第一百二十四章 神靈如隕而落

?“塔薩梅特。”艾納利尤斯雖然出身天堂,但是卻與憎惡魔王墨菲斯托的女兒相戀,於莉莉絲那裏也知地獄諸多內部奧秘,對於地獄的罪惡之源雖然知道不多,卻也不算陌生,此時巴爾將高度聚集的詛咒之力直接按在他的分神之上,那詛咒之力本是虛無,奈何這股力量之強簡直無可匹敵,力量高度凝聚之下竟是化出了塔薩梅特的虛影,直接追溯著艾納利尤斯的分神直殺他的意誌核心本源所在。?

這塔薩梅特速度極快,又是自精神虛空發起攻擊,轉瞬間直接就已經攻向艾納利尤斯的意誌核心,竟是視他凝聚的法則之力如無物,巴爾的這一手很簡單,知道你法則之力不好對付,但是我不碰你法則之力,直接以塔薩梅特的罪惡詛咒直破你的核心所在,卻是避開了艾納利尤斯具備高殺傷力的雙手,直接催他首腦。?

艾納利尤斯如果是正兒八經的成就了世界之主,自身就是法則本身,這道攻擊奈何不了他,但是此時他雖有法則之力護身甚至攻敵,本身意誌核心卻並不高明,為了凝聚法則之力,他的意誌核心早就跌落到第六階,如何能夠抵得住塔薩梅特的詛咒?“艾納利尤斯,你完了。”巴爾一雙深邃的眼睛微眯,輕輕說道,這道罪惡詛咒,哪怕是他自己碰上了都要被惡心,何況是現在隻有六階傳說領域基礎力量的艾納利尤斯??

意誌核心被攻殺,意誌核心外圍艾納利尤斯的法則之力竟是絲毫不能作用,艾納利尤斯的精神空間中,塔薩梅特運轉了無盡的黑色光芒,無數大惡魔、地獄領主以及無數惡魔軍團,攻殺所至,他的精神世界無有不崩,原本光明的天空,盡數變成塔薩梅特所主宰的地獄。?

很快,這位光明生焰的掌控者、為庇護所世界帶來光明的光明聖堂主人,庇護所世界的守護者艾納利尤斯的核心被塔薩梅特輕易崩潰,然後徹底毀滅,這道詛咒之力無比強大,不僅是要抹殺艾納利尤斯的意誌核心,更是要抹殺與艾納利尤斯的一切,詛咒摧毀艾納利尤斯的核心之後,塔薩梅特化出無盡黑光,鎖定艾納利尤斯的神意向整個精神虛空四下出擊。?

庇護所世界東大陸,威斯特瑪王室的核心所在,哪怕王室精英傾巢而出,這裏依舊留守著一位強大的存在,他就是威斯特瑪的宗族大祭司,艾納利尤斯於威斯特瑪王室的代行者,主持宗族祭司祖神,分配艾納利尤斯信仰回流之人阿斯巴,就在艾納利尤斯隕落的瞬間,塔薩梅特循著精神虛空瘋狂絞殺與艾納利尤斯相關的一切,這位祭司大人猛的睜開了眼睛。?

“怎麽回事,為什麽我無法感應到祖神的氣息了。”阿斯巴無比震驚道,身為艾納利尤斯的代行者,他是諾森德之外,艾納利尤斯為自身降臨準備的化身之一,其相貌看起來和諾森德幾乎沒什麽區別,隻是氣質更為成熟些,而且有著艾納利尤斯賦予他傳說領域一級的力量,實是威斯特瑪王室的終極力量和底蘊根本。?

這位大祭司向來足不出戶,守在威斯特瑪王城的祖神廟宇之中,於他而言,祖神與他同在,祖神的力量就好像太陽無時無刻自精神虛空照耀著他,指引著他前行的道路,可是就在這一瞬間,照耀了他無數年的太陽在一瞬間消失了,隻剩下精神虛空無盡的黑暗,一時間他的信仰幾乎崩潰,意誌核心隻有無盡的空虛。?

“到底發生了什麽事情?”他還沒弄清楚狀況的時候,精神虛空中一條七頭巨龍已經破空而來,一口咬合在他的精神之中,好像拔蘿卜一樣,拔出了一股金色,然後吞入口中徹底咬碎,這一口下來,阿斯巴何止是空虛,原本傳說領域的力量在一瞬間徹底跌入了第六階,再也不是傳說領域,而僅僅是一個普通傳說強者。?

“祖神的神像也碎了。”阿斯巴本是坐在廟宇中,艾納利尤斯巨大的神像之下,這時候卻看到艾納利尤斯那以鋼鐵摻雜精金而鑄就的金身神像竟然好像急劇風化的岩石一樣,開始緩緩開裂,無數的細碎的粉塵從神像中滑落,這裂縫越來越大,最後終於支撐不住他的身軀,然後徹底崩潰,轟然砸落,將神台都砸了個粉碎,帶起漫天粉塵。?

