胡文忠公嘉言鈔
胡林翼（1812—1861），字貺生，號潤芝，湖南益陽縣泉交河人。道光十六年進士，湘軍重要首領，官至湖北巡撫。與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱為“中興四大名臣”，有《胡文忠公遺書》等。
◎ 谘之以謀而觀其識，告之以禍而觀其勇，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信。知人任人，不外是矣。
◎ 惟誠信之至，可以救欺詐之窮。欺一事，不能欺之事事；欺一時，不能欺之後時。不可不防其欺，不可因欺而灰心於所辦之事。所謂貞固足以幹事也。
◎ 人心思亂，不自今日始，亦不自今日止。除日日練兵，人人講武，別無補救之方。練一日得一日之力，練一人得一人之力。
◎ 心誌不苦，患難未嚐，則智慧鈍而膽力怯。
◎ 塵埃之中，何地無才？何才不可策用？
◎ 用紳士總在平日接見時專心致誌，詳為談論，講究一切，察其為人如何，用其所長，棄其所短。
◎ 軍旅之際，非以身先之勞之，事必無補。古今名將，不僅才略異眾，亦且精力過人。
◎ 吾輩均是好漢，未必能擔當艱巨。而當此艱巨，即欲辭避，亦有所不能。
◎ 得一正士，可抵十萬金。天下事所以敗壞，則正氣不伸而偽士得誌也。
◎ 有不可戰之將，無不可戰之兵；有可勝不可敗之將，無必勝必不勝之兵。
◎ 智慮生於精神，精神生於安靜。
◎ 夫戰，勇氣也，當以節宣、蓄養、提振為要；又陰事也，當以固塞、堅忍、蟄伏為事。（啟超按：此三河敗後懲創之言也）。
◎ 亂天下者，不在盜賊，而在無人才。人才不出，以居人上者不知求耳。
◎ 人才隨取才者之分量而生，亦視用才者之輕重而至。
◎ 求賢如相馬，今使萬馬為群，中有千裏馬而人不識。即識之矣，狃於駑駘之便安，則千裏馬亦且自悲。
◎ 聖賢不可必得，必以誌氣、節操為主。孔孟之訓，注意狂狷。狂是氣，狷是節，有氣節則本根已植，長短高下，均無不宜也。
◎ 德必不孤，德亦必不可孤。
◎ 欲救全人，須使之先有忌憚之心。
◎ 吾儒任事，隻盡吾義分之所能為，以求衷諸理之至是。不必故拂乎人情而任勞任怨，究無所容其瞻顧之思。
◎ 人才因磨煉而成，總須誌氣勝人乃有長進。成敗原難逆料，不足以定人才。
◎ 兵可挫，氣不可挫。氣可偶挫，而誌終不可挫。
◎ 大抵兵事，另有一種人物，文而近史，武而近俠，皆非能兵者。
◎ 軍事之要，必有所忌乃能有所濟；必有所舍乃能有所全。
◎ 將以氣為主，以誌為帥。專尚馴謹之人，則久而必惰；專求悍鷙之士，則久而必驕。兵事畢竟歸於豪傑一流。氣不盛者，遇事而氣先懾，而目先逃，而心先搖。平時一一稟承奉令唯謹，臨大難而中無主，其識力既鈍，其膽力必減，固可憂之大矣。
◎ 夫人才因求才者之誌識而生，亦由用才者之分量而出。用人如用馬，得千裏馬而不識，識矣而不能勝其力，則且樂駑駘之便安，而斥騏驥之偉俊矣。朱子雲：是真虎，必有風。然則虎不嘯，非風之不從也。所愧在此，所懼在此。
◎ 愛人之道，以嚴為主，寬則心弛而氣浮。
