報酬低。第三個不聲不響揮汗如雨地埋頭幹活,同時腦子裏琢磨如何挖好溝坑令地基牢固……若幹年後,第一個仍無奈地拿著鏟子幹著挖地溝的辛苦活兒;第二個虛報工傷,找個借口提前病退,每月領取僅可糊口的微薄退休金;第三個則成了一家建築公司的老板。

而西點軍校也將鮑威爾的故事作為教育學員“凡事都要全力以赴”的活教材。

成功是什麽?成功就是一種超越自己的渴望,成功就是別人付出五分的努力,而我們付出了十倍、百倍、千倍努力的拚搏奮鬥。在這個世界上,天生的高手並不多,那些人為什麽能成功,關鍵就在於他比普通人多了一份勤奮刻苦和堅持不懈,最終他們也成就了卓越的人生。

英國哲學家約翰·密爾說,不管是最偉大的道德家,還是最普通的老百姓,都要遵循這一準則,無論世事如何變化,也要堅持這一信念。它就是,在充分考慮到自己的能力和外部條件的前提下,進行各種嚐試,找到最適合自己做的工作,然後集中精力、全力以赴地做下去。

在工作中經常聽到有人說“我盡力而為”,而當問題沒解決的時候,他總會為自己辯解:“我已經盡力了。”其實,要想真正將一件事情做好,光盡力而為是遠遠不夠的,還必須全力以赴,這樣才能逼迫自己將智慧全部都發揮出來。

有這樣一個廣為流傳的職場寓言故事:

一天,一位獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中一隻兔子的後腿,受傷的兔子拚命地逃跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔而出,去追趕兔子。可是追著追著,兔子不見了,獵狗隻好悻悻地回到獵人身邊。獵人開始罵獵狗:“你真沒用,連一隻受傷的兔子都追不上。”獵狗聽了很不服氣地回答:“我盡力而為了呀。”

再說兔子帶著傷終於跑回洞裏,它的兄弟們都圍過來驚訝地問它:“那隻獵狗很凶呀,你又帶了傷,怎麽跑得過它的?”

受傷的兔子回答道:“它是盡力而為,而我是全力以赴。它沒追上我,最多挨一頓罵;而我若不付出全力的話,我就沒命了!”

人本來是有很多潛能的,但是我們往往會自我安慰,自我原諒:“管它呢,反正我已經盡力而為了。”事實上盡力而為是遠遠不夠的,尤其在現在這個競爭激烈的年代。因此,在工作中,我們要全力以赴,而不隻是盡力而為。

很多人都以為做一件事的時候,無論成功與否,隻要盡力而為就行,這也逐漸成了他們掩飾失敗的借口。一個全力以赴的人,不會為任何失敗的可能性尋找開脫的借口,不會為所要達到的目標尋找任何退路,他會拿出破釜沉舟的勇氣同一切困難與阻礙誓死搏鬥,因為沒有退路,於是絕處逢生,創造了按常理難以想象的突破。健康的獵狗沒有追上受傷的兔子,是因為獵狗隻是盡力追趕,而兔子雖然受了傷,但為了逃命全力以赴地奔跑,竟然跑出了超出平常能力範圍的速度。

在蒙牛,沒有盡力而為,隻有全力以赴。塑造“三全員工”——全心、全力、全時(“全心”就是忠誠,“全力”就是幹勁,“全時”就是無間斷)始終是蒙牛隊伍建設的宗旨。從領導層到普通員工,正是各個崗位上員工的全力以赴所匯聚的力量成為了蒙牛速度的助推器。

一個組織要想快速發展,需要全體員工全力以赴;一個人要想出類拔萃,僅僅做到盡力而為還遠遠不夠,必須做到全力以赴才行。

美國西雅圖的一所著名教堂裏,一位德高望重的牧師——戴爾·泰勒一次曾向教會學校的學生們承諾:誰能背出《聖經·馬太福音》中第五章到第七章的全部內容,他就邀請誰去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。

《聖經·馬太福音》中第五章到第七章的全部內容有幾萬字,而且不押韻,要背誦其全文無疑有相當大的難度。盡管參加免費聚餐會是許多學生夢寐以求的事情,但是幾乎所有的人都望而卻步了。幾天後,一個11歲的男孩,胸有成竹地站在泰勒牧師的麵前,從頭到尾地按要求背誦下來,竟然一字不漏,沒出一點差錯,而且到了最後,簡直成了聲情並茂的朗誦。泰勒牧師比別人更清楚,就是在成年的信徒中,能背誦這些篇幅的人也是罕見的,何況是一個孩子。泰勒牧師在讚歎男孩那驚人記憶力的同時,不禁好奇地問:“你為什麽能背下這麽長的文字呢?”這個男孩不假思索地回答道:“全力以赴。”這個小男孩就是比爾·蓋茨。16年後,比爾·蓋茨憑借“全力以赴”的工作精神和朋友一起創建了世界著名的軟件公司。

