二

申侯派出使者快馬加鞭趕往隴西，在經過一處小橋時，戰馬因為看到地上躺著的屍體而受了驚，戰馬將他翻了出去後蹄正中心髒，他當即被踩死，可能是因為馬嘶聲吧，這個貌似已經死掉的人被驚醒了，他捂著頭坐了起來，身邊的景色讓他陌生，他癡癡的看著眼前這匹戰馬，一個又一個的疑惑如洪水般泄了出來。城市裏不讓養馬呀？

鏡頭遠推，青煙彌漫，馬嘶聲與喊殺聲混在一起，向他這麵而來，他被嚇傻了，比先前更傻，這次他感覺襠裏濕濕的，這並不是尿了，而是因為座的時間太長了，加上氣候幹燥凝結成的濕氣罷了，可是有些人不這樣認為，所以他才撿回一條命。

一群貌似中世紀的武士停在了他麵前，其中有一個像是頭領的人叢馬上下來問他“你是申侯派來的使者？”他沒說話，頭領又問“你叫什麽？”

他說，秦寒。

頭領上下打量著他“看你穿成這樣肯定不是申侯派來的，一定是奸細”

頭領讓手下過去殺了他，秦寒害怕的下意識的挪了挪，本來直逼心髒的槍突然被頭領叫停，他笑著“果然是中國的人，還沒怎麽著呢，就先嚇尿褲子了，算了算了把他帶回去吧！”

秦寒被纏起送到頭領麵前，頭領叢袖管裏拿出一張黑布圍在了他眼睛上，秦寒知道這是什麽意思，一般臥底警察冒充黑社會小弟進入大佬巢穴都會這麽幹。

大約走了半個多鍾頭，秦寒把該想的都想了一遍，最後得出結論，自己大概，也許，可能，差不多是穿越了，但自己往哪穿了就不得而知了。

看他們穿的這樣子應該是少數名族“哥們，你們是哪部分的？”在話音落下的兩秒鍾後秦寒覺得他們未必能聽得懂，於是改道“大王，請問這是哪啊？”

秦寒明顯能聽到他冷嘲熱諷的笑聲，他說“你們中國管我們叫犬戎”

犬戎？犬戎？秦寒努力的搜索自己的記憶，犬戎這個名字哪朝哪代都有，漢朝叫匈奴，也就是獫狁。

犬戎是古代族名，它又叫獫狁{好像一個神獸的名字]，古代活躍於今陝、甘一帶，獫、岐之間。到西周末期，長期的農耕和平環境，使得君王荒無度，玩物喪誌，烽火戲諸侯。君主性格軟化，無心富國強兵，結果周幽王被野蠻強悍的犬戎族攻殺，幽王的寵妃褒姒被擄，[恩，這段都被寫爛了]象征華夏最高權力和地位的“九鼎”寶器也被犬戎掠往草原，都城豐、鎬西北被犬戎占領。強盛約三百年的西周覆滅。此後，犬戎便成了華夏民族最可怕的敵人，直到唐朝，中原民族還把一切西北遊牧民族統稱之為“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年間，太常博士柳伉上疏說：“犬戎犯關度隴，不血刃而入京師……”在唐德宗年間，大臣柳渾對德宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結。”這個“犬戎”的“犬”字帶有漢族特點的強烈的侮辱性，而且說戎狄是“豺狼”也準確地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期，犬戎又成為秦國的強敵。後來犬戎的一支北遷到蒙古草原，成為蒙古草原最早的遊牧民族之一。研究中國的遊牧民族、遊牧精神和遊牧民族的圖騰，也必須從古匈奴葷粥和犬戎開始。

根據文獻記載，犬戎族就是自稱自己的祖先是二白犬，並以白犬為圖騰的西北最古老的遊牧民族，屬於西羌族，是炎黃族先祖的近親。早在炎黃時期，犬戎族就是炎黃族的勁敵。《後漢書》就有記載：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不。”高辛氏就是黃帝的曾孫，堯帝的父親。

據《後漢書》記載，至漢朝，在原來犬戎活動範圍內曾出現一個人口眾多的西戎白狼國。到東漢明帝時，“白狼……等百餘國，戶百三十餘萬，口六百萬以上，舉種奉貢，”自願歸屬東漢。白狼王還命人作詩三首，合稱《白狼歌》，獻給東漢皇帝。因此，所以白狼國就是犬戎國的變種，白狼王則是犬戎的後人，而白狼族就是崇拜白狼，並以白狼為圖騰的部族。白狼國的存在，也可以證明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。

據史料記載犬戎族極為野蠻凶悍，據史書記載犬戎的母族——古羌族也崇拜犬圖騰。《資治通鑒》第一百九十卷裏說：在唐朝初年有“白簡、白狗羌並遣使入貢”，而且，唐還“以白狗等羌地置維、恭二州”。這說明古羌族也崇拜白犬。實際上，從民族歸類上看，犬戎族就是西羌族，許慎在《說文解字》中說：“羌，西戎牧羊人也。”因此，犬戎就是西羌，西羌包含犬戎。那麽以上所說的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以斷定，西羌族是以白狼或白犬為圖騰的遊牧民族。

所以今天蒙古族和羌族中崇拜狼圖騰的部族全是犬戎的後代。

正想著，秦寒耳邊傳來一陣隻有在二十一世紀街頭算卦老大爺嘴裏才能聽到的聲音，滴裏嘟嚕的，很真實，讓秦寒有點毛骨悚然,他意識到自己來到了周朝，而且是日薄西山的西周，而自己所扮演的則是申侯一名小小的使者，穿越了萬世滄桑，而自己卻是那麽的不起眼。