第五章 聖道仙道神道
《易運寶典》的玄妙程度就算是上界也是震古爍今的存在，陳凡不相信這不會引起傳說當中的那些仙人的注意。
畢竟前世，《易運寶典》出世的時候就引起了修真界幾大門派的全力搜索。這消息自然不會是一兩個門派機緣巧合之下得到從而傳播出去的，陳凡懷疑這消息來自於上界的傳達！
前世，還是一介小修士的陳凡就聽聞過修真界各大門派有能力聯係上界的傳聞。隨著時間的推移修為的jīng深陳凡更加的深入了解了此時，他深深地知道修真界聳立千萬年的那些龐然大物絕對不是一般人能夠撼動的。
甚至在某些時候大門派不惜代價的話還能夠接引上界仙人下界，屆時門派發生任何大事乃至是滅門之禍都會迎刃而解。
不過，前世既然沒有上界仙人下界那麽也就意味著《易運寶典》似乎並不是那種讓上界仙人不惜代價的東西。可是，陳凡更加願意相信這是因為某種力量或者協定的製約這才讓那些上界之人不敢有任何的異動。
而且，現在想起來陳凡深深地覺得自己的猜想是正確的，或許受到《易運寶典》影響的人並不隻有自己一人。正是因為如此上界的那些仙人會知道這神奇東西的存在，也因此不會對此竭斯底裏的追求。
可這也就意味著陳凡將要麵對這“池塘”當中的凶殘爭鬥，而且這其中的爭鬥絕對會無比的凶險！
萬一，這個池塘當中有先自己成就了無漏之體的“大魚”，即便自己也同樣的成就了如此聖人之體，隻怕也難逃被吞噬的下場！
想到這陳凡有些心寒，一種前所未有的危機感籠上心頭，隨即一種堅定的信念也從陳凡的心中緩緩地升起。
“老師，請教我在這天地的‘池塘’當中馳騁，乃至是跳出這‘池塘’當中的方法！”
宋濂笑了，這一次他笑得是很開心，眼神當中流露了明顯的讚賞和欣慰。
“超脫三界的修煉之道有許多，號稱大道三千皆通不朽，不過總體上來講這三千大道卻分為聖道、仙道和神道三種。”
“聖道、仙道、神道？”陳凡低聲自語，眼神當中流露出深思之sè。
“何為聖道，何為仙道，何又為神道呢？”
“聖道，集萬民之念於一身眾生共尊為聖。仙道，心存一念唯我獨心逍遙自在。神道，天地鍾愛所向無敵！”
“弟子愚鈍。”陳凡沉默了半晌卻依然無法領會宋濂話語的意思，無奈隻得再次躬身請教。
“你無須明白，或者說時間到了你自然會明白的，現在費神去理解此事也沒有任何的好處。”宋濂卻如是說道，“接下來我為你講講這三道如何強大自身氣運的吧。”
“聖道集萬民之念，也就是說讓這世間的許多人對你產生歎服的心情你就成為了聖人！”
“聖人？老師，所謂的聖人不是那種品質高尚而且德高望重之人嗎？”陳凡皺起眉頭再次問出了一個困惑。
宋濂卻是微微一笑，他並沒有因為陳凡的質疑產生任何的不快，眼中的讚賞反而越來越盛。
“對，因為品德高尚德高望重自然從而得到萬民的敬仰這樣的人自然可以稱之為聖人，這也是世人所熟知的聖人形象，可是並不是所有的聖人皆是如此。”
“有的人擅長征戰守護一方平安，這樣的人受到一方之民的敬仰能夠稱為‘聖人’。有的人擅長計謀，在官場上打拚一步步走到巔峰受到他人的敬佩，這樣的人也能夠稱為‘聖人’。就如修煉之道一般，聖人之道並不是隻有一條，也不一定是那種品德高尚之人才能夠稱之為聖人！”
“也就是說，隻要他人覺得你是聖人，那麽你就是聖人！”
