第四卷 第十七章 幸福之旅 8
空淨法師的導言：使命就像一條狗，它會追尋著你的氣味並尋找到你，等你發現它，陪伴你一起成長。你就是你的世界，用你的能量去影響幫助他人，與人為善，與物唯美。人間處處是天堂，人生最好的老師是紅塵 ，在紅塵裏覺醒和成長！你的那條狗快要找到你了喔 ！加油！
day5： #磨難是智慧和力量的源泉# 1.回想你人生中最難以承受的三件事，每一件事給你帶來的能力和感悟是什麽？2. 因這些磨難而獲得的能力，對你的今天以及未來的生活，有什麽益處？3. 寫下做完這個練習的感受。請將以上文字一起發到領隊的郵箱。其實我們所有的能力都是從苦難中獲得，希望大家通過練習感受到磨難是我們智慧和力量的源泉。
夢靈看到了這個題目之後，非常驚訝，因為這正是她這段時間一直在思考的。萬物皆有兩麵性，磨難也是如此，對那些有著極高成就的人來說，正是人生中的磨難成就了現在的他們。在夢靈的成長之旅中所遇到的磨難有哪些，而這些磨難在夢靈的人生中究竟扮演了什麽樣的角色呢？
在磨難中成長的人生
無論是蝴蝶化蛹還是蛹化成蝶都是激動人心的自然界的奇觀，同時又充滿著危險與痛苦。
不同的蝴蝶蛹期也不同，有的幾個星期有的幾個月。它們身體內部的器官要重新調整。當蛹就要變成蝴蝶時，可以看到翅膀的雛形。蛹化成蝶，如李白詩中的羽化登仙一樣。是一個充滿危險而又令人神往的過程，它是死亡的過程也是新生的過程。當蛹體破裂，成熟的蝴蝶小心翼翼地從蛹殼中艱難地爬出來，不斷撲打著翅膀。隨著它們身體表麵的**被風吹幹，它們慢慢地展開了美麗的翅膀，接著飛向陽光明媚的天地。
蝴蝶化蛹一般在趟開的環境中。鳳蝶和粉蝶以腹部末端的臀及絲墊附著於植物上，又在腰部圍著纏上一條絲帶。使身體呈直立狀態，而蛺蝶、灰蝶和斑蝶則是利用腹部末端的臀棘和絲墊把身體倒掛起來，稱為懸蛹。弄蝶則多在化蛹前結成絲質簿繭，以保護自己。化蛹地點在樹皮下、土塊下、卷葉中等隱蔽處，去度過其一生最危險的時期和不利的季節。
蛹在外表上靜止不動，但其內部進行著劇烈的變化：一方麵破壞幼蟲的舊器官，另一方麵組成成蟲的新器官。擔任這個任務的是血液中的血球細胞。這種破壞同時伴隨著創新的過程，一般數天至數個星期內完成。在完成痛苦的變化改造後，蝴蝶就蛻去蛹殼。變成成蟲。這次脫皮而羽化成美麗的蝴蝶。
最讓我難以承受的第一件事是發生在小夥伴間的遊戲時。當時漂亮的花在選擇小夥伴的時候。一邊唱著兒歌，一邊數著，結果就數到了我。她很不樂意地對我說，“你不是說從這兒點起會選到香的嗎。怎麽卻選中了你呢？”我當時就覺得無地自容，那次遊戲時被小夥伴嫌棄排斥的經曆，在我的心靈深處埋下了陰影，在後來的很多場景中，這種被嫌棄被排斥的模式一再地顯現，讓我充分體會到了自己不夠好，不被人接納的痛苦。其實，這並不是第一次不被接納的事件，不被接納似乎在母胎中已然形成。我是多餘的，不被歡迎的，從父親和姐姐們對我的態度也可以充分體現出來。不被接納還可以追溯到我的前世的姥姥。姥姥瘋了以後，即使是有時她是正常的時候，也是被人嫌棄和排斥的，而且正常的時候痛苦會更深。小花嫌棄和排斥我的事件，隻不過在重複和回應我已有的模式而已。並不是小花傷害了我，而是我自己潛意識中的模式在起作用。但對於當時的我，是絕沒有現在的認識的，這次事件在當時起的作用就是更進一步地加深了我的自卑感。其實，我有多自卑，就有多自尊。在後來的成長中，也充分證實了這一點。具體體現就是不容許任何人說我不好，不能容忍任何人說我的缺點，即使是確實存在的缺點，也不讓別人說，凡是說我不好的人，我一概把他們視為刻薄，不友好的人。還有另外一個作用就是，因為我感受過被別人排斥和不被歡迎的痛苦，所以，我不用這種方式對待他人，即使是我最不喜歡的人，被所有人都討厭的人，我也不會表現出嫌棄排斥他們，這也是己所不欲，勿施於人的充分體現吧。從而也養成了我慈悲待人的一麵。
