天亮了，周伴伴拖著疲軟的身體看著熟睡的辯機，突然有了一種想占為己有的衝動。
在辯機的臉上狠狠親了一口，周伴伴決定應該聽程二爺的話，和辯機好好的聊聊，好好的溝通溝通！
而辯機，似乎也感受到了濃濃的愛意，手筆也輕輕一攬，把周伴伴攬在懷裏。
程處亮起床，打了一套軍體拳，然後洗漱。
大黃扒拉出來一塊骨頭，趴在狗窩那裏啃食。
吃過早飯，房遺愛就來了，“兄弟，我約好了傅奕先生，咱們隨時可以出發！”
“巡城衛呢？”程處亮問，“咱們手裏沒兵不行的，搞不定顯宗將軍！”
“沒有皇帝的手諭，巡城衛一兵一卒都不能動！”
房遺愛頓了頓，“但是我聯係了一下長安縣令周大人，隻要咱們找到證據，二十名府衙的武侯，隨時可以動手！隻要打起來，就鬧出點大動靜，一準能驚動巡城衛！”
“嗯，也隻能如此了！”
程處亮找來程鼎，“鼎叔，讓所有部曲佩刀！這次是玩命去的，別留情麵！”
“好嘞！”程鼎隨後讓部曲們全都配好了腰刀。
傅奕，是那種臥底之後，最後變大佬的人，一輩子忙碌的事業就是滅佛！
可以說，整個貞觀一朝，佛道儒的修為最牛逼的就是傅奕，在佛法上麵的造詣，唐玄奘見到傅奕都得繞路走。
他以唯物主義自然觀和儒家倫理道德為理論基礎，堅決反對佛教。指斥佛教不講君臣父子之義，對君不忠，對父不孝；遊手遊食，不從事生產；剃發易服，逃避賦役；剝削百姓，割截國貯；講妖書邪法，恐嚇愚夫，騙取錢物。
主張，人生死壽夭，本取決於自然；刑德威福，皆由君主決定。
而佛教徒詐稱，貧富貴賤由佛主宰，這是竊人主之權，擅自然之力。
在長安城外，看到程處亮和房遺愛帶著一群佩刀的部曲，傅奕的嘴角一抽。
“老夫是恨佛教，但還沒到殺人的地步！”傅奕掃了一眼房遺愛，“房俊，你和程處亮這是何意？”
“傅先生，小子有禮了。”
程處亮對著傅奕一躬身，“禿驢這玩意兒，入家則破家、入國則破國。今十萬僧尼，刻繪泥佛，以惑天下，必須禁止。四海之內百姓，隻有免了僧尼蠶食之殃，百姓才能知道威福之所在。”
傅奕上下打量程處亮，對程處亮的話十分讚成，這也是他一直上疏朝廷，要滅佛的核心。
南朝四百八十寺，絕不是什麽空穴來風。
隋唐交替，佛教已經衰敗，但狗曰的十八棍僧救秦王，讓他們有了喘息之機。
因為李世民的放縱，佛教徒們也開始瘋狂斂財，大肆宣傳割肉飼鷹、鐵鉤掛體、剝皮書經、燒身供佛等殘忍行為。甚至有人割下身上的肉，去喂食鳥類。
但由於僧侶不從事生產，還不用交稅，在人力匱乏對策年代，給軍事和政治經濟造成了嚴重的影響，以至於後期，皇帝還得找和尚借錢籌集軍餉。
不是仇視他，而是可以看看古代的資料，禿驢們真心不是個東西，吃小孩肉，尖銀婦女，吞並土地、放高利貸……基本上所有的惡事都是禿驢幹的。在看看曆史上幾次重大的滅族世故，都和佛教徒有關，這群人才是中原真正的害群之馬。
盛世道士封山，和尚斂財。亂世道士救世，和尚閉門自保，這句話不是無緣無故出來的。
“再等一個人！”
傅奕笑眯眯的看著程處亮，頓時找到了知音，和程處亮聊得也逐漸融洽起來。
傅奕發現，程處亮有才，還是那種有大才之人，如果程處亮能加入他，那滅佛這個大事業可成！
說話的功夫，來了一個人，居然是長安縣令周樺驄！
“走吧，老夫也想看看房俊說的到底是不是真的！”
有了周樺驄的加入就好辦多了，程處亮也敏銳的觀察到，周圍很多喬裝打扮的武侯。
一行人在長安周邊的廟宇轉了一圈。
程處亮的目標很明確，那就是顯宗將軍的廟宇。
小心禪寺！
是長安城南郊的一座寺廟，這裏的香火十分旺盛。
是李世民為了獎勵十八棍僧的功績，賞賜給顯宗將軍的。
十八個人，在救了李世民之後，隻有顯宗將軍留了下來，其餘的人全都遠遁了。
因為是天子賞賜，所以小心禪寺的香火也十分旺盛。
寺廟也被傳說的有求必應，窮逼一夜致富奔小康，舊病不起的人拜了佛沒隔夜病就好了，不能生孩子的，來這裏拜拜佛回去之後媳婦就懷孕的……
總之是，各種各樣的疑難雜症，到了小心禪寺這裏，都是錢到病除。
不管你有多大的困難，隻要你來小心禪寺，虛心求教就好。
小心禪寺的規矩也十分硬朗：我佛隻渡有錢人！
傅奕對這樣的事情早就習以為常了，但是周樺驄卻不一樣，看著百姓們把辛苦積攢的錢，不點不心疼的丟進功德箱，就氣不打出來！
信佛有用的話，還要朝廷作甚？
看著周樺驄的臉色難看，程處亮笑了笑，“周叔叔，這隻是表象。你信不信周圍的土地，都是小心禪寺的？”
“不可能。”周樺驄臉色越來越難看，“顯宗將軍在朝堂的風評很好，做不出來吞並土地的事情。”
“周叔叔，可知道為何現在的人都喜歡做和尚？”
“這……”周樺驄有點不相信程處亮，轉頭看向傅奕。
“自打兩晉時代開始，就沒了稅收。根源在於，多數人都出家做和尚了。當和尚可以不用交稅，還有朝廷的補貼。”
傅奕頓了頓，“別小瞧了小心禪寺，這裏有武僧，說白了就是寺廟的打手。他們沒有正規的編製，也不需要響應國家服役的號召。在寺廟斂財之後，就會兼並土地，放高利貸。簡單說，長安城外，這座小心禪寺就是小型的軍閥！”