如果人生是一條蜿蜒曲折的路，那麽習慣就是鋪就這條路的石子；如果人生是一片汪洋人海，那麽習慣就是聚集成海的水滴。人生的質量取決於習慣的好壞，如果是好習慣，那麽即使鋪成的路有曲折，最終也會通向頂峰，通向光明與美好!
習慣每時每刻都在影響著人的生活，它使行為自動化，不需要特別的努力，不需要別人的監控，在什麽情況下就按什麽規則去行動。習慣一旦養成，就會成為影響人生的一種力量。
習慣決定命運
習慣的養成，好似通過一再地重複，使細繩變成粗繩，再變成繩索。每一次我們重複相同的行為，就增加並強化它，繩索又變成纜繩，再變成鏈子，最終就成了根深蒂固的習慣，把我們的思想與行為纏得死死的。若是你對失敗習以為常，你將易於接受失敗的習慣感情，這種感情色彩，將在你所做的一切事情中留下烙印；同樣的，如果你能建立起一個成功的模式，你便能夠激勵起勝利的感情色彩。
從這個意義上說，改變我們的習慣，也就改變我們的命運走向。請相信“我們是習慣的動物”；“播下一個行動，收獲一個習慣；播下一種習慣，收獲一種命運。”
想要控製命運，改變預設結果，就必須凡事深思熟慮並培養更好的習慣。成功人士之所以達成夢想，就是由於他們培養了千金難買的好習慣。若你也想要達到相同的成果，就應該努力培養各種良好的習慣：
卡耐基就有四種良好的工作習慣：
(1)消除你桌上所有的紙張，隻留下和你正要處理的問題有關的；
(2)按照事情的重要程度來做事；
(3)當你碰到問題時，如果必須做決定，就當場解決，不要遲疑不決；
(4)做事要學會如何組織、分層負責和監督，盡可能在有效時間內完成工作。
所有成功人士都有一個共性，那就是，基於良好習慣構造的日常行為規律。各個領域中的傑出人士一一成功的運動員、律師、政客、醫生、企業家、音樂家、銷售員，以及所有專業領域中的佼佼者，在他們的身上你都能發現這樣葉個共性，那就是良好的習慣。正是這些好習慣，幫助他們開發出更多的與生俱來的潛能。當然，他們身上並不一定沒有壞習慣，但是，一定不會太多。
托馬斯·愛迪生是一位天才，一位極具天賦的發明家。但是，他卻沒有把自己的成就歸功於天賦或天才，而是把這一切視為堅持和毅力的結果。
愛迪生曾這樣說過，“生活中的很多失敗，都是因為人們在決定放棄的時候，並沒有意識到自己已如此地接近成功。”
盡管他的天賦讓人欽羨，但是，白熾燈泡的誕生還是得益於他的堅忍不拔。在找到合適的燈絲材料之前，愛迪生嚐試了一萬多次，也失敗了一萬多次。每當我們打開電燈的時候，麵對這一跨時代的偉大發明，我們耍感謝的，不僅是愛迪生的天才智慧，更多的恐怕還是愛迪生那永不放棄的習慣吧。
堅忍不拔更是造就了一位籃球場上的巨星，拉裏·伯德(Larry Bird)——一代NBA的傳奇人物，曆史上最傑出的籃球明星之一。
毫無疑問，伯德是一位不可思議的運動員，但我們也不得不承認，伯德並不是最具運動天賦的人選。然而，正是天賦有限的伯德，率領波士頓凱爾特人隊(Boston Celtics)，三次登上了總冠軍的領獎台，當之無愧地成為曆史上最偉大的運動員之一。
既然伯德的天賦有限，那這一切他又是如何做到的呢?你或許已經猜到了答案，是的，正是“習慣”。伯德堪稱NBA曆史上最出色的三分球投手之一，早在加入NBA之前的少年時代，每天早晨，伯德總是先練習500次三分投籃，再去上學。有了這種習慣，不論天賦幾分，都有可能成為一個好的三分球投手。拉裏．伯德就是這樣一位依靠良好的習慣把自己先天的才能和天賦發揮到極至的典範。事實上，貫穿他整個職業生涯的，正是這些幫助他發揮出所有運動潛能的自律的習慣。
