第189章 夫子
太陽升起，書院中的朗朗讀書聲也蔓延而起，禹工去學宮膳食的地方那些早點回來，兩人吃過。宮夢仁在早飯後來到了小院，並請乾泰去夫子的小屋中小敘一下。
簡易的木屋花圃，在土牆裏低矮的花草生機勃勃，一排木屋裏有琴聲、書香在小院中**漾。居中一間屋子裏是堂廳，屋裏下首有兩個老儒在聽教、作陪、聽琴。房舍清淨如不在人是煩勞之中，且院落開闊、一排四方木屋居中方正安穩。
隻能乾泰一人跟著宮夢仁，兩人進入了這樣的小院中。乾泰在屋外自然看不到剛剛房屋中的情景，隻發現這小院中蟻蟲鳥雀都在安詳成長，時刻受到著房屋中散發而出的浩然正氣的滋養和熏陶。
在這裏，乾泰的一身法力好像都受到了影響，那房屋中沒有光源，卻有大片的浩然正氣彌天宣泄朝天空而去，乾泰隻可望到普通的木屋和猶如蒸氣霞霧般的白氣異象。
宮夢仁推開門，進入。
乾泰跟著進去，一簾之隔外麵近旁兩個大儒正在聞琴在下說笑。叮咚叮咚的琴聲不斷，房間珠簾後可清晰看到一位皓發駝背的老者正在盤坐沏茶，角落裏一旁有妙齡女子琴師偏座，琴聲倒甚是好聽，猶如當年自己熟識的銀鈴姑娘一樣。嗬嗬，當然，乾泰也不相信那個女子就是銀鈴，不然這今日這夫子安排的就真的太巧了。
嘩啦，宮夢仁沒有出聲的在一旁提衣坐下，並示意乾泰。房間中簾子後一個看不清的撫琴少女，一個後輩蒼老的沏茶老者，簾子外是兩個老儒再就是坐下的宮夢仁、乾泰兩人。沒人招呼乾泰，乾泰也隻能跟在宮夢仁身後坐下。
琴聲激揚，外麵的這四人，兩個老儒開始了小聲的說笑，說著說著問起了乾泰的身份，談起了時事政治。
琴聲落下。內堂撫琴女子小聲退下。乾泰觀其美妙背影，女子在裏麵遠去時似也回頭望了他一眼。
上麵的老者挑開門簾，端著茶盤大笑走出，他就是夫子了。乾泰見此心中一下確定。早在進入屋子後乾泰就隱隱已經有了對這幾人身份的猜測。夫子親手將沏好的茶壺茶杯放下，招呼四人圍坐。
兩個大儒坐下歡顏隨笑，也請乾泰坐下。四人坐下，觀夫子擺好茶盅，看其談論。
夫子一邊倒茶水一邊道：“今日吾矣無事。隻是悠閑時正想找幾個賢客高談一番。就叫你們幾個來了，學文要見賢思齊，來來，先嚐嚐我這剛沏好的新茶如何？”夫子是一位豁達的人。
另兩位老儒躬身點頭，乾泰跟著行禮以示尊重，夫子擺手打斷卻不讓。
幾人慢慢交談起來，或說起院外的花草茂木，時而又轉到剛剛的琴聲高雅，倒真的是應起了那句‘談笑鴻儒’的話。乾泰時而附和幾句，提一下前世的名句和自己的觀點。也讓兩位老儒對其學識刮目相看。隻有那沏茶的夫子看乾泰的眼光有些怪異，似乎在讚同又似乎發現了乾泰話中有一些是盜版的，乾泰心虛了嗎，麵對這位儒家聖人，嘿嘿。
順著交談，當幾人茶喝到一半時，夫子與乾泰說了起來，旁三人默契的不再出聲，聽陪，主要開始聽起了夫子與這薊縣候的交談。
“這院外春夏秋冬。四季施教化，這些花草才能長得如此茂盛？”
“四季輪轉，倒是一個不斷的循環。”
“嗬嗬，這人間常道‘天地不仁。大道無情’。這春時太短、夏時過長，秋寂萬物，冬埋大地，這一個循環次次輪轉倒是不知埋了多少草木生命，你們看如何？”
