看著這截搭題，江成安提起筆來，便開始破題。
“以杖叩其脛，闕黨童子。”
想要破題，就先要了解這句子是出自哪裏，他們分別是什麽意思。
很明顯，這“以杖叩其脛”出自：《論語》：憲問篇中的《原壤夷俟》。
原句是：原壤夷俟，子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊！”以杖叩其脛。
這句話的意思是：
原壤叉開兩條腿坐著等孔子。
孔子說：“你小時候不謙恭不敬兄長，長大了沒有什麽值得稱道的，老了還不死掉，真是個害人的家夥。”說完，用手杖敲擊他的小腿。
這句話的中心思想呢其實是指孔子批評了一生無所作為而又不尊重人的人。
當然，帶有恢諧的口吻，他與原壤關係不錯。
弄懂了這半句話的意思就好說了，再看第二句。
“闕黨童子”
這句話也是出自《論語》：憲問篇，不過是出自《闕黨童子將命》。
原文是：
闕黨童子將命，或問之曰：“益者與？”子曰：“吾見其居於位也，見其與先生並行也。非求益者也，欲速成者也。”
翻譯過來就是：
闞黨的一個童子來傳信息。有人問孔子：“這是一個求進益的人嗎？”孔子說：“我看見他坐在成人的席位上，看見他和長輩並肩而行。他不是個求進益的人，而是一個急於求成的人。
這句話的中心思想其實是表明孔子特別注重教育年輕人要注重禮製，長幼有序是儒家的道德規範之一。
如果兩句話都弄清楚意思，那就好說了。
下一步就是要把兩句話合在一起，弄出來一個中心思想，基本上你破題就成功了。
江成安笑了笑，當即寫下：
“一杖而原壤痛，再杖而原壤哭，三杖而原壤死矣，三魂渺渺，七魄沉沉, 一陣清風化為闕黨童子矣。”
作八股文不許連上,不許犯下，不許罵題漏題，這段破題沒有違反這些規則，而又將題中不相幹的兩種意思粘連在了一起，雖說不上是很完美，但是說得通即可。
然後江成安再從年輕人要注重禮製這個方麵開始起講。
洋洋灑灑一篇五百字左右的文章，文中引據聖人大道，再用上花團錦簇的詞語。
雖然有些華而不實，但貴在實在，讓人很難挑出毛病。
江成安在草稿紙上寫完了文章，此時時辰尚早，江成安準備休息一會。
反觀其他考生，則不是那麽好過了。
不過考生正在抓耳撓腮，想著如何破題。
當然也有不少考生正在奮筆疾書，喜上眉梢，似乎考題正是自己期望的一樣。
“哼！這名考生，請不要東張西望！”
學政程大人看見江成安正在東張希望，心中頓時十分鄙夷，忍不住低聲提醒一番。
“這都過去半天了，此子還在東張西望，料想也是那不學無術之人，想要通過撇剽竊看看如何破題？”
“真是癡心妄想，老夫監考素來嚴厲，這些想法真是可笑！”
程學政心中不滿的嘀咕道，然後走到了江成安身邊，想看看此子是否真的沒有任何破題。
江成安被警告了一聲，頓時心裏一緊，連忙低下頭來，開始謄抄試卷。
“自己隻是隨便看看，這程學政是不是太緊張了？”
江成安心中不滿，不過不滿歸不滿，但必須要聽話，此刻他可不敢再胡亂看了，要是被學政大人記住了你的不好，那可真是得不償失。
嚴重者還說你作弊，那就真的是倒黴到家。
朱朝對於科舉舞弊那處罰可不輕。
比如，對不遵守搜索檢查規定的人，規定他們依照前例在考場前麵戴一個月枷號，到了日期的就定罪，有功名的直接革除功名的。
一般的處罰有取消考試資格，不準再考之類的，這還算情節比較輕的，嚴重者是會被流放的。
《大朱朝律》明文規定，凡是科舉作弊的，一經發現即施杖則，隨後流放三千裏，為時9年。
在朱朝這種時代，如此長距離長時間的流放，其實就等於宣判了案犯的死刑，很少有人能活著回來。
即便你足夠的幸運，活著熬過了這地獄般的9年回到了原籍，也會被官府終身除名，革去士子身份，這也就意味著，此人這輩子都別再想參加科舉了。
關鍵是你考試的時候是有人作保的，至少也是五人作保，至少都有優秀的秀才之類為你作保，犯罪可是保人連坐啊。
不僅要自己受罰，還要連累為你做保的人，即便朝廷放過你，你覺得那些作保的同鄉會放過你麽。
所以，身被作弊惡名的人在家鄉也會被人冷眼相待，一輩子都在父老鄉親的指指點點下苟延殘喘，活著比死更痛苦。
所以，這科舉考試，很少有人會作弊，除非你真的有手段，被查到那就得不償失了！
程學政看江成安此刻開始埋頭謄卷，便走進看了看。
“哦？居然已經寫好了，隻等著謄卷了，嗯，希望你不是那種草包！”
……