第二章 一眼，兩世界
那些被我們妖魔化的鬼怪們，其實都曾經生而為人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
人們常說，每個人眼中看到的世界，都是不同的。
這話如果放到言先生身上，就會變成：同一個人，也可以看到兩個不同的世界。
平常，言先生看到的世界和我們所看到的並沒有任何的不同。
但當他張開那隻為言咒而生的綠色之眼時，他所能看到的東西，就比我們多了那麽一些。
我很難用言語具體描述清言先生的觀感，不過觀者可以這樣想象一下：一個被X光透析的世界，沒有修飾用的衣物，沒有嬉笑怒罵的眾生相，甚至沒有一個具象的“臭皮囊”。在這個世界裏，每個人都是一副由模糊的輪廓所包裹的骨架，醜陋得沒有美醜之分。
通常來說，言先生也很不喜歡用“言咒眼”來看世界，之前運用得不熟練時，不小心在床第之間開了一次眼，結果雖然沒嚇走自己半條命，但自己的“小兄弟”卻因此萎靡不振了好長一段日子。言先生始終還是覺得，能欣賞事物外在的美麗，有時要比看穿那些所謂的“真實”好上太多了。
不過有時人總要做自己不喜歡做的事，言先生仍得隔三差五地就“開”一次眼——因為隻有通過這翡翠之綠的透析，他才能看清人們的陽壽。
人們的陽壽，究竟是以何種形態呈現在言先生眼中的？是像電子鍾一般掛在人們的胸前，還是說每個人的頭頂都頂著一個潺潺流沙的沙漏？這個就隻有天知地知，言先生知了。
但言先生的這次“開”眼，卻並不是為了看“顧客”的陽壽，而是為了看其他的“東西”。
“言咒眼”其實並不是陰陽眼，不過透過了其特有的透視效果，言先生也能看見一些對於生者來說，不該存在的“東西”。
在那個一心隻顧及吃喝的小胖子肩上，掛著一個和倉鼠差不多大小的奇怪生物，這東西乍一看像是魚，仔細一看，還能看到極其短小的四肢，倒有些像娃娃魚。最奇怪的是，這東西居然還長著一張與獅子頗為神似的臉，雖然沒有漂亮的鬢毛，但它的頭頂上卻還有兩個如梅花鹿一般的小犄角。
當胖男孩張開嘴巴塞入食物時（言先生能看到的隻是他上下晃動的下顎骨），這個獅臉怪魚便會迅速地爬到他的嘴邊，張開它的嘴巴，在那些一看就知道很鋒利的牙齒之間便會伸出兩根如觸手一般的“舌頭”，滑入男孩的口中，繼而伴著他上下顎牙齒的互相研磨有規律地振動，像是在吸食著什麽。
而在牆角那邊幾乎已經快要融為一體的情侶身上，纏著一隻類似章魚一般的古怪生物。
這條“章魚”有兩個頭，卻沒有一張完整的“臉”——一個頭上長著一對眼睛，一個頭上長著一張嘴。雖然不知道它有多少個觸手，不過已經足夠它將兩個人纏得猶如五花大綁了。
當這對情侶正親親我我得不可收拾時，“章魚”的觸手就會收緊，有眼睛的那個頭就會盯著女孩不停地看，接著它會轉過頭，眼睛裏會分泌出類似“淚水”的物質，並將其滴到男孩的身上；而此時另外那個隻長著嘴的頭，便會附到女孩的耳旁，發出悉悉索索的聲響，好像是在和她低語著情話一般。而當這兩個頭完成了它們各自的工作，這對情侶之間的欲火就會更為高漲（通過言咒眼，言先生可以看到兩人身體內的能量流如瀑布傾瀉一般向下半身湧去），而動作也就越發得不堪入目了。
在那位門旁的上班族的身上，並沒有什麽奇形怪狀的妖魔鬼怪。
隻不過有一個沒有雙腳的老婦，正蜷縮成一團，掛在他的背上，雙手勾著他的脖子，隨著他不規律打著的哆嗦，發出令人不寒而栗的咯咯聲，好像是在笑，又好像是將死之人發出的無力掙紮。
即使已經見慣了這種東西，不過看久了不免還是讓言先生有些惡心。而且因為“開眼”並不能算是一個言咒，它隻是言咒眼本身的附帶產物。所以“開眼”並不受到言咒規則的約束，不需要消耗陽壽，也不用遵循24小時使用一次的原則，不過作為代價的，它會消耗使用者很大的精力。這一圈看下來，當言先生解除“開眼”狀態的時候，左眼已經是非常疼痛了，他在閉上眼時不禁也輕柔了幾下。
“陰陽眼可不是一個尋常的玩意，而且它的效果也因人而異。”言先生有些狐疑地問道：“你是隻能看見一個輪廓，還是能看得很清楚？”
“我是不知道我看得算不算清楚，”林晴指著牆角的那對情侶說道：“之前我隻見過一次這種八爪魚，而且個頭上要比這個小上許多；倒是那隻怪臉魚，我們班上好幾個胖孩子都有養，那個小家夥身上的塊頭已經算小的了；至於最後的那位阿婆，是個很好的阿婆哪，進門的時候還和我打了招呼！”
