忠有愚忠，孝有愚孝①，可知“忠孝”二字，不是伶俐人做得來；
仁有假仁，義有假義，可知仁義兩行，不無奸險人藏其內。
注釋
① 愚忠、愚孝：不明事理，盲目愚蠢地盡忠、盡孝。
譯文
有一種忠心被人視為愚行，就是“愚忠”，也有一種孝行被人視為愚行，那是“愚孝”，由此可見，“忠孝”二字，過於聰明的人是做不來的；同樣，仁義中也有假的仁和假的義，由此可知，大家所說的仁義之士中，不見得沒有奸詐的小人。
度陰山曰
“忠孝”問題沒有討論的餘地，忠孝就是忠孝，不分什麽愚忠愚孝、靈忠靈孝。凡是認為忠孝有愚忠愚孝、靈忠靈孝的人，絕不是孝順的人。因為他在給自己的不忠不孝找借口。所以說，“忠孝”二字，過於“聰明”的人是做不來的，這個“聰明”要打上大大的引號。
忠孝沒有靈忠孝和愚忠孝之分，但仁義卻有真仁義和假仁義之別。假仁假義的人要比真小人更可惡，因為他不仁義已是罪惡，卻又希望用仁義來偽裝，這是罪上加罪。假仁假義的人最讓人惡心的地方，就在這裏。