“然，聖人之道雖然受萬民之念卻也承擔著守護萬民的責任，而且，如果有心人施計讓你的形象在萬民心中顛覆的話萬民之念反而會成為一種累贅。”
陳凡沉默了一陣，他不由得回想起當初在汴州城分發糧食的情景，正是因為那一次自己才發現自己身上匯聚了一些仁德氣運，才在短時間內修成了長生之體。
可是，在他人的眼中自己或許是一個仁義之人，可是陳凡的內心卻是十分的清楚，自己當初的舉動未必有多少善意，更多的隻是為了成就長生之體做出的一番努力罷了。
不過，即便如此自己的身上還是聚集了龐大的仁德氣運，修成了長生之體，這也暗合了眼下宋濂所說的“聖人之道”。
看著陳凡眼中微微流露的明悟宋濂點了點頭，接著說道：“仙道，自然就是修仙之道，也就是當今修煉界的主流。吞吐天地之氣淬煉自身從而獲得超乎常人的力量，力量帶來的就是自身的升華，自己的命格自然而然的就會產生變化。”
“然而，仙道並非那麽容易成就的。這其中不但需要諸多的資源幫助，還需要刻苦的修煉，在最後甚至要承受天劫的考驗這樣才能夠修成仙道，其中千難萬險不為外人所道。”
陳凡認可的點了點頭，仙道之難他自然十分的清楚，求仙之路的千難萬阻他也在前世有所領會，這無須宋濂解釋陳凡就十分清楚。
“那麽老師，神道又為何道？”陳凡再次問道，既然聖人之道是集萬民之念，那麽自己認知當中受萬民香火的修煉之道真的就是神道嗎？這兩者似乎是有些重疊了。
“神道分為兩種，一種是先天之神一種是後天之神。先天神乃天地所生或者是上界仙人大能所生生靈。這些生靈天生都帶有天地賜予或者是從父母那裏繼承的強大能力，乃是天地的寵兒，這種機緣不可強求。”
“第二種後天之神乃是修煉者集齊萬民香火修成的神靈，這種神靈雖然也有強大的實力和神通，但是在某種程度上卻又受香火的製約。香火斷，後天之神的力量也就斷了，甚至原本屬於神靈特有的悠久壽元也就跟著掐斷。正是因為如此，修真界主流的修煉之人對於香火之力敬而遠之謂之劇毒。”
“那這後天的神道和聖人之道又有何區別呢？”陳凡疑惑的問道。
“聖人之道得到的力量雖然也是萬民的意念，但是那種力量是屬於其自身的，即便萬民不再敬仰這種力量也存在永恒不朽。即便有人詆毀，也隻能從某種程度上壓製聖人之道的力量卻不能徹底的消滅。而且詆毀和汙蔑是能夠洗清的，隻要這些負麵的東西被消除，聖人之道的力量就能夠再次釋放，甚至比之前更加強大！”
宋濂沉默了一陣，隨即接著說道：“實際上這世間的演變從來不缺少一些人對於聖人的汙蔑和詆毀，從秦朝以來世俗當中儒家當道因為儒家擁護皇權，別的各種理念隻要與皇權有衝突的就會被打成邪道。”
“然而，隨著時間的推移這些聖人留下的力量和傳承會展現自己的能力，最終洗清自身被他人潑上的汙點。”
“追根究底，聖人的力量是來自於自身，因為自身值得他人敬仰這才成就了聖人之道。而後天神靈的力量卻是完全的來自於凡人，甚至因為凡人的意念改變後天神靈的xìng質也會產生改變。”
“一個後天的神靈如果被世人認知為是邪神，那麽他即便心存善念也隻能當一介邪神。而一個神靈如果被人認知為善神，那麽即便他本身是大罪大惡之人也能夠成為善神。”
“聖人以自身改變他人，而後天之神卻受他人的影響，這其中高下立判！”
陳凡有些似懂非懂的點了點頭，他知道這些還需要自己的領悟。緊接著，陳凡卻又皺起了眉頭看著宋濂問道：“如此一來，這神道不是不能修煉了嗎？”