?“一個人知道了自己為什麽而活，那麽它就可以忍受任何一種生活！”——尼采
有一句話說得很好：“活著，是一回事；但要活得有意義，則是另一回事。”所以說，不知道自己為什麽而活，這樣的生命是不值得一活的！我很狂妄的說，看了諸位同學的關於活著的意義的思考，我覺得值得疑惑的生命的數目，是多麽值得憐憫的稀少！
活著的意義
大家暢談活著的意義，但是大家是否知道什麽叫做“意義”？連“意義”的意義都不明白，那麽這個討論是多麽的荒唐！
意義，就是說，理解的可能。換句話說，沒有意義就是，不能理解。
這麽說來，我們了解生命的意義，就是說我們懂得怎麽理解生命，知道生命是怎麽一回事。這麽說來，有多少人的生命是沒有意義的！生命就像我們到一家國外餐廳吃飯，菜單全意大利文。但是我們必須點菜。
太多的人采取了這樣的方法，看鄰桌的人的菜，然後告訴服務員：“我和他點一樣的菜。”——把別人的理解當作自己的理解，把別人的成功當作自己的最高理想，這是多麽沒有品味的一件事情！！！可恥的是什麽呢？更有太多的人在做這樣一件事情：他學習別的人點完菜之後，發現鄰桌來了位後來者，但是這個後來者並不按照自己的菜單點菜，於是這一位盲從者搖身一變成為導師，教導別人說：“你應該點我這樣的菜。”別人不從，他則大發雷霆，或者對後來者表示鄙視，說：“你真沒品味。”
我們的世界充斥著這樣的愚蠢與肮髒。我們應該擦亮自己的眼睛，點自己應該點的菜！
《哲學與人生》上麵有這樣一段對話：
同學：“老師，生命的意義是什麽？”
老師：“生命的意義在於，你可以不斷地問，生命的意義是什麽。”
愚蠢的人會嘲笑這樣的觀點，這正是他為什麽愚蠢的原因。生命的意義在於不斷尋求解答的過程。保持好奇心，探尋一切事物的真相，追求接近神性的生活，這就是生命的全部意義。
有的人竟然提出了，活著是為了活著。當然，這提供了很多問題的解答，比如說，我們為什麽要吃飯，答曰，為了不死。但是我拒絕對這種生活態度表示讚同。
人生的愛
我的人生是由愛支撐起來的。我相信這樣的動機為很多人所理解。而不理解的人則斥我為鄉下人學習花花公子。我對這樣的批評表示不願爭論。羅素也遭到這樣的不理解，但是這樣的聲音並不妨礙羅素的偉大。
愛有三種:philia eros agape 這三種都足以支撐一個人的生命。
作為宗教色彩濃重而且似乎非常偉大的agape——請原諒我粗淺的解釋為“博愛”，很多人為之奮鬥，而且自我標榜為慈善。
eros和philia都支持著我的生命的動機。前者可以解釋為情愛，後者解釋為友愛——我覺得這樣實在太過粗淺，但是沒有更好的解釋的詞語。前者是我活著的動力之一，而後者則完全支撐起我對生命，對知識的追求。但是現在的人的價值觀是多麽的扭曲，支撐人類繁衍的原動力竟然成為了不道德！天哪，這種淺薄會引起所有有識之士和上帝的憤怒！但我更崇尚的是後者。前文提到了生命的意義是探索未知，尋求解答，追求神性。但是我們對知識的態度不可能是莫名其妙不分彼此輕重的“博愛”，更加不能是沉醉其中不能自拔的“情愛”。我們應該用冷靜的態度對待知識，用溫和的，理性的態度審視生命。生命的意義不在於你對他多麽狂熱，而是你與他的互相理解。
所以我說，我和生命是朋友。
肉體的軟弱
我們是人而不是神，我們有質量我們是物質的。所以我們很不幸的有各種各樣的惰性，這些惰性則專門負責阻礙我們追求真理，為我們實現人生意義添加絆腳石。冬天早晨我們不想起床，寫作業時我們不想思考而想抄答案，麵對錯誤我們不敢抨擊，麵對指責我們考慮自己的名譽，麵對愛情我們因為別人的看法和對方的態度而畏首畏腳從而忽略了ｅｒｏｓ這個神聖的字眼！
我們要勇敢說不！肉體是如此的軟弱，它會衰老，它會死掉。我們不得不因此中止我們的探索？不！當我們一天天老去的時候，我們不能夠哀歎時間的無情命運的不幸，我們要用盡每一秒鍾探索知識，我們要讓肉體的軟弱在我們蓬勃的精神動力麵前無能為力！
人的本質在於心靈。我們的政治書說一切的本質是物質。這其實是告訴我們，物質是一切的表現形式。如果說本質是物質，這是一個可恥的偷換概念。柏拉圖告訴我們，哲學就是練習死亡。這不是要我們去死，而是告訴我們如何擺脫惰性的侵蝕，如何不懈的追求知識，就像死亡一樣拋棄惰性。
我們需要一個反省
我們需要一個徹底的反省。上帝死了，原有的所有的東西的價值評定都是別人的事情，不是我們的看法。如果我們相信一切，那麽我們就相信了一切的錯誤。
價值需要重新評定。
每個人都想過“我應該做一個怎樣的人”。這說明了我們作了很多不應該做的事情。但是，如果我們沒有反麵的經驗，怎麽能夠理解正麵的正確呢？隻知其一一無所知。我們隻知道什麽是對的的話，永遠不可能知道對的為什麽對。所以我們對一切事物的價值的評定必須從兩個方麵來著手。正如有人認為劉星馳是一個鄉下人學花花公子，認為這是一種不道德。但是你的論據是什麽呢？是我談過幾次戀愛？這個論據根本就是不成立的。這種道德與不道德之間的衡量，是缺乏自己的審視的。我們需要認真地負責任的重新定義一切事物的價值。而這件事情需要我們每個人用一生的時間來完成。
我們是自由的
當每個人因為自己是一個人而感到自豪的時候，應該明白這樣一個道理，正因為我們是自由的，所以我們才被稱為是一個人。
沒有什麽東西是能夠阻撓我們幹任何事情的。如果我們輕信別人給出的答案，那麽我們的世界就會一文不值。比如說我要刷牙，買什麽牙膏呢？周傑倫告訴我們要使用高露潔，許瑋倫告訴我們要用黑人。到底用什麽？這需要我們自己評價。到底高露潔好還是黑人好？這兩個人告訴我們的必然有一個是正確的一個是錯誤的（當然這是對一個人來說），評價的最終權力在於我們。
如果我們的思想都是不自由的，那麽我們活著是沒有意義的，因為我們不能夠自如的尋找問題的答案。
經驗是不可靠的。當天旱的時候，古人會開始殺牛祭神以求降水。如果殺到第三頭牛的時候，天開始下雨，人們就認為，要下雨的話需要殺三頭牛。——幾乎所有的經驗都是這麽來的。實踐可以檢驗真理，但是實踐得來的不一定都是真理。所以我們要運用我們徹底自由的心念，思考一切事物，追求真理，追求人生價值。
如果有人說，法律道德不允許我們做的事情，我們不能夠做，所以這個自由是相對的。那麽我回答，你完全不明白我在說什麽，請不要自尋煩惱地看我的文章。