第447章 新農村建設

對於李守常被殺,在南方也惹出非常多是非。

這天,楊興造訪黃陂,自從在果名檔第三次黨代會提出建設新農村後,楊興一直懷著忐忑不安的心情。

雖然建設新農村一些東西,在四川、在西南、在兩廣都已經陸續推行,但這一次當著正式的口號,以運動形式係統『性』的在南方推行。

作為一個穿越者,當然知道運動可能帶來的後果,即使一些成功的運動,在其後麵也有太多的陰影麵。

但曾琪、李璜警告楊興,若象過去那樣『摸』著石頭過河,一步步在南方緩步推行各項農村新政,國民『政府』可能窮於應付各地鄉紳的反撲。??首發 愛閥447

況且,楊興也有一種時不可我待的感覺,現在已經進入25年,離918隻有6年時間,若是不能根本改變農村一些陋習,若國民『政府』在農村基層沒有紮好根,在小日本侵略下,整個農村政權可能會出現崩潰的危險。

所以,在確定建都武漢後,楊興決定以搞農會出身的農業部部長但懋辛與宣傳部部長曾琪一道,共同推行新農村運動。

當然,新農村運動與曆史上老蔣所搞的新生活運動運動由本質的不同,新農村運動的口號就是“迎接科學,告別愚昧,建設文明的新農村”

比如,大修水利,在5年內,各鄉至少建立一個水庫,建立一條水渠。

大修公路,鼓勵各地將過去驛道、馳道改為土馬路,碎石公路。

推廣新式教育,以5年為限,將農村私塾教育改為新式學堂教育,由『政府』出資,地方鄉紳捐獻,在每個鄉,建立起1個新式小學堂。

就像在四川已經開展數年的,比如與各地農技學校合作,將一些科學的種植、養殖方法傳入到新農村。

告別提高農村『婦』女的社會地位,如提倡男女同樣受教育權利,反對父母包辦婚姻。主張天足,反對裹腳。

比如,將一些科學、文明的生活方式引入道農村,如推廣磚房、瓦房,推廣新式灶,新式石豬圈。農村土肥料存放地點應該離居家50米遠

對生活習慣方麵,反對留長發,鼓勵留平頭。鼓勵飯前洗手,每天刷牙

引進科學,特別是全麵推廣優質白豬、家畜、家禽養殖。

……。

反對封建族長對家族成員生殺予奪權利,反對封建家法大於國法的現狀,在尊重家族道德責任外,反對封建族長對人民進行杖責,甚至危及人的生命財產行為。

反對聚眾賭博,特別是那些涉及金額較大的賭博,對賭資超過10個大洋的,將進行嚴懲

建立社會新倫理,重新對仁義禮智信封建五常進行定義,提出新的五常。

推廣法製,對民眾進行普法教育,特別是對西南、兩廣行之有效的:民法通則,刑法通則。

要求大家修公路,修水庫,修河渠……

如此林林總總,新農村運動總共包括20餘項,可以說包羅萬象。

現在是民國,民眾享有充分的言論自由,當然不可能出p統治下的一言堂,運動如果一搞過火??首發 愛閥447

雖然現在掌握絕對的權利,但楊興知道要求越多,可能反彈越多,今天驅車來到漢陽附近的黃陂,以檢查新農村運動開展情況。

剛到『政府』廣場前麵,一個人吸引了楊興的注意,隻見他挽起袖子,邊擺弄著一個簡易灶台,邊『操』著濃厚的湖南口音給青年學生講述新農村運動要求。

旁邊李璜湊近道:興公,這個人我認識,叫賀衷寒,湖南嶽陽人。五四運動時被選為武昌代表,曾經跑到蘇俄那邊學習了一段時間,後來回到國內,在長沙組織“平民通訊社”,揭『露』湖南督軍趙恒錫的殘酷統治,後來被趙恒錫鎮壓後,逃往廣東,考入陸軍軍官學校。

楊興內心一驚,繼而笑道:幼椿,看來這個賀衷寒現在找對了步子,一步步從基層幹起來,年輕雖然對世界不滿,可以搞一些**,但不能一天到晚沉湎其中,說到底還是要先改變自己,再改變周圍人,最後改變整個世界,說到底,還是應該腳踏實地的幹一番事業啊。

