第六卷 第二十一章 天力講法
天地人身心靈合一會所決定於心源農業生態示範園做一次大型的佛法普及工作，由天地人身心靈合一會所的總裁天力給大家開示。
在趙建等人的努力下，作為天地人身心靈合一會所的戶外活動基地，心源農業生態示範園已經初具規模，吸引了國內外眾多的靈修人士前來參觀，是舉行靜心活動、舉辦大型祈福活動的的最佳場所。
心源農業生態示範園旨在為前來靜修和參觀的人提供身心靈放鬆的場所和環境。來這兒的人，無不感覺是進入了世外桃源，他們都能感覺到這個地方所蘊含的極大的靈氣和很強的能量。靈氣和能量充滿了這個生態示範園，快樂，溫暖，陽光的能量。大家雖然來自不同地方，但都感覺很親切，很熟悉，像遇到了自己的家人一般。不需要說太多，一個笑容就意會了！
一棵高大的木棉樹下，天力正盤腿坐在一個蒲團上，周圍的靈修人士分散在他的周圍，一圈圈地圍著他坐下，看他低眉垂目，神情平和，一股平靜的能量從他的身體周圍向大家輻射，他低低地開言，聲音不大，卻能讓離他最遠的人也聽得清清楚楚，夢靈看到天力的身體被一圈淡紫色的光環圍繞著，能看到人體的光，隻有開了天眼或曾被附過體的人才能看到，夢靈就具備看人體的光的能力。每個有物質身體的生命體都在發光。現將人體之光的各種含義說明一下。
每個人身體的光的顏色都有所不同，光的距離也有所不同。
黑光：將死之人，或極惡之人。
灰光：特別不好的情緒，如鬱悶等等，或有身體上的疾病。成語“灰頭土臉”之所以用來形容人的倒黴，其來源正在於此。
紅光或粉紅光：普通人的狀態。
藍光：修行人，這種人在努力提高自己的靈性。
青光：高修行人，這種人定力很強，輕易不會為外境所轉。成語“青出於藍而勝於藍”就是來自於此。
白光：向往神聖之心，具有很強的保護功能和治愈功能。一般來說。皈依三寶的佛門弟子身上都有白光?，佛教裏麵有專門的大白傘蓋咒，就是用來強化這層白光。
黃光和紫光：智慧和慈悲。釋迦牟尼佛在世的時候，身體的顏色是紫金色，“紫金光聚”。
回光返照：一個生命在死亡的那一刻，其光會突然增強幾千倍，甚至幾萬倍。
夢靈的身體之光是白色，她自己能在鏡中觀察到自己的身體之光。
這次參加心源農業生態示範園中的來聽天力開示的一千二百多人中，絕大多數人的身體之光都是藍色，少數人是青色。像夢靈這種白光的為數也不多。
從天力身上源源不斷地傳來了能讓人平和靜心的力量。大家都麵向著天力而坐。模仿著天力的坐姿，天力的坐姿就是很簡單的蓮花坐，大家安靜地傾聽著天力給大家帶來的開示：
“我們身處的這個年代，法的傳播猶如洪水般湧出。眾生皆得到莫大的，直接的加持，隻要你是有緣分的，一個都逃不掉。
真正的修行不隻在山上，也不隻在廟裏，更需要在社會中。要在修行中生活，在生活中修行。
有的人整天打坐，磕頭，撥念珠。修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，性格、心態依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。
你的工作環境也是你的道場，你的壇城。無論你從事什麽職業。都要把你的修行融入到你的工作中，麵對境界曆事煉性，對人煉心。要盡你的責任和義務，要盡心盡力地做好你所承擔的一切，要製心一處，用心去做每一項工作。
把你的服務對象看成為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠心對待每一個眾生，關心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，做眾生的公仆，全心全意地為他們服務。當你不求任何回報地去給予去奉獻的時候，這就是你的修行，你會得到無比的快樂。你的事業、你的工作、你的一切都會順利。不要怕遇到違緣障礙，他可以曆煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧。
你的家庭就是淨土，就是你的寂靜處。要把你的淨土打掃的幹幹淨淨，布置的清淨莊嚴，要任勞任怨的盡你的責任和義務，擦掉灰塵就是擦掉你的業障，掃除垃圾就是掃除你的煩惱。你的家人都是你的親人，都是你的父母眾生、兒女眾生，都是你的金剛道友，要關心他們，照顧他們，尊重他們，不要傷害他們，怨恨他們。
各有各的因緣，各有各的福報，你執著什麽，什麽就會傷害你，你執著誰，誰就會讓你傷心，一切都要看成如夢如幻，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。人生就如同一場戲，戲已經開場了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲，哪裏有真的夫妻？哪裏有真的兒女？既要演好你的角色，又不要假戲當真，其實人間並不是我們的老家，眾生隻不過是匆匆過客而已，有什麽可執著的，有什麽可計較的，少說一句又能怎樣？退一步又能怎樣？
