第一百四十章 進幽都
我們穆家不屬於這四個玄學之中。
聽完穆隱的這話，突然有股我們穆家是一個沒有根的家族。不僅如此，而且總覺得自己和空一他們有著很大的不同，就好像，莫名其妙地產生了一種隔閡。
“我們有什麽不同嗎？隻不過是玄學不一樣罷了，我們……”我本來想要強詞力爭，來表示我們穆家和其他人也沒有什麽差異。不過等我話沒說完，我見到的是穆隱那嚴肅的表情。我明白，這一次，不管怎麽樣，我都是爭不過了。
穆隱指了指我們麵前的青銅門，無比淡定地說道：“進去看看吧，進去了就知道了。”
趙飛宇走到我的身邊，無比認真地看著我說道：不管發生什麽，你相信我，我一定會和空一陪著你的。誰讓我們三個關係這麽好呢不是……
我不得不想問一下飛宇，他是不是開玩笑的。畢竟現在穆家就是一塊燙手洋芋，誰碰到總有不好的事情，如果可以，我真的想讓趙飛宇和空一都遠離我。
我看得出來我爸也是一種才知道這麽多東西的表情，我突然有些開心。終於有一次，我爸和我一樣無知了，總覺得有點小開心呢。
好了不要在乎這些細節，我咳嗽兩聲，臉上露出了有些尷尬的表情。我真的算是親兒子嗎？哪有兒子這麽對老子的。
我承認一定是我哪裏的打開方式有點不對，不過現在我還有心情開這種玩笑，我也是挺佩服自己的。真的！
“走吧，一起進去吧。進去了你們就知道有什麽不對的。”穆隱終於從地上站起來了，他看上去很是疲憊，不過現在倒是精力好像完全恢複了。
我們所有人走到青銅門門前，一時間我還真的是不敢進去了，如果真的出了什麽事，我該怎麽辦？不過……如果真的出了什麽事，恐怕我爸和穆隱會跟著我一起出事。有人墊背，突然覺得安全了好多。
青銅門門裏不知道有什麽東西，黑漆漆的一片。如果沒有記錯，上一次，我是被一個老頭帶進去的。那個老頭稀裏糊塗的和我說了很多，但是我也忘得差不多了。
穆隱第一個踏進了青銅門裏，接著就是兩個老輩。我們三個小輩也不可能一直站在門外啊，索性也是一閉眼睛，跟著踏了進去。
我不知道該如何描述那個世界，陰氣深深也就罷了，給我的感覺就是一片漆黑。我根本看不清前麵有什麽東西，反而我可以聽見身邊有人的呼吸聲。
我站起身來想要朝著前麵試探性地走了一步，當腳落到實處的時候，我突然感覺到很是心安。當一團火從我的身後冒起時，我下意識就是想要躲避，不過見到那火燃燒起來照亮了我爸和穆隱的臉，我倒是覺得這火好用多了。
“我們在哪兒呢？上一次我來陰陽交界處，可不是這個得行。”我看著穆隱十分疑惑地問道。
穆隱看著我的神色很是奇怪，我感覺可以用他是用最為無奈的語氣問我道：誰告訴你這裏是陰陽交界處了？
青銅門進入後不就是陰陽交界處？難不成我上一次記憶還出現了問題？我看著穆隱遲遲說不出一句話來。那副場麵，就成了我爸一臉茫然地看著我，而我，又是一臉迷茫地看著穆隱。
“我說了，這就是我們穆家不同於別人的地方。那扇青銅門，每種人進去的地方是不一樣的。你上一次進去雖然是去了陰陽交界處，不過那是因為有秦始皇在。這一次可就不一樣了，這一次但你們進來的人，可是我。”穆隱看著我，倒是十分隨意地說道。
穆隱的意思，是這裏不是陰陽交界處？那這裏是哪兒？
穆隱猛地一揮手，我感覺像是麵前的黑暗就跟著穆隱這一揮手徹底消散了一樣。我見到遠處有一座山還有一座建築物，我倒是分不清楚這裏到底是哪兒。
我轉身想問我爸，不過我見到我爸一臉驚訝地看著這一切，我就知道事情不是這麽簡單了。能讓我爸這麽不淡定的事情，我輕輕碰了碰我爸的胳膊，低聲問道：爸，這到底是那兒啊？
我爸回過神來，可以說是白了我一眼，才是不慌不忙地說道：幽都。
哦，幽都啊。啥？幽都！如果說這裏是幽都！這不是在告訴我我是在陰間？！我終於明白了穆隱說穆家人和比人不一樣的地方在那兒了啊！別人穿過那扇門，都是進去陰陽交界處，我倒是直接到了陰間啊！