這時,賀衷寒等人發現楊興等人站立在旁邊,趕快結束講話,要求楊興對大家進行指示。

楊興走到講台中央,指著台上一番道具道:各位,剛才賀幹事給大家講話的時候,我看有的人不置信否,有的人竟然無精打采的,看到這一切,我頗為傷心。

各位,我看在座諸位,很多是各地鄉紳,有的是退伍軍人,更有的是中學學生,小學老師,大家都是一方俊才,大家都懷著遠大理想參與到新農村建設。

我想大家可能會非常失望,這個《新農村建設大綱》林林總總大概有3百多頁,其中包括20多個大項內容,為什麽最先我們先講述這些具體的事情呢?

各位,大家都是飽學之士,都是新學舊學俱佳的大家,我們應該都知道一屋不掃何以掃天下的掌故。我們現在要做的,就是從點滴做起,從與鄉親們生活最細微的事情做起,慢慢獲得鄉親們的認可,好感,繼而推廣新農村運動。

各位,不要少看這些新東西,用處很大哦。比如這個煙灶,很多『婦』女一天到晚幹什麽呢?就是撿材,就是給我們男人燒水做飯。

但若是用上新式灶台,搞明白如何燒水做飯,不但材火節損30%以上,而且燒飯時間至少可以縮短一半以上,各位先生,大家作為男人,難道想看到自己婆姨每天在外麵撿材火嗎?難道不都想早一點吃上可口的飯菜嗎?

眾人不信,當即找到4個『婦』女,有兩個在使用舊式灶台時,不但耗材甚多,而且燒成蠻村姑灶(農村說法,也就是材火堆在一起,風進不來,如此煮飯的時候,煙滿屋子跑,但就是借助風箱也燒不然),用了半個時辰,誰都沒有燒好。

而在使用新式灶台時,不但耗材甚少,半鍋水20分鍾都燒得滾燙。

大家驚訝的看著這一切,特別是那兩個燒成蠻村姑灶的『婦』女,哄笑聲連連。

楊興也趁這個機會,順便問了下賀衷寒,了解道其對蘇俄的看法,認為蘇俄以殘酷的階級鬥爭去實現社會主義,不但慘無人道,而且在中國毫無必要。

看到大家在嘻嘻哈哈聲中了解到新式灶台好處後,楊興大喜,重新站在台上,宣傳道:各位,不要小看這新式灶台,你們想想,如果在農村『婦』女能從日常材火,日常灶台裏麵解放出來,她可以抽出更多時間料理家務,可以抽出時間打豬草,可以幫助家裏麵搞副業,如此方可帶動家庭告別貧困,走向富裕。

各位,大家都知道我主張國家主義,主張建立和諧社會,如何建立和諧社會呢?我認為我們應該樹立為國家犧牲,為人民服務的觀念(大陸研究專家楊天石考證,1937年蔣js最先提出的觀念),這是我們所有國民應盡的義務。

如何才能為國家犧牲,為人民服務,我想最主要的就是改變,隻有你願意改變自己,你才可能改變自己,才可能改變周圍朋友,改變周圍地區,繼而改變整個國家,改變整個世界。

我們改變應該從細微之處著手,從點滴入手,通過大量事物的改變從而達到本質的改變,繼而改變整個地區,改變整個國家。

各位,雖然在《新農村建設》中,沒有提出什麽響亮的口號,但是希望通過這20餘項改變,從而根本改變農村愚昧、落後的現狀,從而達到科學引進門,建設科學、文明、民主的新農村。

………..。

整個講話曆時半個時辰,大家如醉如癡的聽著楊興的演講,並且不時爆發陣陣掌聲,在演講完成後,楊興讓一些表現非常優秀的學員站到講台上發表自己觀點。??首發 愛閥447

一些人看到可在國民『政府』實際負責人麵前可以暢所欲言,先是有一點猶豫,後來看到楊興鼓勵的眼神,一個個踴躍的跳到前台,熱烈的表達自己的觀點。