凡事不要隻考慮自己，要多為對方考慮。隻有去掉了自私、自利、自愛，你才能夠自在。當你真正有了慈悲心、菩提心，你如理如法地修，真心誠意地去做，別人自然會尊重你，喜歡你。你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你，不要總是怨天尤人，不要總是挑別人的毛病，看別人不順眼，不要總想去改變別人，先調整好自己的心態，修好自己的心，一切境都會隨心轉。
當你以寬闊的胸懷容納一切，包容一切的時候，你就不會有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，你如果能經常查找自己的缺點。能不斷地去掉我執，這就是修行，否則修什麽呢？
其實，修行和生活，工作並不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中。真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心。信心有多大。成就有多大。認真學，堅持修，好好學，好好修。今生一定能夠解脫，今生一定能夠成佛。
生病的人，要找回健康；失業的人，要找份工作；傷心的人，要找到快樂；失望的人，要找到希望。我們一生幾乎都在為找事業、找朋友、找財富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找尋，仍然找不到自己想要的。其實找來找去，找自己的心最重要。怎樣找到自己的心？
第一、成就內心的真佛。有句偈雲：佛在靈山莫遠求。靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。每個人心中都有一尊本來佛、自性佛，卻在耳娛聲色裏追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍寶。空在世上幾十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我們要做一個有智能的人，向心內覓佛，成就內心的真佛。
第二、點亮內心的燈光。現代人強調淨化環保、淨化社會，其實最主要的還是要先從淨化自己、淨化心靈做起。因為我們的心，經常被愚癡、黑暗、無明、煩惱所遮蔽。我們每個人的自性裏，都有一盞心燈，點亮這盞智能的燈、般若的燈，就能趕走無明、煩惱。有謂美容、美顏、美姿，不如美心，點亮內心的燈光就是美心。
第三、治療內心的病患。身體生病了要看醫生，心理生病了該怎麽辦？有人求神問卜，有人看心理醫生，不過最究竟的，還是自己要做自己的醫生，因為自己內心的病，自己最了解。佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？”佛陀說法，就是要治眾生的八萬四千種煩惱病。所謂勤修戒定慧，息滅貪瞋癡，用戒來治貪，用定來治瞋，用慧來治癡，身心才會解脫清涼。
第四、發掘內心的財富。外在的財富，隨時可能因為水、火、盜賊、貪官及不肖子孫等而消失。然而我們心內的財富，是偷不去，也失不了的。如：信仰、般若、慈悲、道德、精進、喜舍、等等，都是心中的財富，這是取之不盡、用之不竭的。你想擁有多少財富，就得看自我發掘多少了。
生活在世間，有人專找門路，有人愛找碴兒，找來找去，隻有自找苦吃，自找罪受。唯有找到自家寶藏，心裏才會開朗，才會踏實，無論什麽樣的生活，都得自在。
最後，天力以一個故事結束了這次開示：
很早以前在經濟危機時期，一位富有的麵包師把城裏最窮的20個小孩召喚來，對他們說：“在上帝帶來好光景以前。你們每天都可以來拿一條麵包。”
每天早晨，這些饑餓的孩子蜂擁而上，圍住裝麵包的籃子你推我嚷，因為他們都想拿到最大的一條麵包。等他們拿到了麵包。顧不上向好心的麵包師說聲謝謝，就慌忙跑開了。
隻有格琳琴，這位衣著貧寒的小姑娘，既沒有同大家一起吵鬧，也沒的與其他人爭搶。她隻是謙讓地站在一步之外，等其他孩子離去以後，才拿起剩在籃子裏最小的一條麵包。她從來不忘記親吻麵包師的手以表示感激，然後才捧著麵包高高興興地跑回家。
有一天，別的孩子走了之後，羞怯的小格琳琴得到一條比原來更小的麵包。但她依然不忘親吻麵包師，並向他表達真誠的謝意。回家以後，媽媽切開麵包，發現裏麵竟然藏著幾枚嶄新發亮的銀幣。
媽媽驚奇地叫道：“格琳琴，立即把錢送回去，一定是麵包師揉麵的時候不小心掉進去的，趕快去，把錢親自交給好心的麵包師！”
當小姑娘把銀幣送回去的時候，麵包師說：“不，我的孩子，這沒有錯，是我特意把它放進去的。我要告訴你一個道理：謙讓的人，上帝會給予他幸福。願你永遠保持一顆寧靜、感恩的心。回家去吧，告訴你媽媽，這些錢是上帝的獎賞。”