阿斯巴親眼看到,神像在碎裂的瞬間,那長期閃耀的光華已然徹底消失。“祖神隕落了。”阿斯巴猛的意識到了這一點,空虛的心靈隻覺升起一股莫名的悲痛,眼淚忍不住的掉了下來。“祖神隕落了。”阿斯巴呆呆的看著這個他侍奉了幾千年的祖神,從昔日的光明聖堂時代,到後來的威斯特瑪騎士團時代,再到現在的威斯特瑪王室時代,幾千年指引他前行的艾納利尤斯祖神竟然隕落了。?

“滋滋滋”阿斯巴無力的坐倒在地上,緊接著感到身體有些不對勁,此時他完美的身軀之中正發生無比巨大的變化,他原本是傳說領域,不朽的傳說領域,此時一朝被打落成為凡人,縱然是完美的凡人,身上也沒有了那不朽的特性,而宇宙之中,一切自有法度,凡人哪怕能夠反哺自身之源,成為完美的凡人也終究是凡人,身軀體係一旦超越一定程度就會自然崩潰。?

若是不能超凡,就不能返本還源,凡人的壽命極限在120左右,而能夠返本還源,有返本還源的能力者,極限也就在五百,一旦超過,天地之間的法度就要對他進行強行修正,人身如此,世界也是如此。起初,超越的不多,他還可以以超凡力量抵禦一二,但是超越的越多,這股修正力量就越大,最終修正力量與擁有的超凡力量達到平衡,完美人類的身軀也會由此徹底走向衰退,再也無法維持,隨著修正力度繼續加大,完美人類最終也會徹底化作灰燼。?

非但是身體有存在極限,靈魂也是如此,陰神鬼仙這類具有強大意誌核心者,若是不能領悟大道規則,具備更強的思維核心和道行境界,又或者有神輝的庇佑,其存在的極限也就是五百年,然後一樣會被修正。一百二十歲是普通人的坎,而五百年可以說是尋求長生與不朽者的一個坎,唯有突破,才可得其不朽。?

阿斯巴活了幾千年,早就超越了這個坎,如果他的傳說領域是自己領悟的還好,可是卻是從的他人之道,現在他追隨的那人連同他的道都被塔薩梅特的詛咒所摧毀,阿斯巴一瞬間被從神壇打落,不朽特性一去,神輝不再籠罩,心境無限空虛與悲哀的同時,整個世界空前強大的修正力量已經找上門來。?

這修正力量可以說是違反的越多,修正力量就越強大,阿斯巴超越五百年這個坎已經太多了,所以修正的力度也空前強大,他原本完美的身軀正以極快的速度老化和腐朽。“不,不,我不要死。”阿斯巴幾千年來從未有過這樣驚恐,生物求生的本能完全爆發了出來,無盡的絕望和黑暗中,他本能想要抓上一根稻草,這時候,點滴的星光出現在他意誌核心的虛無處。“希望的力量。”?

希望的神職升上天空,神光照耀整個世界,哪怕是再世界再偏遠的角落,都是神光的輻射範圍,無時無刻不在向整個世界發起希望的感召,隻要心中有希望者,都是希望的信徒,阿斯巴雖然絕望,但是心中卻還有著希望,如此內外一應,就感受到了希望的力量,這是一根真正可以救命的稻草,阿斯巴在那點星光中看到了一個比艾納利尤斯還要光熱百倍的存在。?

“皈依他,依附他你就可以繼續存在。”阿斯巴告訴自己,他的信念空前凝聚,滿心的希望寄托到那點神光上去,這一刻,他的靈魂獲得了救贖,他第六階極限的意誌核心得到了希望洪流的支撐,原本強大的修正力量,在他意誌核心得到新的力量支撐之時瞬息間消失的無影無蹤,絕望已經成為過去,空虛已經被全新的希望所充滿,阿斯巴沉重的喘息著,被世界修正變得無比蒼老而無力的身軀正在恢複力量。“總算活下來了。”?

威斯特瑪王城,艾納利尤斯以代行者為坐標開辟的領域空間,此時這領域空間也迎來了他的末日,這個領域空間與李智空****的領域空間不同,李智的希望空間中幾乎還沒有任何一個外人,但是艾納利尤斯的這個空間中卻有著數以十萬計的靈魂存在,這些都是他幾千年積累起來的祈並者。?

何為祈並者,祈就是祈禱,祈求,並就是並入,祈並,就是神靈的信徒還未完全融入神靈的體係,他們可以在神靈的國度中繼續向神靠攏,祈求領會神靈的道路,融入神靈的體係,繼而徹底與神同在,與神合一而得不朽。?