我一直以為陰間什麽的都是騙人的，後來進入陰陽交界處我才有點半信半疑。中國文化存在普遍的陰陽理論，以現世的人間為陽間，死後生活的地方是陰間。至少在周朝以前，人們就認為人分魂魄，作為陽氣的魂和作為陰形的魄結合形成人，人死以後，神魂靈氣歸於天，精魄形骸歸於地，以魂氣形魄來解釋人前世、現世和來世的演化，並將我們世界分為三界：地上的人間，天上神靈的天堂，地下精魄的地府。黃泉可能是中國宗教信仰中最早出現的陰間地府的概念。後來，漢代出現了道教中的陰曹地府，佛教傳入後受其影響在道教原有的惡曹地獄基礎上發展出了係統的地獄體係，即十八層地獄.地府的概念大於地獄，陰間的概念又大於地府。陰間泛指亡魂所在的空間，因而不局限於地府，甚或可能和地上人間在空間上重合而人無法感知；地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間地府的監獄和刑場；而一般人死後在地府仍可能含笑九泉，像在人間生活一樣，上善之人死後甚至成仙成神榮入天堂
我一直以為這些東西我陰陽師沒有太多關係，不過現在看來，這些是真的。我真想知道陰間是不是像電視劇裏演的那樣，全部都是什麽陰魂。說不定我會還可以遇到什麽牛頭馬麵，要不然黑白無常也可以啊。
至於幽都，這算是陰間中的一個地方。關於幽都，是有傳說的。
幽都的統治者叫土伯，“幽都，地下後土所治也。地下幽冥，故稱幽都。”這裏說的後土便是上麵說的土地神，後土在幽冥世界的別名叫土伯。關於幽都的情況，《山海經·海內經》說：北海之內，有一座山，叫幽都山。黑水從那裏流出，上麵有黑鳥、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。土伯的樣子很可怕，手上拿著九條繩子，頭上長著尖銳的角，隆背血手，飛快地追逐著人，三隻眼，老虎頭，身如牛，把人當美味。（見《楚辭·招魂》及王逸注〉看來，本來已經人格化了的土地神，入主幽冥以後，形象也變得很可怕，又返古成獸形。因此，與其說土伯就是後土，還不如把土伯看作是後土的分身或化身。按照神話變形的特點，後土當然可以變形成虎牛合體的怪異獸神。
但是我如今身處幽都之中，我倒是沒有見到這些奇怪的東西啊。反而覺得這個地方和人間沒什麽大的區別。我站在原地看去，那棟看上去十分古老的建築就好像是在訴說它的曆史。
“我們穆家所繼承的玄學，可以說是繼承土伯。土伯雖然說身上有巫術的細胞，但是如果說他是陰陽師，這樣不足為過。穆家，便是土伯親自帶出來的陰陽師，何為陰陽師，你還記得嗎？”穆隱看著我，認真地問道。
“陰陽師起源於中國兵家與陰陽家，他們不但懂得觀星宿、相人麵，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。”我倒是老老實實將我知道的東西全部說了出來。
“沒有這麽簡單。。在蒙昧的科學洪荒時代，為了避免災厄，人們總是希望能預先得知天地變遷的異動，“陰陽五行說”的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的。?戰國時代，有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為“陰陽家”，當時以齊國人鄒衍、鄒爽為主要代表。“陰陽說”是把“陰”和“陽”看作事物內部的兩種互相消長的協調力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。這正是老子所說構成世界的概念：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”隨著世界的複雜多變，當一切事物二分法的簡單思考方式，已經無法解釋眼前發生的現象。在古代，自然環境的不確定性威脅著人類的日常生活，水患、旱災等不斷地發生，不少人在災害中死去。由於情況過於淒慘，人們便認為那些不幸的死者，會流連於世，徘徊不去。人們敬畏著他們，並給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧秘的陰陽師借由秘儀秘法，操控著暗之力量，於妖魔世界與現實世界間往來，除了執行規定的任務外，他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術的要求。”穆隱說這話的時候倒是無比淡定。
“最主要的，陰陽師是要會貫穿陰陽。”我爸淡定地說出這話時，我不淡定了。