“春時短卻不讓生命耗盡，夏時長卻能讓草木汲水食土。秋寂滅為種之繁衍，冬埋大地卻孕育了下一循環的沃土。這天數到底不能讓一片草木占全了，不然對誰是德對誰是罪？‘\
“哈哈哈。”夫子大笑。
乾泰接著又道：’當然，吾要能掌此事，也願春長一瞬，夏有涼風。秋留餘數，大地能承載寒冬。“說著身體一正，乾泰說的好是正氣凜然，舍我其誰。
夫子好笑的指著乾泰道：”你還是你，正道滄桑。“
乾泰有愣神，不過接道：“人間有道。”
（剛剛乾泰進屋時兩位老儒問起乾泰身份，乾泰並沒有隱瞞以實相告。說句客觀的話，此時此刻還能在這屋子裏見到自己與夫子相會的人想來都是夫子相招來的，處於對對方的信任，乾泰毫不隱瞞才能彰顯此刻自己的氣度和觀念。再說，乾泰不說人家也就心知肚明你是誰，不然你會來這裏。）
夫子笑了笑，話語一轉又搭起了另外三人，五人在屋子裏再次開始了剛剛的交談。隻是再次開始了議論時，那兩個老儒麵無表情，學者夫子好像對於剛剛的一番話都沒有太當回事，隻有那宮夢仁少有插話時也在一邊另有所思。
茶水滾滾，茶香彌漫整個房間。這屋子裏的茶水好，可幾人說的話更好，讓人聽得醍醐動然，談的舌齒生津。
時而房間中會響起陣陣大笑聲，幾人交談的歡快暢然，這裏好像是上古時那些先民一樣，瓜果肉食之後，居一地做而論談，簡單豁達，沒有複雜的紅塵外界牽扯。
乾泰是來學宮問事的，也是來學宮表達對儒學、對學宮的善意來搞外交的，可今日雙方都沒有提及一絲於此有牽連的事情。乾泰似乎很有耐心和信心，而夫子似乎也對此另有安排，今日單純的隻是雙方見一見而已。可這一麵雖然簡單，可真正的權謀者卻心中清晰，一切外交其實早已從乾泰踏入學宮大門的那一刻就已經開始了。
今天這茶局，主要的還是夫子與乾泰的話，其他的都是陪襯。
兩人說完沒多久茶就喝完了，夫子也就結束了敘話，說該去後院歇息了。見此三人拜禮開始告辭，另一個呢乾泰見此也跟著拜禮，今日一番交談乾泰對於這位夫子還是很敬佩的，甚至有些引為同道知己的感覺，所以乾泰這一禮也跟著以示尊重，可這夫子竟然也唯獨低頭對他還了一禮。
在乾泰看來，這位夫子學識淵博，見識更是十分豁達，似乎對萬物已經到了事事洞明、規則明達的境界，並且對於自己的所有主張也有認識和理解。這是一位當世的智者。
其實席間乾泰在席間也曾偷偷的冒犯之舉，以眼中神光觀看這老者的命數，可隻看到一個普通的老者，沒有看到任何東西。可見這個老者對此方世界的理解遠比自己更要淵深。當然，這並不意味著乾泰前世的修為也比此老者差，世界不同，這兩世自然也沒有太大的可比性，不然乾泰此生也不用再重走一遭修行路了。
三人送乾泰出去，兩位大儒告辭離，宮夢仁送乾泰回住處，問乾泰住的可還喜歡，有何需要。
乾泰說起:今日之會倒是讓他想起兩人幾年前的第一次相見在大儒王朝陽的身前。多年未見和當年的情景，最重要的是說起了大儒王朝陽之死甚是讓宮夢仁這位夫子弟子感歎不已。
宮夢仁安慰了乾泰幾句，說乾泰今日總的來說還是得到了夫子和兩位大儒的認可的。望乾泰將來大事得嚐，能寬厚儒家一二。其心性一如當年死去的王朝陽一樣為儒家傳承盡力，但是卻到底不如夫子的高深莫測、不顯露於外和那兩個大儒的老辣。
夜晚，在小院外一竹亭下，乾泰與夫子在此相遇了。(。)