讓我們來認真思考一下吧。成功人士並不見得比其他人聰明，但是，好習慣讓他們變得更有教養、更有知識、更有能力；成功人士也不一定比普通人更有天賦，但是，好習慣卻讓他們訓練有素、技巧純熟、準備充分；成功人士不一定比那些不成功者更有決心，或更加努力，但是，好習慣卻加大了他們的決心和努力，並讓他們更有效率、更具條理。
智慧啟示：
想要控製命運，改變預設結果，就必須凡事深思熟慮並培養更好的習慣。
從坐姿看內心世界
在日常生活中，習慣采取什麽樣的坐姿和座位，從某種程度上也可以反映出一個人的內心世界。一般來說，要想從座位和坐姿中對一個人有一定的觀察、了解和認識，需要注意以下三個方麵：
他與交往的對象保持多遠的距離；
他坐在交往對象的什麽方位上；
他采取什麽樣的坐姿。
在交往中，如果有一方不斷地靠近另一方，希望縮短空間的實際距離，這從某一側麵也表示出了他想拉近彼此之間心理上的距離。如果一方與另一方保持著一定的距離，而且也沒有拉近空間實際距離的任何暗示，則表明他想保持一定的心理距離。
坐在交往對象的什麽位置上，這對於觀察、了解和認識一個人也有很大的關係。彼此麵對麵地坐著，可以使雙方都處在最佳的位置觀察對方，同時也表示了對對方的尊重。但是這樣坐，很容易引起視覺上的衝突，形成對峙的局麵。所以偏離正對著的位置，稍稍往旁邊偏一下，往往會產生更強烈的親密感和共同感。
並排坐著的人，如果改成麵對麵坐著，表明彼此之間有所猜測，產生了矛盾，當然，也有可能是對某一個話題產生了非常濃厚的興趣，急於想知道其全部真相。相反，如果由麵對麵坐著，改成了並排坐著，則在一定程度上暗示彼此之間心理的距離正在不斷地縮小。
人們向外界傳達自己內心思想感情的方式並不僅僅是語言一種，坐姿也是一種方式。它常常在人無法準確地用語言表達出自己想表達的東西時，起一種補充和說明的作用，從而讓外界更好地領悟．以便了解和認識一個人。
習慣斜躺著與人講話的人，多是具有某種能力或實力的人，或者也可以說他有斜躺著說話的資本。他這樣說話有人聽，換成一般人是做不到這一點的，因為這是一種極不禮貌的表現。這種人因為自己所處的地位決定了他會有一種自我膨脹，居高，臨下的優越感。他們即使有一定的權勢、能力和實力，在很多時候也並不一定會得到下屬真正的擁戴，這是由於他們經常對人頤指氣使，沒有起碼的尊重而造成的。
在談話中，經常挺直了腰，探著身子聽的人，不一定是對方的談話內容很有興趣，能夠吸引人，所以他會提高注意力，這種表現很有可能是一種恭順行為，是為了取悅對方。
在座位上坐下以後，習慣立即翹起二郎腿的人，表明他的內心有很強的對抗意識，絕對不會心甘情願地輸給對方，同時也反映出他較為自信和隨便的性格特征。
坐著的時候，習慣雙腿緊緊並攏，這樣的人膽怯、害羞的成分占了很大的比例，他們對新環境的適應能力往往很差，需要長時間的調節，而在沒有調節過來之前，往往對所處的環境充滿了局促和不安，表現在動作上就是一舉一動都顯得很僵硬和呆板，讓人看了不舒服也不美觀，並伴有緊張和焦慮的感情。這樣的人大多自信心不是特別的強，但一旦適應了所處的環境，一切也都會隨之改變。
習慣雙腿不斷地相互碰撞或是抖動的人，說明他們此刻的心情是很不平靜的，可能在思考什麽方法和策略。這種動作在有問題發生時，是下意識的，一般人都會有所表現，但如果沒有發生什麽比較讓人勞神的事情還有這樣的表現，則說明這個人比較暴躁、易怒，不夠沉著和冷靜。也缺乏耐性。
習慣大腿叉開，兩腳跟並攏或者是保持並不太大的距離，這種坐姿多出現在身體比較肥胖的人身上，而且多是男性。這樣的男性大多很有男子漢氣概，而且還具有一定的社會地位或成就。在談話中，采用這種坐勢很容易讓人產生一種優越感，這種優勢感再附加一定的勇氣和果斷力，使得這種人一旦考慮要做某一件事情，就會很快地付諸行動。而不會輕易地改變決定。他們一般都有比較強的自信心，屬於外向型的人，在任何時候都希望把自己塑造成一個核心式的人物。
