不知道為什麽，武鐵子對這個老和尚似乎充滿了好感，尤其是當武鐵子明白了這老和尚一身金黃色的**其實是他的血液的時候。

當然這也就導致武鐵子對於儒家的厭惡更甚，畢竟這個老和尚分明沒有傷害過任何人，而且還一直在承受他人的痛苦，口中既不以規矩掛在嘴邊壓人，也不對任何人惡語相向。

還有那個指揮對他看上的、感興趣的人露出笑臉並治療傷勢的蓮花小人，甚至願意為這個老和尚損害自己的修為去治療，可想而知這個老和尚是一個多麽純粹的好人。

“既然如此，大師慢走。”

先是看了一眼蓮花小人，然後又看了看武鐵子和阿強的臉色，才這樣對老和尚說道。老和尚則對著眾人雙手合十唱了一聲佛號，最後轉身朝著山下邁了一步。

就像老和尚上山一樣，一步縮地成寸，從山下邁步到了山上。現在他又從山上邁步到了山下，唯一區別是一身修為早已不再，一身金黃色的鮮血似乎也將要風幹。

不知為何，就連最身在事外的神告宗宗主，都覺得此時鼻頭有些酸，那老和尚忽而遠去的背影似乎讓他有些震撼又有些感動。

明明知道心中敬佛是違背這座天下規矩的，但此時山上眾人卻已經被這老和尚感化。

“既然此間事了，接下來還希望阿強前輩能……”

其實天治聖人要說的大家都知道，阿強在龍祭大陸這一劍，很明顯是破壞了這一方天下的規矩，而且還說了很多侮辱文廟和儒家聖人的話，所以他必須要將阿強帶到文廟去受罰。

不過這個人是阿強，所以這些規矩禮法就另當別論了。要知道連被稱為真無敵的道老二都敗在了阿強手中，如果強行讓他去文廟的話，估計又是一場大戰。

“幹啥？是不是此間事了，該幹的事都幹完了，該處理我了？”

阿強這樣說著，看了看武鐵子，武鐵子非常識趣的拍了拍真武葫蘆，真武長劍就飄飛了出去懸停在阿強身邊，墨湧長劍也從武鐵子身後飛了過去。

阿強看著兩把劍然後意味深長的對天治聖人說道：

“怎麽樣，你說我是帶哪一柄劍過去？之前在天外天跟道老二幹架的時候，墨湧出力不少要不然就讓他先休息一下，一劍斬了文廟老王八的榮譽就交給真武長劍怎麽樣？”

很顯然阿強這樣說已經是準備去文廟幹架了，天治聖人似乎收到什麽信息一般，然後豁然開朗的對阿強說道：

“沒事了阿強前輩，文廟那些……那些前輩聖人已經說過了，您要是有其他事情就先去忙別的，今天發生的事情就當什麽都沒發生……”

既然天治聖人都鬆口了，一般人肯定順著台階就下去了，結果阿強反而更囂張的說道：

“那可不行，道老二被稱為真無敵在你們儒家天下都夾著尾巴，你們文廟的老王八肯定更強，我一定要去會會他們！還有，怎麽就能說今天的事就當沒發生呢？我朋友受了這麽重的……”

阿強本來想說武鐵子受了這麽重的傷，必須要讓儒家和神告宗賠償，結果發現武鐵子身上的傷已經讓蓮花小人治愈了，便指著這一大堆廢墟說道：

“你們看看我朋友被你們打的，連這個什麽天府都給打塌了，原本他的脊椎骨都給打斷了他，這些你們怎麽賠？”

阿強說著，天治聖人有些哭笑不得的看著神告宗宗主，神告宗宗主則一時間不知道該怎麽辦。

要知道這裏是有前車之鑒的，那個修為深不可測的老和尚，可是答應給武鐵子一個武魂來賠償的，現在要讓他們來賠償武鐵子的話，他們能拿出什麽樣的賠禮能跟一個武魂相比？

“是不是我們拿出一個合適的東西，您就不去文廟找那一群老……老聖人的麻煩了？”

天治聖人故意在“老”字後麵停留了一下，調皮的假裝說出對文廟聖人大不敬的“老王八”三個字。這個舉動對阿強來說很討喜，阿強便笑了笑說道：

“可以，隻要你能拿得出跟那串念珠相同品級的法寶，我阿強就放你們文廟一馬。不過我懷疑神告宗是不是拿不出手或者是不願意拿？”

