眾心少定，挨梵訶麵教主曰：“此獄定乎?”路加曰：“可。吾赦此女無罪。
今將已死之人及其械馬，聽客所為。”挨梵訶曰：“彼亦為聖教立功之人，不取其械馬。且今日之死，殊非人力，吾亦不居勝著。至此女子……”語至此，忽聞萬蹄蹴踏之聲，地幾為震，黑蝸牛將軍已以眾入會場，率其健兒及羽校無數。既入，四顧言曰：“我來晚矣！殺白拉恩，宜俟我來。挨梵訶，汝病未痊，何為孟浪至是?”挨梵訶曰：“吾王，天已示罰其人，勿須吾王臨斬。”李卻複以目視白拉恩屍，曰：“聽彼靈魂寧息！此人披甲而死，死尚凜凜。”乃曰：“蒲亨，汝當行汝所事。”
時有大將出馬，以手挽愛而白忒曰：“賊，我律汝以奸宄，左右擒此賊。”路加初見眾來，駭愕不知所出，已見愛而白忒受擒，乃曰：“何人敢於太姆不拉會場中擒我大將?孰為此者?趣告我。”蒲亨曰：“我也。身為英國大金吾，職司捕盜。”李卻去盔，言曰：“彼奉李卻王命捕囚，且王亦在此。”語康雷德曰：“汝非吾民。”複語愛而白忒曰：“汝及汝兄腓力，在一禮拜中當駢誅。”路加曰：“茲事吾不承。”李卻曰：“路加，汝勿癡悖，汝不見會堂樹我旄旗耶，汝尚何歸?”路加曰：“吾赴羅馬訟汝侵我教權。”李卻曰：“聽汝所為。汝當自愛其命，勿曉曉恣其狡辯。汝若有托足之地，汝趣行。即無家可歸者，吾亦容汝假息於此。”路加曰：“老夫安能屏息處汝廡下如寓公。吾黨聽之，老夫行矣。及門者趣從吾行。”此時教徒爭集教主之座，如群羔就牧，間有數人作怒容，欲出而格鬥者，人人列隊，向王作用武狀。蒲亨見狀，亦勒兵待敵，百姓默然震懾。獨李卻樂甚，立馬言曰：“汝輩何無膽，不敢出與寡人為敵。”路加亦縱馬出曰：“吾會中人，未嚐為不義之戰。我將以羅馬教皇及列國君主，與爾較高下。試問人主所為，安有酷待太姆不拉人如是者?今我會堂中物，悉以付汝，汝善守之。唯今日之事，爾天良上之汙點，安得湔滌。”語至此，麾眾曰：“行。”笳聲乃大發，為行軍之樂，列四人為隊，出場而行，似仍示勇。李卻大笑曰：“此輩太自惜命，平日自命謂何，乃逃遁至此?”百姓見太姆不拉人行盡，亦一一歸心於李卻。
此時呂貝珈悸恐亡命，如不聞見，臥於以撒懷中，似已眩暈。以撒曰：“吾兒，可赴年少英雄馬前，泥首以謝。”呂貝珈曰：“勿行，報不在此也。今滋不欲與言，欲言者……”語至此止，因曰：“老父趣歸，勿沾滯於此。”以撒曰：“如是英雄，仗義救我，我不酬謝，則猶太人愈不值一錢矣。”呂貝珈曰：“謝無可謝，報亦莫報，報謝二事俱窮。今請以一語盡之，唯歸為適。”以撒曰：“不謝而行，寧非狗彘?”呂貝珈曰：“老父不知王亦在是乎?”以撒曰：“然則趣行。彼歸國無資，將撾炙及我，奈何！若王知吾以資假約翰者，吾死無所矣，以行為當。”於是引呂貝珈出會場，舁呂貝珈至拿丹家，而場中人呼李卻王萬歲之聲沸天矣。
挨梵訶謂蒲亨曰：“今日人心，固附大王。然王不以眾來者，為勢亦危。”蒲亨曰：“汝不知王之計劃耶?吾聞約翰在堯克舉事，吾以兵往偵，道中遇王，故隨扈至此。王意良弗欲也。”挨梵訶曰：“堯克之事如何?”蒲亨曰：“以冬初之雪，暴以長夏之陽，立釋矣。約翰親王自至王前輸誠服罪，王念骨肉，亦已赦之。”挨梵訶曰：“大憾弗誅，亦將囚拘。不爾，複將煽亂。”蒲亨曰：“已為兄弟如初矣。且指吾輩示約翰曰：‘眾心弗平，都將廿汝，汝趣就太後，待事平，乃可出。’”挨梵訶曰： “約翰，毒螯人也，更肆陰謀，吾王寧能當之?”蒲亨曰：“約翰安能似汝扶病來戰，彼膽小如鼴，一挫，伏矣。”挨梵訶曰：“吾敗，死者一人。若王見刺，則國勢殊岌岌。”蒲亨曰：“吾輩勿更言此，趣行。”且王將行大戮於約翰黨惡之人，後此決讞之事，吾書亦不更敘。