比爾·蓋茨的成功事例表明:要想成功,就必須全力以赴!我們隻有改“盡力而為”為“全力以赴”,才能挖掘出自己最大的潛能,讓自己創造出最大的價值。

有這樣一個的故事:

一位年輕人決定離開故鄉,去外麵的世界闖**。臨行前,他來到一位智者那裏請求指點。智者信筆寫了三個大字,對年輕人說:“人生的秘訣,隻有六個字,這是前三個,剩下的三個字等你回來我再告訴你。”

年輕人一看,是“不要怕”三個字,他領會了智者的意思,自信滿滿地離開了故鄉。每當他陷入困境的時候,就想起智者的那三個字。幾十年後,年輕人已人到中年,兩鬢斑白,雖取得了一些成就,但也留下了很多遺憾。他懷著惆悵的心情回到故鄉,又去拜訪智者,尋求人生的另一半秘訣。然而,此時智者已經去世,智者的兒子取出一個信封,說:“這是父親生前留給你的,他說你有一天會再來。”年輕人拆開信封,拿出一張紙來,上麵赫然寫著三個大字:不要悔。年輕人頓時如醍醐灌頂,心境豁然開朗。

是啊,前半生“不要怕”,隻要定下一個目標,就全力以赴去爭取實現它。後半生也“不要悔”,隻要你全力以赴了,不管有沒有實現夢想,至少享受了追逐夢想這一過程。

人生最怕的是前半生沒有全力以赴,後半生又在悔恨中度過。古人雲:“少壯不努力,老大徒傷悲。”說的就是這個意思。

人生是這樣,工作也是如此。作為員工,不怕能力弱,就怕工作不努力。今天工作不努力,明天努力找工作。要想職業長青,就必須盡心盡力,即使做的似乎是徒勞無益的事情,也應該全力以赴,因為這是成功的秘訣。同時,也隻有全力以赴地工作,我們才能對得起領到的那份薪水。

當今社會,競爭日益激烈。對於一個企業而言,缺乏競爭力就難以在市場競爭中取勝;對於個人而言,缺乏競爭力就難以在職場競爭中出類拔萃。因此,無論對企業,還是個人,恒久競爭力都是不可或缺的成功要素。影響企業競爭力的要素很多,主要有核心技術、企業原創力、優秀的企業文化等。影響一個人競爭力的因素也很多,主要有知識文化水平、專業技術能力等,然而,真正決定你是否有競爭力的關鍵不在於你的知識文化水平有多高、專業技術能力有多強,而在於你能否腳踏實地、全力以赴地去工作。

全力以赴、奮力拚搏是你競爭中取勝的利器。競爭越是激烈,強者們越努力拚搏,他們絕對不會畏懼或鬆懈,更不會想到退縮。隻有這樣,才可能取得勝利。試想一下,競爭激烈幾乎必然迫使各競爭者努力拚搏,如果自己不拚搏,或者稍有鬆懈,就很可能一下子敗下來。在實力相當時,哪一方更加拚搏,哪一方就能取得最終的勝利。一個人、一個團隊如果缺乏拚搏精神,就幾乎沒有什麽競爭力可言,也將無法在激烈的競爭中取勝。

當良好的機遇與嚴峻的挑戰並存時,隻有拚搏才能取勝,一般的努力是不夠的。在處於劣勢的情況下,通常隻有全力以赴,才會有取勝的希望。通常,人們隻有到了將近“死亡”之時,才會拚命掙紮,否則,是不會奮起的。實際上,早一點拚搏奮鬥,效果會更好;當敗局基本已定時再奮起直追,往往要付出更大的代價。因此,與其等到將近“生死存亡”之時才全力以赴,還不如早一點全力以赴,以爭取主動。在籃球比賽中,稍為落後一些,就要拚命追上去,否則,正常發展下去,幾乎無法扭轉敗局。在馬拉鬆比賽中,也要有拚搏的信念,但要合理分配力量,否則,即使暫時領先,也要敗下來。

曆史的經驗告訴我們,客觀的困難和缺陷不足並不可怕,隻要全力以赴、努力拚搏,就幾乎完全可以克服。如果我們失去了拚搏精神,身處逆境而不知奮起直追,那才是最為可怕的、最為可悲的。假如到了敗局已定之時才奮起努力,那已經無可挽回了。隻有在落後而還未進入敗局已定之前,努力拚搏才有成功的可能。