君子以名教①為樂，豈如嵇阮之逾閑；

聖人以悲憫為心，不取沮溺之忘世。

注釋

①　名教：以正名定分為核心的禮教，也說儒教。

譯文

君子把遵儒家名教當作樂事，怎能如嵇康、阮籍那樣**悠閑超出了法度；聖人把悲憫作為本心，不能像長沮、桀溺那樣做了隱士而忘掉自己在世間的責任。

度陰山曰

嵇康、阮籍以放浪形骸聞名；長沮、桀溺以隱居山林、不問世事聞名。這恰好都是進取的儒家思想不能接受的。

這兩句話告訴了我們兩個重要信息：第一，儒家特別重視身份地位(名分)，他們區別人的標準就是有無名分；第二，儒家要求每個人都要盡家庭和社會的義務，但沒有說應該享有哪些權利，於是，我國古人都成了任勞任怨、不求回報隻求耕耘的人。

嵇康、阮籍、長沮、桀溺這四人在古代儒家人眼中注定要被批判，但其離經叛道之行徑，在今人看來恰好是人性的解放。