彼白拉守者，逃至海外。腓力與愛而白忒，則均雉經死。華德馬充邊遠軍，釋約翰弗罪。議罪敘功後，王官凱特立克，予以美仕。凱特立克始仍抗詔，久乃入朝。綜而言之，自李卻複辟後，撒克遜人死灰不複更然矣。以王愛人，眾心款附，乃無離叛之者。凱特立克亦知阿失司丹與魯溫娜無更相親之日，魯溫娜深鄙阿失司丹，而阿失司丹知旨，亦爽然卻退。凱特立克尚欲撮合其事，而阿失司丹心熱教士之仇，他事亦不更問。凱特立克初不欲以魯溫娜嫁其子者，亦自有故。一以圖複王室，一以其子輸誠於腦門豆人，深犯若翁所忌，故堅欲力排其事。今則李卻已歸，恢複之念遂息。思挨魯二人欣合無間，而挨梵訶英名冠時，憎心亦為之少減，遂發令成婚。婚禮成於堯克之禮拜堂，李卻親臨觀禮，且賜撒克遜人以無窮之權利。歌斯、汪霸，亦盛服助主人行佳禮。是日，撒克遜貴人大集，而挨梵訶所結納者，則多腦門豆貴閥。是日兩族巨室鹹戾，間隙盡泯。自是以後，腦門豆人亦不輕視撒克遜，即撒克遜人亦不仇視腦門豆。直至愛德渥德第三時代，腦門豆語言，遂與撒克遜合，成為今日英倫之國語，水乳已融。
成婚之明日，魯溫娜方坐洞房，侍兒忽傳語，有一女子求私覿。魯溫娜始則大愕，繼乃令見，於是諸侍兒鹹屏。女入時，蒙麵幕，狀極端整，一見致敬，略無怖恐態。魯溫娜離座迎之，命坐。來者見尚有侍女愛而齊莎在側，因曰：“願請間。”愛而齊莎既出，來女立跽，親魯溫娜下襟。魯溫娜大駭，急扶起其人，曰：“女郎何為卑屈至此?”來者曰：“婢子為呂貝珈，請舉挨梵訶出百死見拯之恩，悉以謝我夫人矣。婢子為猶太貧女，瞬息死於火中，不得挨梵訶，勢且立燼。”魯溫娜曰：“女郎醫吾夫，此來，我宜報恩耳。汝今尚有何語命我二人者?”呂貝珈曰：“無他，請夫人告將軍，婢子將行矣。”魯溫娜曰：“呂貝珈，汝去國安適?”呂貝珈曰：“婢子以明日行，吾父與亞剌伯哥侖那大王善，王力足以翼吾父。”魯溫娜曰：“挨梵訶得君，不能衛汝乎?知王亦聖明，汝複奚怖?”呂貝珈曰：“婢子知之。唯國人好武，殺人初不甚惜。此地置吾族人，勢殊岌岌，不如行也。”魯溫娜曰：“女郎何戚！挨梵訶感汝深，焉不能衛汝者?”呂貝珈曰：“夫人意厚，唯婢子與貴族，家教種類不同，是中若亙以巨浸，何能親附若一體。唯婢子此來，甚欲瞻仰夫人絕代之風姿，以廣婢子眼福。”魯溫娜曰：“我慚形穢。若女郎去幕者，我亦去之。”魯溫娜去幕時，臉赬不可遏，呂貝珈始亦羞赧，既而神定，紅潮亦退。彼此相見後，呂貝珈曰：“夫人風度，慈祥溫雅，婢子一瞻天人，終身記憶矣。此天主賜福。俾我大恩至義之將軍，得以夫人為配。”語至此，淚落如線。魯溫娜驚曰：“汝何不適，乃至此?”呂貝珈曰：“幸無恙，唯吾思及討圭堡中情事，故悒然而悲耳。吾行矣！是間有微物，欲以致夫人。”遂捧匣進，魯溫娜發封，則一金圈，中飾寶石金鑽無數，價連城矣。魯溫娜大驚，卻之，曰：“此重寶，吾烏敢受！”呂貝珈曰：“此何足言。即十倍於此，亦不值夫人一粲。唯後此願夫人念及猶太人固慳吝者，特婢子殊非其人。即吾父之意，亦非甘昧其心而擁錢簏者。夫人受之，婢子後來永永不禦此矣。”魯溫娜曰：“汝言使我難堪，曷姑留此。此時宗教大會時，必請將軍除此苛律，我亦願與女郎為友。”呂貝珈曰：“敬謝夫人。婢子不能自畔其教，如棄敝屣。今婢子將往依天主，托其靈魂，後此或不逢不若。”魯溫娜曰：“爾教亦有寺觀耶?”呂貝珈曰：“無之。但教中女子，亦有清修之地，施舍貧薄，醫治癃廢，以此為事，今呂貝珈亦歸入此矣。倘蒙將軍問我者，請夫人告之以此。”語至此，哽不成聲，舉軀皆顫，防為人覺，匆匆起而道別。臨行且曰：“天主佑夫人！必降以殊福。”遂行。魯溫娜愕然不省所為。後此一一舉告挨梵訶，挨梵訶乃深印入腦筋之內。
挨梵訶與魯溫娜兩小無猜，以至於成禮，伉儷至篤。唯挨梵訶念及呂貝珈，常悠然若有深念者。挨梵訶居李卻朝，戰功甚偉，將致通顯。尋以李卻戰死於曲魯時，挨梵訶仕途遂弗進。李卻一生好勇，吾將以穹生吊瑞典王卻而司詩，為之改削數字，以吊李卻雲。詩曰：
王績好外略，
聞名鹹震怯。
立法天下式，
遺事譜歌曲。