習慣斜躺著，雙腿伸直，雙手枕在頸後，這是一種讓人看起來相當輕鬆的姿勢，但做出這一姿勢的人心裏卻並不一定真正的輕鬆，他們很可能對他人充滿了懷疑，內心深處也極度地不安，這一類型的人，可能有自卑心理，從而導致對外界產生一種抵觸情緒。他們並不是十分地容易溝通，若想和他們保持良好的關係，多需要采取一種低姿態，去討好他們。
習慣坐著的時候兩腿交叉，雙臂張開，這一類型的人大多是相當沉著和冷靜的，他們的隨機應變能力比較強，在突發事情麵前往往能夠迅速地做出反應。而除此以外，他們還具有一定的胸懷，善於接納他人的意見，但他們卻很少樂於把自己的真情實感流露出來，讓他人更多地了解自己。他們善於對他人進行細致人微的分析和觀察，然後再與之接觸。
習慣坐著的時候雙腿交叉，雙臂咀交叉，這一類型的人大多缺乏冒險精神，而樂於遵循一些約定俗成的規章製度。他們缺乏責任感，從來不會輕易地向他人允諾什麽。而且安全意識差，總是想著尋找一個非常保險的避難所。
習慣雙腳著地，微微分開，這一類型的人多比較認真、實在，做事情腳踏實地地讓人放心。他們有較強的取勝欲望，從來不會輕易地就向誰服輸。他們在很多時候能讓自己的大腦保持清醒，對自我要求很嚴格，從不會放縱自己，對那些無視道德法律的人常常不屑一顧。他們做事多講究一定的先後順序。
習慣坐著的時候，雙腳著地，分得很開，這一類型的人，大多開放、熱情，至情至性，常輕鬆自如，任何人與他們在一起都會有相當好的一種感覺。他們的臉上經常帶著笑容，待人真誠，所以會有許多人願意與他們交往，他們也會有很多不錯的新老朋友，人際關係相當不錯。他們對任何事物常能做出比較正確的判斷，具有一定的寬容和忍耐力，能夠對他人的談話保持高度的精力集中。是很好的聽眾。
坐著的時候，喜歡把雙手放在腿上，這一類型的人，在言談舉止、衣著打扮等各個方麵都是相當傳統和保守的，他們對人有非常周到的禮貌，為了表示對他人的尊重他們甚至強迫自己違背真實的意願去做一些事情。他們說話辦事雖然都相當小心，但有時顯得過分拘謹，從而給人造成一種相當不自然的感覺，甚至會讓人產生某種誤解。
把雙手放在屁股下邊坐著，這一類型的人，常具有很沉重的心理，但又總是竭力控製自己的情緒不讓它發作。
坐著的時候，把兩隻手放在兩隻腳中間，這一類型的人常有許多期待。但卻並不付諸行動將這些期待變成現實，而隻是一味地等待。在絕大多數時候，他們都處在相當被動的位置。
總之，一個人的坐姿就是一個人的形象。養成了良好的坐姿習慣，便能形成良好形象，所以，日常坐姿絕不可小視。
智慧啟示：
什麽樣的習慣決定什麽樣的命運，一種習慣的養成，就能夠著實反應出這個人的內心世界。
培養外在形象
斑馬全身布滿花白的條紋，構成的圖案美觀大方，成為大自然中一道獨特的風景。可以說，斑馬美麗的外在形象成了他的標牌，隻要一提到斑馬，人們馬上就會聯想到他錯落有致的條紋，給人留下美好的印象。
其實，社會中的每個人也有自身的標誌，就像斑馬一樣，不管是在公共場所，還是在私人聚會，隻要你與人進行交往，你在著裝打扮、言談舉止等外在形象就會出現在他人的眼裏，並留下深刻印象。
斑馬是善於表現自己的，在靠美麗的外在形象博得了聲名後，他很想對那些忽視外在形象的人說：“一個人的外在形象的好壞，直接關係到他社交活動的成功與失敗。”服飾、儀表是首先進入人們的眼簾的，特別是與人初次相識時，由於雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大分量。如果你給別人一種不好的印象、不信任的感覺，那麽別人就很難接受你，更不用說賞識你、提拔你了。反之，如果你給人一種積極、正麵、專業的形象，不僅易於被接受，同時無形之中也會提高自己的價值。