這都什麽和什麽，言先生實在是哭笑不得，看來這個小娃兒的陰陽眼雖然是頂級的，但對於這些鬼怪之事，卻了解的甚少。鑒於方才被林晴的“陰陽眼”給氣勢上壓過了一頭，言先生當然樂意抓住這個機會“反擊”一下：“這些東西既不是章魚，也不是什麽怪臉魚，更不是什麽雖然隻有半個身體卻很和善的老婆婆。它們的名字是食唾，孿欲和背身靈。”
別看這些家夥們長得有如妖魔鬼怪，其實它們都是人類縛靈的一種變形體。
每個人活在這個世上，其生命本身，都受著兩個“規律”的製約：一個是“陽壽”，而另一個，就是“陰劫”。
當人們遭遇各種“陰劫”——像是交通事故之類的意外，又像是他殺或自殺之類非自然死亡——而逝後，他們的靈魂會停留在陽世，直到陽壽完結之日。這也是言咒師們的陰陽理論中，重要的組成環節之一。
一個人孤獨地在世間遊**，無法碰觸任何東西，無法與任何人交談；不能吃，不能喝，也無法感受到饑渴與疲勞；隨著時間的流逝，憤怒變得麻木了，痛苦變得黯然了，悲傷變得無奈了，人所擁有的情感也會一個個地離他們而去。最終，他們隻是被束縛在這陽世上的陰靈而已。
當所有的情感逝去，除了空白之外，這些縛靈們唯一剩下的，也就隻有“**”了。
如果到了這個地步，這些可憐“鬼”們的陽壽還是未盡，他們的靈體就會產生一種變化，一種由人最初，最本能地**所引發的“變質”——這些縛靈會變成他們一生所追求的，最大**的一種“生物形態”，也就是鬼怪中的“怪”了。
當這些縛靈完成了這可悲的蛻變後，他們就不再是人，是鬼，或者是與“人”有關的任何一種生命形態了。
他們變成了另外的一種生物，一種遊離於陰陽之間的生物，一種隻為了**而生的生物。
在胖男孩身上的“食唾”，就是一種從意外身亡的貪食者轉變而成的縛靈怪。它們喜歡附一些貪吃的孩童身上，專以他們的唾液為食。在進食的同時，它們也會分泌出一些刺激食欲的激素，來更好地養肥自己的飼主。
而纏著情侶們的“孿欲”，則是因為事故一起亡故的情侶化作的怪物。它們專門黏著如膠似漆的新近愛侶，以兩性纏綿時所產生的荷爾蒙和其他激素為食。當然，他們也會在進食的同時，做出一點小小的“貢獻”，分泌出一些物質，讓被寄生者更加**高漲。
至於最後一個“背身靈”，卻並不是完全的“怪”，他們往往是被附身者的至親之人，本來應該已經失去所有情感的他們，卻憑著對被附身者的執著感情，在“質變”地過程中保留下了一絲的人性。
諷刺的是，“食唾”和“孿欲”雖然是完全的“怪”，但它們卻隻會讓被附身者從很胖變成非常胖，從肉麻變成膩歪得惡心，但它們本身是對人無害的，如果被附身者有堅強的意誌力節食，或是和愛人進入了幾個月的冷戰，無食可吃的它們就會自動離開，尋找下一個目標。反倒是那半鬼半怪的“背身靈”，會讓被附身者疑神疑鬼，焦慮不安，容易緊張慌亂，而且最可怕的是，他們絕也不會離開那些他們至愛的“愛人”，直到陽壽耗盡的那天為止。
林晴雙手撐著頭，一直保持著“哇”的口型呆呆地看著言先生，一臉憧憬地說道：“你真的好厲害，這些東西你都知道，你簡直無所不知！”
誰都喜歡高帽，尤其這話還是出自一個“純真無邪”的少年之口，這頂高帽自然也戴得言先生異常舒適，甚至讓言先生的毒舌都稍有收斂：“嗯，雖然這並不是我最在行的，不過相對於斯考莉來說，福克斯穆德絕對算得上是無所不知了。”
“……雖然我不是很明白你的意思，不過我相信那一定是個很恰當的比喻。”即使麵對言先生那種“不明所以”的幽默感，林晴也能迅速地切換話題：“不過我相信我已經很好地向你證明了，我確實不是一個妄想狂，我們可以談談現在還霸占著我的房子的父親和祖父了麽？”
“不，”言先生笑著搖頭道：“盡管你的馬屁拍得我很舒服，盡管你確實能看得見這些東西，但我還是堅持認為你們家的男人全部變成最凶悍的縛靈的概率，比貞子加佐伯一家一起出現在你家的概率高不了多少！”
費了好半天勁，結果言先生還是一下便看穿了林晴的用意，這下輪到林晴不明所以了：“那你到底為什麽要和我耗上這麽長的時間？你到底願不願意幫我的忙？”
“首先，誰說我請你吃了這頓飯，就是為了你呢？”言先生笑著指了指林晴的身後：“我隻是為了等他，順便和你打發下而已。”
林晴聞言轉身一看，他身後的座位上正坐著一個西裝筆挺的中年男子，男子正手忙腳亂地照顧著身旁嬰兒車中吵鬧的孩子。
“等他？”林晴困惑地看著那邊的父子：“他們身上可沒有什麽怪東西啊！”
言先生從座位上站起了身，整了整身上不知何時套上的一套西裝，笑著拍了拍林晴的肩膀道：“你的這筆生意我會抽空去看看的。不過做事有個先來後到，讓我先來解決你之前那位顧客的麻煩吧！”言罷，言先生最後再緊了緊領帶，瀟灑挺拔地朝著中年男子走了過去。