人的一生不可能永遠快樂，也找不到永遠的快樂，可也不要一如既往地憂傷。
幸福是遊移不定的，上蒼並沒有讓它永駐人間。世界上的一切都瞬息萬變，不可能尋索到一種永恒。環顧四周，萬變皆生。我們自己也處於變化之中，今日所愛所慕到明朝也**然無存。因此，要想在今生今世追索到至極的幸福，無異於空想。
“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快樂決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形、靜止的動作同樣的自相矛盾。在高興的時候，我們的生命加添了迅速，增進了油滑。像浮士德那樣，我們空對瞬息即逝的時間喊著說“逗留一會兒吧！你太美了！”那有什麽用？人生的問題，就在這裏——你所留戀的，總是走的很快的，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
人生，沒有永遠的快樂，也沒有永遠的憂傷。煎熬，無論好與不好，都是平等的。我們不可能一帆風順，風平浪靜，總會經曆我們的春夏秋冬，有開心，有失落，有挫折，有成功。
對於快樂，我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的曆史。然而我們甘願受騙，甚至希望死後可以有個天堂，那裏有永遠的快樂。這樣說來，人生雖然有痛苦，但並不悲傷，因為它始終有快樂的希望。快活雖然不能持久，我們仍然活得有滋有味，因為我們生活不隻是為了快活，還有理想和希望。
詩人食指在《相信未來》中這樣寫道：當蜘蛛網無情地查封了我的燭台，當灰燼的餘煙歎息著貧困的悲哀，我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來！
他相信未來，相信命運會給他一個客觀的回答，而事實上，多年後生活給了命運多舛的他一個原本屬於他的未來。
雖然徐誌摩離開很多年了，但他充滿浪漫想象和唯美意境的詩文卻一直留在人們心裏。他在“康橋”求學，寫下《再別康橋》；在佛羅倫薩的街巷裏散步時創作了《翡冷翠的一夜》；去日本遊曆，寫出《沙揚娜拉》……徐誌摩的詩之所以讓很多人喜歡，是因為他擅長細膩的心理捕捉、纏綿的情感刻畫，表達對愛情、自由、美的追求。很多時候，因為經曆了戀愛的破滅，或是追求的理想終不能實現，他的詩歌便用舒緩輕柔的調子，流露出一種惆悵傷感的情緒，讓每每讀到詩歌的讀者心裏也多了一絲悲涼的氣息。
或許是因為這些承載傷感的詩句寫得多了，連徐誌摩自己也說過這樣的話：“生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種。”
對於現實生活而言，快樂不是它的全部，憂傷也不是它的全部。如今，有不少人喜歡在微博上寫傷感的句子，有些人是表達一時的心境，更多人則是在玩弄文字，讓人讀起來覺得他們多悲涼或是很有“文藝範兒”。其實，他們並不知道，那些把悲傷渲染得無以複加的句子，大多數人看了之後隻是陪著你悲傷一時，回到各自的生活中之後，就會把它們忘得一幹二淨，可那些傷感的痕跡，卻讓你自己沉浸在憂鬱中不能自拔。
然而，我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。