穿衣要得體，這是最基本的要求。隻要是適合自己體形，漂亮又有新意的衣服，就應當大膽穿著。服飾的個性，也能讓人判斷出你的審美觀和性格特征。服飾式樣過時，人家會認為你刻板守舊，太過超前會讓人覺得輕率固執、我行我素，這兩種情況都容易讓人得出“此人不好接近”的結論，自然會影響社交中的形象。
美國著名形象設計師莫利先生曾對美國《財富》排名榜前300名公司的100位執行總裁進行調查，97％的人認為懂得並能夠展示外在魅力的人，在公司中有更多的升遷機會；100％的人認為若有關於商務著裝的課，他們會送子女去學習；93％的人會在首次麵試中，因申請人不合適的穿著而拒絕錄用；92％的人不會選用不懂穿著的人做自己的助手；100％的人認為應該有一本專門講述職業形象的書以供職員們閱讀。
無論從外表衡量人是否是膚淺和愚蠢，社會上的每一個人每時每刻都根據你的服飾、發型、手勢、聲調、語言等自我表達方式在判斷著你。無論願意與否，你都在留給別人一個關於你形象的印象，這個印象在工作中影響著你的升遷，在生意場上影響著你的交易，在生活中影響著你的人際關係和愛情關係，它無時無刻不在影響著你。
美國得克薩斯州立大學奧斯汀分校在對2500個律師的調查後發現，形象甚至還影響著個人收入，外在形象有魅力的律師的收入高於其同事14％。
英國著名的形象公司CMB對世界著名的300位金融公司的決策人進行調查發現，在公司中位置越高的人越認為形象是成功的關鍵，因而就越注重形象的塑造，並且他們也願意雇用和提拔那些有出色外表和能向客戶展示出良好形象的人。
西方有句名言：“你可以先裝扮成‘那個樣子’，直到你成為‘那個樣子’。”“看起來像個成功者和領導者”，在你的事業中會為你敞開幸運的大門，讓你脫穎而出。民主選舉時，由於你“像個領導”，人們會投你一票；提拔領導時，由於你“像個領導”，你會被領導和別人接受；對外進行商務交往，由於你“像個成功的人”，人們願意相信你的公司也是成功的，因而願意與你的公司進行商貿合作。
美國紐約州希臘求斯大學管理學係對《財富》前1000個首席執行官進行調查，96％的人認為形象在公司雇人方麵是極為重要的，尤其是對那些要求可信度高的工作和與人打交道的工作，如市場、銷售、金融、律師、會計等。
1960年，在尼克鬆與肯尼迪的競爭中，老牌政治家尼克鬆似乎在資曆上占有絕對的優勢，但是卻忽略了對自己外表的包裝。以至於貴族家庭出身的肯尼迪評價他說：“這家夥真沒有品位!”受到家族的影響，肯尼迪懂得如何利用自己的外在優勢獲取選民的信任。在他與尼克鬆的電視辯論會上，年輕、英俊、風流倜儻的肯尼迪渾身散發著領袖的魅力，看起來堅定、自信、沉著，不僅能夠主宰美國的政壇，而且能平衡世界的局麵。
在電視節目中的一個握手動作上，就使得一位政治評論家宣稱“肯尼迪已經獲勝”。當他提出“不要問國家能為你做什麽，問一問你能為國家做什麽”的口號時，激起美國人民上下一片的愛國熱潮。他是美國人理想的領袖形象。幾十年過去了，他的形象一直讓人難以忘懷，它是世界領袖的標準形象。克林頓就是受到肯尼迪的影響，從小立誌從政，他以肯尼迪為榜樣，終於成為美國總統。
在克林頓的身上，正反兩麵，都有肯尼迪的影子。盡管他是美國曆史上醜聞最多的總統，但是他在每一次事件中都能夠安然過關，人們一次次由於他富有魅力的形象而原諒他的不檢點。相比之下。尼克鬆一次水門事件就被迫離開了白宮。