阿強說著，看向了神告宗宗主，經過這一係列的風波，神告宗宗主知道自己這個原本在山上還是受到萬人敬仰的地位，在這座山頭上是最沒有發言權的。

這種地位的落差讓他內心很不爽，但是他也沒有辦法反抗，這也是大道無情的體現。神告宗宗主剛想要說話，天治聖人瞥了他一眼，他立刻將原來想說的話咽了下去。

本來神告宗宗主是想耍個小聰明的，因為他明顯的發現這個要禮物的人是阿強，正好神告宗有一把仙劍，他作為宗主也不是劍修，幹脆就忍痛送給阿強。

畢竟這一段時間阿強表露的都是他沒有一把屬於自己的劍，要是神告宗宗主這個禮物能送給阿強送成個心頭好，以後神告宗就相當於和這個世界最強的超級大劍仙結下了香火情。

然而他這個投機取巧的念頭恰巧被天治聖人那一眼給打消了，因為天治聖人所掌轄的天治大學宮是統治大呂國這一片區域的，所以他知道神告宗宗主手裏還有一件寶貝跟那兩件匹配。

“不知阿強前輩和聖人是什麽意思，我神告宗所擁有的聖人都知道，在下是資質魯鈍不知道拿什麽出來更合適，要不然就讓天治聖人做主吧！”

神告宗宗主想著既然自己拿捏不準這個力道，送的少了或者送的錯了阿強生氣後果很嚴重，送的多了自己又難受，幹脆就讓天治聖人拿主意吧。

“我們天治大學宮前些年因為機緣巧合正好得到了一顆文膽，這顆文膽跟佛家弟子坐化圓寂後留下來的舍利子是同樣的品級，所以從珍稀程度來說跟那串佛珠是相同的。”

聽到文膽，阿強已經開始點頭了。隨後天治聖人繼續說道：

“之所以那個老僧會將這串佛珠給你並且還承諾能幫你重塑武魂，真是因為這串佛珠中有一塊舍利子是這個老僧人用他的修為換來的，而舍利子、文膽和道骨都是含有神魂精魄之物。”

當阿強聽到了“道骨”這兩個字的時候，眼睛突然亮了一下，轉而看向了神告宗宗主說道：

“嘿呦老頭子，沒想到你們這神告宗還有道骨？剛才你是不是不想拿出來啊？”

連阿強都當做好東西的東西，肯定是好東西。武鐵子瞬間覺得自己仿佛要賺了，而且這次賺的可能還不少。

神告宗宗主則支支吾吾的看向天治聖人，事實上他知道很多內幕，因為他們神告宗其實是一個仙界大宗門留在人間的下院，那一根道骨是以宗主法器為理由留在神告宗的。

自古以來創立這個世界的儒釋道三教之中，得道大能會在死後留下一些遺物，這些遺物之中往往含有大能生前的精魄神魂，可以給持有者帶來神魂體魄深層次的鞏固。

其中佛家高僧圓寂之後會留下舍利子，是三教聖人留下的最多的東西，其中所含神魂精魄最少，因為佛家本身的修煉就包含轉世，所以大部分的神魂精魄會被帶到來世。

儒教之中一般是聖人死後會留下文膽，但是因為聖人畢竟還是會少一些，所以能夠留下的文膽更少，但是文膽之中所含精魄是三教之中最為鼎盛者，修道人得之，金丹境之後裨益非凡。

剛才天治聖人提到的道骨就更為稀有了，因為道骨是道教仙人死後遺留的身上某一塊骨骼。大部分的道教修真者，但凡修成大道都會選擇飛升，飛升之後沒有大的意外一般不會死。

而且就算是死了，也不會將道骨留到人間，因此道骨在三教聖人遺物中是最罕見的。不過根據不同的道教仙人遺留下來的骨頭位置不一樣，所兼具的道骨效果也不一樣。

其中以道教仙人天靈蓋位置的道骨最為稀有，同時也是道骨之中蘊含靈力和天地引力最為強大的地方。

神告宗的那一塊道骨，是曾經神告宗上宗一位大仙人，在之前的萬年之戰中身受重傷，後來拖了上千年完成了他的使命之後在仙界的上宗徹底歸西。

死後留下了一塊道骨，是這仙人的左手脛骨。因為這個仙人在死之前是用左手脛骨了斷了自己，所以這塊道骨獨特具有一束強烈的神魂保存其中。

這塊道骨如果製作成法器，一定是威力非常強大且能夠摧毀人神魂的法寶，不過畢竟是仙界宗門出手就是闊綽，直接將這個塊道骨做成了一個禮節性象征性的法寶送到了下界神告宗。

正因如此這塊道骨雖然是人間極其珍惜的材料，但是卻成了一塊沒有用的擺設。對神告宗宗主來說，如果將這塊道骨送出去的話，其實不會讓他宗門的實力有所衰減，最多是折點麵子。

不過對於修道之人來說，麵子跟大道相比算什麽？隻要能夠將今日風波安全度過，神告宗宗主臉都可以不要，也不想失去一件真正有用的法寶。