艾納利尤斯主體毀滅的瞬間,塔薩梅特的詛咒也沒忘記這裏還有一股艾納利尤斯的力量,那毀滅的力量直接攻了過來,七個頭顱張大著大嘴,一口一口的啃食這片領域空間,不到一分鍾,這龐大的領域空間和領域空間中的祈並者就一同伴隨著艾納利尤斯而去了。這一刻,塔薩梅特的詛咒化身無數,在精神虛空中四處追尋著一切與艾納利尤斯相關的力量,整個威斯特瑪的大地都因為它的追索而發生著巨大的變化。?

所有艾納利尤斯的後裔在這時候都同時感受到了這股巨大的變化,實力越是強大者就越是感受的深刻,低級的艾納利尤斯的血裔隻是感覺到他們體內似乎是丟失了些什麽,若有所失,這是不信仰祖神的,而這些血裔但凡是信仰艾納利尤斯的,都能夠感受到不止是丟失了什麽東西,而是意誌核心那被光明照耀的光明沒有了,對艾納利尤斯的信仰直接崩潰。?

而血脈挖掘到極為高深之人,他們卻是清晰的感受到血脈的深處,那通向更高道路的階梯沒了,達到第六階,已經開始向神靈形態轉化的血裔,他們的轉化直接停了下來,甚至倒退到原本的第六階,金色的頭發和瞳孔盡數返回成了銀色,神靈的徹底隕落,連帶著他們開創的道路一同隕落了,自此,這些擁有神靈血脈之人,再也不可能通過血脈追溯到神靈的道路踏足傳說領域,血脈的力量至高也僅是第六階完美人類截止。?

在威斯特瑪的民眾中,無論是主動還是被動,他們都對艾納利尤斯有著信仰,艾納利尤斯死時,他們同樣感受到了信仰的空虛,緊接著,一股莫名的哀傷席卷了整個威斯特瑪,無數人莫名其妙的慟哭起來,一時間,整個威斯特瑪數百萬的人都陷入了哀傷之中,這一刻,無數被艾納利尤斯光輝籠罩的神像幾乎在同一時刻粉碎,在絕對強大的力量之下,艾納利尤斯連同他的道路自這一刻徹底隕落了。?

庇護所世界原初曆一千二百六十七年三月二十九日上午九時,自庇護所世界誕生起,第一位神靈隕落,這種隕落不是陷入沉睡,而是在更高層的絕對力量下,神靈意誌核心和神靈的一切都被徹底摧毀,這是真正的隕落,一旦隕落,就再無覺醒之機,昔日的艾納利尤斯在這一瞬間成為了曆史,曆史,會記住這一天的。?

亞瑞特高原之上,諾森德將手上的活計停了下來,然後若有所思的看著這片天空,成為真正的傳說領域,而且是擁有權柄的傳說領域,他能夠清楚的感受到自己體內剛才發生的變化,就在剛才那一瞬間,艾納利尤斯徹底隕落了。“溫斯特領主,我希望加入赫拉迪姆兄弟會,選取第二條道路。”?

原本還在猶豫的諾森德在艾納利尤斯一去之後,身上仿佛一座大山被移除掉,終於不再猶豫,直接透過人道網絡大聲向整個赫拉迪姆兄弟會的成員們宣告,隨即在人道網絡中掀起一陣熱議。“可。”李智的人道化身應了一聲,萬神殿上,悄然落了一個席位,諾森德隨即鬆了一口氣,心下的一塊大石落下。“溫斯特會長,我威斯特瑪王國此時正在發生一場巨變,我請求暫時離去,處理國家事務。”?

艾納利尤斯的徹底隕落,帶來的變化是巨大的,甚至可能會動搖威斯特瑪王室的統治,要知道威斯特瑪王室也分出了嫡係與分支,嫡係憑借著可以祭祀艾納利尤斯的信仰回流,能夠更加容易的培養力量,如此可以牢牢把持住力量這一權利的根源。?

此時艾納利尤斯一滅,威斯特瑪主支和分支必然會生出一些亂子,諾森德此時正是要以新的傳說領域徹底替代艾納利尤斯的地位,將威斯特瑪的一切牢牢掌握在手中,幾百萬信徒,占據了整個大陸人口的七分之一,這是一筆無比巨大的財富。“去吧。”整個世界都會被納入體係,李智的心量早就涵蓋了這個世界的一切,這個世界的每一個神靈日後都是他的吏員。?

“一個神靈就這樣隕落了。”李智親眼目睹了艾納利尤斯死亡的全過程,人道神靈的隕落,整個他光輝籠罩之下的人道都為他悲傷。大海航行靠舵手,萬物生長靠太陽,對於無道之人,唯有從他人之道,自身的生命沒有意義,隻能在他人定義中獲取生命的意義,人道神靈就是這個舵手,這個太陽,生命意義的定義者,當這個舵手和太陽消失了,生命似乎連意義都沒有了,信仰越深者,感受就越強烈,信仰淺顯者,也會感到莫名的失落和悲傷。?