1980年與裏根競選總統的杜卡基斯，這個祖先是希臘籍的小個子民主黨領袖，無論外表還是聲音，無論演講還是表演，在與英俊、高大、富有感召力的裏根的比較中，越發顯得“不像個領袖”，因而落選。而演員出身的裏根用自己的微笑、聲音、手勢、服裝及高超的演技，表現出一個具有迷人魅力的領袖形象，從而掩蓋了他在知識和智力上的不足。
傑出的政治家都深刻地認識到“看起來像個領袖”在選民中的重要作用，都雇有形象設計師、溝通交流專家、社會心理學家為他們塑造一個能表現自己最佳形象的模式，對自身影響形象的任何一個因素，包括對服飾、發式、聲音、手勢、姿勢、表情等都精心地設計。
在西方政治家競選時，競選人的幕後策劃班子裏4個最不能夠缺少的專業人才之一就是形象設計師。他們的目的就是要讓競選人看起來就是能夠勝任領導職位的人。如果看起來不像個領袖，無論你的政治觀點多麽深入人心，也會失去很多追求“魅力領導人”的選民。這樣的例子在西方的商界是數不勝數的。因為他們深刻理解“看起來像個成功者”的形象對事業的促進作用。成功者如果忽略了對自己外在形象的維護，看起來不像個成功的人，是難以得到別人的尊重的。
形象，並不是一個簡單的穿衣、長相、發型、化妝的組合概念，而是一個綜合的全麵素質，一個外表與內在結合的、在活動中留下的印象。形象的內容寬泛而豐富，它包括你的穿著、言行、舉止、修養、生活方式、知識層次、家庭出身、你住在哪裏、開什麽車、和什麽人交朋友等。它們在清楚地為你下著定義——無聲而準確地在講述你的故事——你是誰、你的社會位置、你如何生活、你是否有發展前途……形象的綜合性和它包含的豐富內容，為我們塑造成功的形象提供了很大的回旋空間。
加拿大某保險公司人事部門主管，談到形象在初次麵試中的重要性時說：“這是至關重要的。我們的職員代表著公司的形象，職員的形象反映著我們的產品質量。”當被問到什麽是他們認為可信的形象時，他回答：“能展示出自信、可靠，知道自己在幹什麽，整潔的外表，合乎身份的舉止。”
倫敦商學院的著名行為心理學家尼克森教授說：“人們用三個概念描述成功的領導者一一性格、能力、形象。”因為“社會上的人在自己的大腦意識層已為成功者設立了模式”，而“現在的管理界有意回避對領導的外形研究，是不符合現代管理思想的”。他形容人們期望“領袖有著傑出的優勢，他高大、有魅力、有迷人的音質、有自信的手勢、能充分利用身體語言進行溝通和交流”。
在心理學家對成功的領導者的調查中，人們普遍認為成功的領導者“看起來就像領導人”。西方心理學家們對魅力領導人和成功者的研究結果，為追求做領導的人提供了豐富的參考資料，為無數向往成功的人少走了彎路，節省了時間。
這個研究結果同樣適用於我們。它給我們直接的啟示就是，你需要習慣性的、有意識塑造你的個人形象。
開始時要想樹立成功者形象也許是最難的，那時有許多需要考慮的問題，但是人們還是應該優先考慮樹立形象的問題。因為，從一無所有的地基上樹立起一個成功者形象，要比容忍一個惡劣形象的發展好得多，這就好像在一片空曠的土地上建起一座新樓要比先推倒一座舊樓再建新樓容易得多。
智慧啟示：
一個人的外在形象的好壞，直接關係到他社交活動的成功與失敗。
莫讓習慣變成見
有很多人都習慣感性地一次就把對一個人的答案想好，很長時間都不能改變。還有的時候，我們評價另外一個人。僅僅憑借的是其是否對應自己的個人口味，因對方的脾氣性格、生活習慣、言談舉止等不符合自己的標準，就對其做出否定的評價，或因某些習慣與自己合拍就全麵肯定他。
德國習性學家海因羅特在實驗過程中發現一個十分有趣的現象：剛剛破殼而出的小鵝，會本能地跟在它第一眼看到的自己的母親後邊。但是，如果它第一眼看到的不是自己的母親，而是其他活動物體，它也會自動地跟隨其後。尤為重要的是，一旦這小鵝形成對某個物體的追隨反應，它就不可能再對其他物體形成追隨反應。用專業術語來說，這種追隨反應的形成是不可逆的，而用通俗的語言來說．它隻承認第一，無視第二。