◎ 舉人不能不破格。破格則須循名核實，否則人即無言，而我心先愧矣。
◎ 避嫌怨者未必得，不避嫌怨者未必失。
◎ 凡奇謀至計，總在平實處。如布帛菽粟之類，愈近淺易，愈廣大而精微也。
◎ 天下強兵在將。上將之道，嚴明果斷，以浩氣舉事，一片純誠。其次者，剛而無虛，樸而不欺，好勇而能知大義。要未可誤於矜驕虛浮之輩，使得以巧飾取容，真意不存。則成敗利鈍之間，顧忌太多，而趨避愈熟，必至敗乃公事。
◎ 兵士如學生功課，不進則退，不戰則並不能守。
◎ 久逸則筋脈皆弛，心膽亦怯。
◎ 軍旅之事，能腳踏實地，便是奇謀。
◎ 財用如人身之精血，古人以四海困窮為戒，良有深旨。蓋財用竭則如精血之枯，身亦不得自活也。
◎ 天下無生而知兵之人，在思其情理與機勢耳。
◎ 吾輩不必世故太深，天下惟世故深誤國事耳。陰陽怕懵懂，不必計及一切。
◎ 放膽放手大踏步，乃可救人。
◎ 作官得民心，作將必得兵心。平時刻厲，入軍亦必堅苦。
◎ 用所長以救所短，不必舍所長而用所短。
◎ 不包攬，不把握，任人作主，則兵不能擇，餉不能節，卻又必乏財矣。（啟超按：此致曾文正者。時文正初任江督，凡百撝謙。）
◎ 時艱事急，當各盡其心力所能，不必才之果異於人，事之果期於成也。遇事每謀每斷，不謀不斷，亦終必亡。與其坐亡，不如謀之。
◎ 凡人保身之法，隻護心、腎緊要之處，尺寸之膚必顧，將有不能兼愛，而先失其大者。是戰守之機，處處為備，必致處處無備。
◎ 人皆熙熙如登春台，我輩惟職思其憂耳。
◎ 不苦撐，不咬牙，終無安枕之日。
◎ 是非不明，節義不講，此天下所以亂也。
◎ 天下惟左右近習不可不慎。左右近習無正人，即良友直言亦不能進也。危乎？微乎？宮中、府中之事，大抵以此為消長否泰之關。
◎ 近事非從吏治、人心痛下工夫，滌腸**胃，必難挽回。（述曾文正語）
◎ 辦大事以集才、集氣、集勢為要，莊子所謂“而後乃今培風也”。
◎ 天下大亂，人懷苟且之心。事出範圍之外，當謹守準繩，互相勸規，不可互相獎飾包荒。（述曾文正語）
◎ 守兵不動，久亦並不能守；戰兵不戰，久亦並不能戰。其心散，其誌弛，其力隳也。譬之寫字讀書，進德修業，非猛進即乍退。遊息隻須半時半日則精力即足。若一日二日不做工夫，或經月經年不求精進，未有不懈不荒者。彼文字尚然，況用力之事乎？
◎ 凡人總要憂勤，千般苦楚，均要人肯吃。
◎ 兵事必無萬全之策。萬全者，必無一全。
◎ 古今戰陣之事，其成事皆天也，其敗事皆人也。
◎ 兵事怕不得許多，算到五六分，便須放膽放手。
◎ 以做百姓之心做官，以治私事之心治官事。
◎ 大抵吾儒任事，與正人同死，死亦得附於正氣之列，是為正命；附非其人而得不死，亦為千古之玷，況又不能不死耶？處世無遠慮，必陷危機。
◎ 一朝失足，則將以薰蕕為同臭，而無解於正士之譏評。（致李次青）
◎ 吾是破甑之人，避怨之事，向不屑為，即舞陽侯所謂“卮酒安足辭”也。
◎ 須知時事艱難。吾輩所做之事，皆是與氣數相爭。然成敗之數，盈虛之數，有天命焉，非憂思即能稍減也。
◎ 挾智術以用世，殊不知世間並無愚人。（與左季高）