還有更重要的就是，我一心想要求得人們的接納和歡迎，所以一直不斷地學習、成長，因為在我的眼中，學習好是被老師和同學喜歡的，所以我的學業成績一直很優秀，這也是因為被嫌棄的經曆帶來的動力吧。我用不斷地學習來漸漸高出周圍的同齡人，包括後來的同事，他們中有很多人在大學畢業工作以後，就停止了學習，而我不是，我一直把學習當成是讓我出人頭地的工具，而現實也證實了不斷地學習確實讓我顯得與眾不同，成為我的各種生活圈子中的佼佼者。
但這個模式仍然存在，我原以為我已經很優秀了，我以為現在的自己已全然被人接納了，而我也已經全然接納了自己，直到有一天，這個模式又一次出現，讓我驚訝於自己的反常表現時，我才知道，這個模式依然存在，並沒有因為我變優秀了而就去除了這個一直“被嫌棄”的“受害者”的角色，她依然還在我身上。
那一次，我打電話給我的母親，說我在x市學習，結束之後會去母親家去看望她。母親接過電話說，“你要是學習忙的話就不用來了。”我聽了之後當下就覺得很不舒服，誰知。母親轉手把電話給了當時在她身邊的大姐，大姐問我，“你幾點來？”這時，我聽到電話裏大姐夫在問。“是誰呀？”“又是小三。”，大姐當時的語氣裏充滿了不耐煩，那個說“小三”的語氣讓我立刻產生了還是不要去了的想法。但轉念又想，她們不歡迎我。是她們的事，我去看看娘，買點東西盡盡孝道，是我的事，最終我還是去了。這件事，讓我知道了，在大姐和娘的眼中，我還是很不懂事的麻煩精。無論我自認為已經變了，變得優秀了。好了。她們還是用老眼光來看我。還是把我當成精神病來看，還是沒有接納我。後來，我給他們說我的種種成就時。她們隻會說，“你當好老師就好了。不要再想再做不切實際的事了。”
原來，我真的以為，我所受的傷害全部來源於自己最親近的家人，無論他們對我多麽好，但造成的傷害卻是事實存在的，我的不健全的分裂的人格的形成，都是來自於自己的親人。我想要討好他們，想要他們接納我，我努力地做最好的自己，證明給他們看，也證明給自己看，但結果，絲毫沒有改變他們！我早已決定，不再因為他們的看法而詆毀我自己了，但奇怪的是，每一次和他們接觸，都會讓我覺察到傷痛猶在，於是我盡量避免和他們接觸，但這也隻是一種逃避而已，我以為，什麽時候我跟他們接觸不再感到傷痛時，那時，我才是真正療愈自己了吧。而事實上，一切外境顯現的不被接納，卻全都是我自己不接納自己的外在投射而已。如果我內心不接納自己的話，無論我已經變得多麽優秀，外在的環境依舊還會是最親密的家人還是不接納我。所以，我最終明白的是，我隻有全身心地接納了自己之後，家人才會接納我，以前的不接納，其實全都是自己選擇性地去注視的結果，看不到家人以我為豪的一麵，看不到家人對我的關愛，隻看到他們不接納我的一麵。深陷在“受害者”的角色中走不出來，這樣，就可以為自己不好的一麵找擋箭牌了，我不夠好的原因，全都是因為他們，都是他們害的，這樣去想的時候，便有了為自己各種的不是找開脫的借口了。
要想真正的成長，就要看清自己，剖析自己，勇敢地麵對自己那個黑暗的自我。她不願走出來，那好吧，讓那個光明的我，走進去吧，去照亮那個黑暗的我，擁抱那個黑暗的我，她們本為一體，在光中合一吧。
很多的心理問題和神經症患者還有精神病患者，都是分裂的人格不能合一的結果，他們極力打壓那個黑暗的我，不讓他出頭露麵，卻不想他們本為一體的，打壓了黑暗的我，光明的我就是不完整的我，怎麽會不出問題呢。