這種後來被另一位德國習性學家洛倫茲稱為“印刻效應”的現象不僅存在於低等動物裏，而且同樣存在於人類之中。幾乎所有的心理學家和社會學家都知道，人類對最初接受的信息和最初接觸的人都留有深刻的印象，他們用“首因效應”等概念來表示人類在接受信息時的這種特征。要成就非凡的事業，必須先具備非凡的眼光，那些成功企業家的故事一再告訴我們一個真理：看一個人要看他的能力，看他能夠為公司做多少貢獻．而不是在一兩次接觸之後，就給人家“蓋棺定論”，這樣常常會把英雄當成了狗熊，失去了提高自己或者招納賢士的機會。
眾所周知的是劉邦與韓信的故事。韓信不被項羽看好，轉投劉邦，而劉邦也並沒拿他當回事，隻給了一個小小的“中尉排長”。在這個位置上，韓信的本領根本無從施展，多虧蕭何月下追韓信，這才有了數百年的江山。
再讓我們來看看鬆下幸之助是怎樣識人的：大正十二年，也就是關東大地震那年。年末的一天，鬆下先生走進工廠的鍛冶車間，看到一個從來沒有見過的小個子師傅正在開著車床，便問他是從哪裏來的。“我是B工廠的，借用一下車床。”他回答。這人留著長發，看上去不像是鍛冶車間的工匠，乍一看倒像是搞美術的學生。B工廠是鬆下的委托加工廠，按約定有緊急的修理業務或用車床時可以隨時使用鬆下的鍛冶車間。這個年輕人遇上了東京大地震，來大阪求職，說是最近剛進了B工廠。觀察了一會兒他幹活的樣子，鬆下覺得他手腳麻利，動作在行，有熟練的技術。幾天後，鬆下見到B工廠的老板時問到了這個青年人。“那人不行，不滿太多，對我廠裏的事情這啦那啦地淨是意見!”聽到這話，鬆下覺得很有意思，馬上就把那個青年要來聘用了他。這個22歲的青年就是後來的鬆下副社長中尾哲二郎。
一代魔術大師胡汀尼有一手絕活，他能在極短的時間內打開無論多麽複雜的鎖，從未失手。他曾為自己定下一個富有挑戰性的目標：要在60分鍾之內，從任何鎖中掙脫出來，條件是讓他穿著特製的衣服進去，並且不能有人在旁邊觀看。有一個英國小鎮的居民，決定向胡汀尼挑戰，有意給他難堪。他們特別打製了一個堅固的鐵牢，配上把看上去非常複雜的鎖，請胡汀尼來看看能否從這裏出去。
胡汀尼接受了這個挑戰。他穿上特製的衣服，走進鐵牢中，牢門哐啷一聲關了起來，大家遵守規則轉過身去不看他工作。胡汀尼從衣服中取出自己特製的工具，開始工作。
30分鍾過去了，胡汀尼用耳朵緊貼著鎖，專注地工作著；45分鍾，一個小時過去了，胡汀尼頭上開始冒汗。最後兩個小時過去了，胡汀尼始終聽不到期待中的鎖簧彈開的聲音。他筋疲力盡地將身體靠在門上坐下來，結果牢門卻順勢而開，原來，牢門根本投有上鎖，那把看似很厲害的鎖隻是個樣子。小鎮居民成功地捉弄了這位逃生專家，門沒有上鎖，自然也就無法開鎖，但胡汀尼心中的門卻上了鎖。
小鎮的居民故弄玄虛，捉弄了這位大師。大師的失敗在先入為主的習慣告訴他：隻要是鎖，就一定是鎖上的。因此，在實際生活中，我們一定要拋棄成見，不要讓第一個想法占據你的腦子。要知道：錯覺首先來到，真相就難容身。
智慧啟示：
在實際生活中，我們一定要拋棄成見，不要讓第一個想法占據你的腦子。要知道：錯覺首先來到，真相就難容身。
讓笑聲伴隨左右
俗話說“笑一笑，十年少”，現代醫學也認為，笑，對人們的健康長壽有著十份密切的關係。笑在胸腔，能擴張胸肌，加強肺部的運動，使呼吸正常。笑在肚裏，能使腹肌收縮又張開，及時產生胃液，幫助消化，增進食欲，促進人體的新陳代謝。笑在心髒，能使血管和心髒加強運動，促進血液循環，使人麵色紅潤，神采奕奕。笑在全身，能讓人全身的肌肉動作起來，使人愉悅，輕鬆，睡眠充實，精神飽滿。笑是運動，它的不斷變化、發展，有助於人的身心健康，因而人們常說；笑一笑，十年少。
