理念是行動的先導，一定的社會實踐在一定的理念指導下進行。思維觀念是指通過分析綜合、判斷推理，最終形成的能夠更全麵、更本質地反映現實的觀念。工作經驗是指通過分析總結、歸納概括，最終形成的具體實踐的基本做法和具體措施。工作經驗直接來源於具體的工作實踐，工作經驗進一步轉化升級後，就成為人們的思維觀念。可見，思維觀念來源於工作經驗，而又高於工作經驗。領導幹部要善於總結工作經驗，不斷豐富和創新思維觀念。
經驗限於一時一事，觀念決定行動方向。工作經驗是具體工作實踐的總結提煉，帶有一定的偶然性、特殊性，受時間、空間、環境等具體條件限製，對指導實踐具有一定的局限性。正所謂“經驗的一半是錯誤”。不管是成功的經驗，還是失敗的教訓，對做好工作都有一定的借鑒或警示作用，但經驗往往因其時空局限性、主體狹隘性、特殊偶然性，並不能代表普遍真理，不能照搬照抄、一味套用。正所謂“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”。在此時此地此事成功的經驗，照抄照搬到彼時彼地彼事，就不一定完全適用，有時甚至還會導致失敗。思維觀念與工作經驗不同，它是對工作經驗的升華，雖然二者都有待深化和上升為理論，但思維觀念卻能更加全麵地、更加本質地反映事物的客觀現實。工作經驗隻能指導具有相同或相似條件的具體實踐，而思維觀念卻貫穿於人的社會實踐的全過程中，決定著實踐的方向和長遠。比如，以創新為例，作為一種思維觀念，它是形成於社會實踐的一種觀念，是一種更加抽象的思維模式，能夠普遍用於指導社會實踐；但創新工作經驗則不同，它是某一具體工作實踐的總結提煉，因其產生於一定的時空範圍加之主體認知水平的差異，是一種更加具體的工作方法，隻能適用於相同或相近條件下的工作實踐。
重視經驗，但不要“經驗主義”。英國作家莎士比亞說：“經驗是一顆寶石，那是理所當然的，因為它常付出極大的代價得來。”英國哲學家培根也曾說：“沒有經驗，任何新的東西都不能深知。”這都強調了經驗的重要性。鄧小平同誌曾說：“曆史上成功的經驗是寶貴財富，錯誤的經驗、失敗的經驗也是寶貴財富。”我們黨曆來就非常重視經驗，回顧我們黨的奮鬥史，就是一部“打一仗進一步、吃一塹長一智”的成長奮鬥史。正如毛澤東同誌所說：“我是靠總結經驗吃飯的。以前我們人民解放軍打仗，在每個戰役後，總來一次總結經驗，發揚優點，克服缺點，然後輕裝上陣，乘勝前進，從勝利走向勝利，終於建立了中華人民共和國。”總結經驗不僅是提高認識、增長才幹、搞好工作的關鍵環節，也是開創事業新局麵的重要途徑。隻有善於總結經驗，才能夠避免犯同樣的錯誤，找到成功的捷徑。當然，重視經驗，但不能陷入“經驗主義”。“經驗主義”輕視馬克思主義理論的指導作用，滿足於個人的狹隘經驗，故步自封、因循守舊，把局部經驗當成普遍真理，到處生搬硬套，否認具體問題具體分析。經驗主義會害死人。鄧小平同誌曾批評說：“這種惡劣的經驗主義，使我們遭受了嚴重的損害。”我們黨正是跳出了照搬蘇聯城市中心論的經驗，走農村包圍城市的道路，才最終奪取了中國革命的勝利。領導幹部要學會一切從實際出發，具體問題具體分析，堅持用聯係的、發展的、全麵的觀點，發現問題、分析問題、解決問題。
既要創新思維觀念，也要豐富工作經驗。觀念決定思路，經驗提供出路。俗話說得好，觀念一變天地寬，經驗使人“不貳過”。曆史雄辯地證明，領導幹部能否掌握科學的思維觀念、具備豐富的工作經驗，不僅事關個人成敗，更事關黨和人民事業的興衰。領導幹部要不斷創新思維觀念，努力培養辯證、戰略、係統、創新、法治、精準、底線等思維理念，特別是要掌握馬克思主義的立場觀點方法，不斷增強工作的科學性、預見性、主動性，使領導和決策體現時代性、把握規律性、富於創造性。要善於總結工作經驗，既要總結成功的經驗，又要總結失敗的經驗；既要總結自己的經驗，又要總結別人的經驗；既要總結現在的經驗，又要總結過去的經驗；既要加強理性思考，又要深化規律認識，推動經驗升華為科學理論，更好地指導和推動工作實踐。