第三件讓我難以承受的事，就是我有一個羞於啟齒的毛病，但為了能夠獲得真正地成長，我也想把這個毛病帶到陽光下麵來，讓它接受真正的療愈。那個毛病是從初二時候開始的，原因是因為我的班主任老師在一次語文課上羞辱了我，因為我天性內向膽小，但有時候也想表現一下自己，那堂語文課，班主任問了一個問題，我手中有一本大姐給我的教參，我就照著教參讀了起來，結果語文老師給我評價了一句話，讓我到今天為止還不能忘記，他說的是“從哪兒找來的破教參，答非所問。你坐下吧。”從那以後，我再也不敢舉手回答問題了，一有想舉手回答問題的衝動，就開始緊張，心跳加速，手心冒汗還發抖。就是我不舉手的情況下，隻要老師叫我的名字，我就開始緊張，回答完問題，我坐下之後，還會緊張不已，手一直發抖，連筆都拿不住。
這個一緊張手就發抖的毛病，又怕別人知道說我沒用，越怕人知道，手就抖得越厲害，後來發展到在別人的注視下，我沒法寫字，再後來，就發展到沒人注視的情況下，比如在填寫重要的表格時，手也會發抖，覺得人家會從我填寫的表格上的字跡能看出我有手抖的毛病，字就越發寫得難看了。為此，我拚命練字，想讓自己的字即使是在很緊張的狀況下，寫出來也是好看的，也因此，我的字寫得在女生中後來在同事中，人家都說我的字寫得挺好看的，有力度，像是男人寫出來的字體一樣，當人家表揚我的時候，我又會想，你們不知道我有毛病，才會這樣表揚我。如果你們看到我緊張狀況下寫出來的字，你們一定會看不起我的，我特別緊張的時候，字寫得要有多醜，就有多醜，寫得根本不成形，而且寫出來的字就像是當時的我，恐懼得要死，讓人一看，就能看出寫字的人處在極端的恐懼和害怕狀態中。越想隱藏，就越恐懼。
後來得的躁鬱症，也與這個多年的神經症有關係。手抖的毛病後來進一步發展到對社交生活的恐懼，害怕和別人一起吃飯，因為夾菜時害怕讓人看見自己手抖的毛病，越害怕，手就越會抖，就會想別人一定會認為我是神經病，所以以後盡量少見人了。隻要在我不害怕的情況下，我的手很正常，寫字也好看，在恐懼過後，一切如常。
躁鬱症病愈之後，手抖的毛病也輕了許多，隨著對自己的接納的深入，越來越能處之泰然了。其實，很多時候，我不斷地學習，修習自己，也是為了能夠完全地擺脫這個毛病，尤其是在緊要的關頭，需要我寫字的時候，和麵對重要的人士時，我更想要隱藏自己那無能的一麵的時候，手抖病還會出現。究其根源，還是因為我覺得自己不夠好，害怕不被接納的原因。同時也是為了更好地療愈自己，我才去學習了心理谘詢，可見，我現在的每項能力，原來都是始於所受的磨難呀。
《孟子.告子下》 孟子曰：‘舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患難與共，而死於安樂也。‘ 翻譯： 上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。 身處逆境之中，不僅僅是“勞其筋骨，餓其體膚”，在肉體上經曆與“溫室”中不同的體驗；更有“苦其心誌”，在精神上曆經和“順境”中迥異的磨礪：“空乏其身”，使其無所依；“行拂亂其所為”，使其不知所措，無所適從；這一切的過程將達成一個結果，也是走出逆境的根本途徑：“所以動心忍性”，“增益其所不能”，自身的性情、智慧和能力將在這個過程中得到磨煉和提升。 這個過程也許隻是一瞬，也許將艱難而漫長。身處其間，往往茫然無措，喪失勇氣和信心、迷失前進的方向。這個時候，要保持心態的從容，談何容易；這個時候，保持心態的從容，難能可貴，也尤為必要。
夢靈所經曆的這一切的磨難和心靈的痛苦，竟是為了讓她成為一個自渡渡人的心理谘詢師，一個助人身心靈成長的心靈導師和作家。因為她到地球來的使命，要求她必然要經曆與眾不同的人生，必然先要經曆過苦痛，才能感知到別人的苦痛，才能做到共情，才能了然求助者的問題，因為自己經曆過，才能更好地引領呀。這也是提升人類整體意識這一使命的一個部分。