笑是陽光，是春風，是開心的鑰匙，是人與人感情溝通的一座橋梁。笑是理解，是尊重，是關愛，是溫情。笑還是人際關係的調節劑。真誠的笑，能化解很多的矛盾；會心的笑，能撫慰受傷的心靈；清晨，大家相遇時的一笑，你會感到那是在說：“您好”；在課堂上麵對學生微微一笑，會使學生勇氣倍增，大膽的回答老師提出的問題。由此可見，笑不僅是一種情感的外在表現，它還是一種語言，一種藝術，一種財富。
心理學家發現，笑和興奮的情緒一樣能刺激大腦的快速思維，啟用還未被使用的腦細胞，因而有助於開拓思路和自由聯想。笑還能提高人的記憶力，因為人的記憶力隨心理狀態而波動，愉快的心情，會幫助你記住很多事。研究證明，1分鍾的笑能產生45分鍾的放鬆作用。生活在幸福中的人最大的特色就是他們總是那麽輕鬆、愉悅，他們總是笑容滿麵。
更重要的是，笑能讓頭腦清醒而且心胸寬闊，認識、包容複雜的局麵和人際關係。笑也影響著情緒的狀態，在作計劃或決策時，隻要人的心情好，態度也會積極、樂觀，因而作出的決定也就更加精確。
拿破侖·希爾講過一個故事：“有一天，我的車停在十字路口的紅燈前，突然‘砰’的一聲，原來是後麵那輛車的駕駛員沒有踩住刹車，他的車撞丁我車後的保險杠。我從後視鏡看到他下來，也跟著下了車，準備痛罵他一頓。
“我還來不及發作，他就走過來對我微笑，並以最誠摯的語調對我說：‘朋友，我實在不是有意的。’他的笑容和真誠的話把我融化了。我隻有低聲說：‘沒關係，這種事經常發生。’轉眼間，我的敵意變成了友善。”
老年時的鄧小平沉默、堅毅，不慍不火。但年輕時的鄧小平卻是一個內心堅忍，外表張揚的開朗之士。
1922年2月14日，鄧小平在法國蒙達尼的哈金森工廠找到了一份製作防雨套鞋的工作。在這裏，鄧小平度過了他18歲的生曰。多年以後，他的一位老同學是這樣說起當年的鄧小平的：“他是個18歲的四川男孩，小個子很結實，不停地活動和開玩笑。”
這期間，他結識了周恩來。當時，聶榮臻將他介紹給周恩來時，是這樣說的：“我給你介紹一位‘歡喜豆’。此人姓鄧名希賢。是我的小老鄉，天生是個樂觀派，喜歡笑，喜歡逗樂，天生的喜劇材料。”
陽光般的笑容不僅能治愈自己的不良情緒，還能為你的形象加分。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他無法再對你生氣。在大多數情況下，具有陽光般笑容的人，往往具有較強的親和力。
我們有太多人已經忘掉如何開懷大笑，有時甚至忘了以前是否笑過。歡笑是他們童年生活的一部分，但他們已經記不起來了。你見過一個快快樂樂的嬰兒嗎?他爬在地上，拿起一個玩具，塞入嘴中，然後把它吐出來，高興地咯咯直笑。當他笑的時候，他把嘴張得很大，表現出一種天真的喜悅。嬰兒不會虛偽，他抬頭望著母親，滿臉都是笑意。如果做母親的逗著他玩，他更會笑個不停，高興地拍著手，欣喜地在地上爬來爬去。等到他看到另一件引起他興趣的東西時，他又會笑個不停。
為什麽孩童有著歡笑的習慣而我們成年人沒有呢?因為成年人的需求要比嬰兒複雜得多。當一個成年人需要某樣東西時，他必須有耐心，更努力地去爭取，然後可能因為妥協或失敗而無法得到他真正想得到的東西。成年人的生活通常是很現實的，而且經常令人感到失望。
然而歡笑能使世界充滿快樂，當你習慣每天笑口常開時，你的心情自然充滿陽光。我們都會在某些時候感到十分高興，這時我們應該與他人共享這份好心情，同時賦予它一份精神與完美，使它能夠更為持久。學著再度歡笑吧，讓自己像個快樂的嬰兒一樣擁有愛笑的好習慣。