自虞廷立五倫①為教，然後天下有大經；

自紫陽集四子成書②，然後天下有正學。

注釋

①　虞廷立五倫：虞廷，即傳說中的舜的朝廷，舜為有虞氏，故稱虞舜；五倫指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種關係。

②　紫陽集四子成書：紫陽指的是南宋大儒朱熹，四子是曾子、子思、孔子、孟子，他們所對應的著作分別是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。

譯文

大舜製定了五種倫理關係的準則(義、親、序、別、信)後，天下才有了不可變更的人倫大道；自朱熹集《論語》《孟子》《大學》《中庸》為四書後，天下才確立了有準則的中正之學。

度陰山曰

五倫不是把社會紛繁複雜的人際關係濃縮為五種，而是隻挑選最重要的五種來進行特殊處理。隻要處理好上下級關係，家庭中的父子關係、兄弟關係、夫妻關係和社會上的朋友關係，人人都能穩坐釣魚台。

至於處理這五種關係的方法，就在朱熹選定的“四書”中。中國社會始終是人情社會，人情社會注重人情，而最多的人情肯定是在家庭中，所以把家庭關係穩定，就等於穩定了一大部分。倘若整個社會子不孝、父不慈，那肯定就會麻煩不斷。

家是如此，國也是如此。