這時候,精神虛空艾納利尤斯那如同太陽一樣普照的光輝已經徹底消失了,古人將仙和神的徹底死亡定義成隕落是十分形象的,每一個神靈,他們於常人而言就好像太陽這樣的星辰一樣,古人看到隕石,就以為是天上掉落的星星,星之死亡,就是隕落。而有趣是皇帝死亡卻為何叫崩呢,原因很簡單,皇帝如果是神靈,死亡就是隕落,凡人的皇帝死亡就是駕崩。?

身為人皇,集九州信仰於一身,以凡人之軀匯集無盡力量,他們潛移默化之下就有所得,意誌也會比常人強大,身體周圍更有無窮意誌的力場,可惜他們不是神靈,不能以自身龐大的境界將這股人道力量涵蓋,僅僅是被動受用者,否則這股力量輕易可以將他們推上至高之位,不過哪怕是不能運用,被動受用,那也是受用無窮。?

隻是人皇沒有相應境界,缺乏足夠強大的意誌核心,得到這股力量,也僅僅是被人道的力量強行擠壓在一起,人皇死時,他們往往在潛移默化之下意誌無比強大,而人道力量卻在死的時候離去,如此,沒有了擠壓之力,人皇的意誌凝聚力根本就不足以凝聚那潛移默化得來的意誌力量,就會有如大山一樣的崩潰,所以駕崩也是極為形象的,無論是神隕還是駕崩,這都是有能見精神虛空的巫師命名的說法。?

話又說回來,人皇若是修道,豈不是有著億萬資源麽?問題是,人皇的基礎太好了,普通人修道需要降服自身身神還馬馬虎虎,不知道難倒多少人,你一上來不止是要降服自身身神,還是直接麵對億萬信仰的海洋啊。?

所以啊,人皇若是一修道,修的是假貨還湊活,如果是真貨,那就得做好翻船的準備了,至於翻船的翻法,那就看造化了,人的死法其實是很多的,其他沒神通,隻是初初練了些氣而具備一些惑亂感知之人若是搞X教,信仰聚集的越多,翻船往往也是翻的越快。?

當然,似九州上古那類神靈一般的人皇和其後裔卻是另當別論,畢竟有神脈基礎在,吸收相應的信仰那是杠杠的,不過若是吸的太猛,往往也會出事,不是個人出事那就是國家出事。這類具備神脈的人皇後裔,自大秦以降,卻是再無一人了。?

在那之前,所有的人皇都可稱為天子,他們的體內都正兒八經的流淌著神裔的血脈,都是真正的皇天貴胄,隻是覺醒程度的不同罷了。天子之所以要去泰山封禪也不是沒有原因,泰山是什麽地方,天皇太一獲取至高仙王權柄,真正成為世界之主的地方,因為是在泰山成就,起初太一還是叫泰一呢,泰一成就聖境之後,才改名的太一。?

泰山乃是泰一成就天皇之位的地方,身為天子,要祭拜天皇,自然是要去泰山封禪。九州神係時期,封禪泰山的意思是於泰山之上,壘土以建祭台,向皇天報功,是曰封,向後土報功,是曰禪,說道這裏似乎不是很清楚,說白了就是人皇代天行牧,將自身獲取的功德和資源點好數目交給天皇和地皇,稟報自己取得的功績,人皇死後,龍禦歸天能夠獲得的封位是與這息息相關的,九州神係撤離前夕,最大的一次報功,將人道獲取的力量資源盡數繳納給九州神係用以開天辟地的封禪就是始皇封禪。?

九州神係撤離之後,封禪就已經再不能向天地報功,天子自那之後也再不能真正的龍禦歸天,而是徹底駕崩了。大秦之後,再無一個真正覺醒神靈血脈的人皇,這卻是為何,因為世界的神靈都已經離開了,他們的道路自然也不在,不過畢竟不是徹底隕落,所以血脈中的那些道路僅僅是沉寂了,不過血脈覺醒容易,神脈覺醒卻是幾乎不可能了。?

自秦以後,所謂泰山封禪已經是形式了,而隨著泰山山神一職為道教所掌握,人皇再傻兮兮的去搞封禪實際上就是將自身的國運交給道教,往往封禪之後的短時間內必有國運衰退之跡,而各朝往往都有道士慫恿皇帝封禪,這卻不是沒有原因的,國家若是強盛倒還好,若是不強,恐怕會亡國,而自宋以後,終於有人道出了這個奧妙,自此之後,再無那個皇帝去搞封禪大典,最多是形式般去泰山搞個祭祀。