一個星期的每一天

一個星期的七天想解脫一下，聚在一起吃喝一頓。不過每個日子都有許多事情要幹，一年到頭沒有自己支配的時間。他們必須找一個奇特的完整的日子，可是隻能每四年才有一次：就是為了有條不紊地計算日時而安排在二月的那個閏日①。

在閏日的這一天，他們要聚到一起吃喝一頓。因為二月又是懺悔節所在的月份，所以他們又要依照自己的喜好和心思，穿上參加狂歡節的禮服；好好吃喝一頓，發表些演講。在無所顧忌的友愛氣氛中，講些中聽和不中聽的話。古代的戰士在吃飯的時候，把啃完的骨頭往彼此頭上亂扔。不過一星期的每一天隻是講些雙關語，說些在懺悔節狂歡時不犯忌諱的逗樂話。

閏日到了，於是他們聚到了一起。

星期日是一個星期的頭頭，他身穿絲綢大衣，虔誠的人會以為他穿著牧師的衣服要去教堂；不過普通的孩子卻看得出，他是穿著杜米諾②的衣服來尋歡作樂的。他扣眼上插的那朵亮閃閃的石竹花，是劇院的那盞上麵寫著“票已售完，請另尋消遣”的小紅燈。

星期一是個年輕人，跟著到來了。他和星期日是一家的。他特別熱衷於尋開心，隻要守衛隊一換班，他就從作坊跑了出來。

“我得出來聽奧芬巴赫③的音樂。它既不影響我的頭腦，也不深入我的心靈，它隻讓我腿部的肌肉發癢。我要跳舞，再喝上幾盅，挨揍藍了眼④，第二天又去幹活。我是一個星期的開頭！”

星期二即曲爾日⑤，是力量的日子。

“是的，是我！”星期二說道。“我動身幹活，把麥庫爾⑥的翅膀係在商人的靴子上；去工廠裏查看輪子是否都上過了

油在轉動，裁縫是否都坐在那裏裁衣服，鋪路工人是否都在鋪路。各人都應幹自己的事，我注意每個人，所以我穿上警察的製服，管自己叫做巡警日⑦。這個說法要是不好，那就請你們說個更好聽一點的吧！”

“於是我來了！”星期三說道。“我站在一個星期的中間。德國人管我叫周中先生。我在店鋪裏當夥計，就像一星期中其他尊貴的日子中間的一朵花；若是我們排隊向前走，那麽我前麵有三天，後麵有三天，他們就像是我的儀仗隊。我總覺得，我是一個星期中最體麵的一天！”

星期四穿著銅匠的衣服，拿著-頭和銅壺，那是他的高貴出身的標誌。

“我的出身最高貴！”他說道。“屬於原始宗教，很神聖！在北方國家我隨托爾而得名；在南方國家則隨朱庇特⑧而得名。兩位神人都會打電打閃。這些已經與這個家族分不開了！”接著他便敲了敲他的銅壺，顯示了一下他的高貴出身。

星期五穿著姑娘的衣服，她把自己叫做弗裏亞⑨，有時也改叫維納斯⑩，全看她所在的那個國家使用什麽語言。此外，她性格安靜溫柔，她自己這麽說。但今天她卻有些嘻嘻哈哈，不拘小節。因為今天是閏日，閏日給予婦女自由，所以她可以打破老規矩向別人表示愛情，而不必等著別人向她表示。星期六穿著老女管家的衣服，拿著掃帚和清洗打掃的用具來了。她最喜歡的一道菜是啤酒就麵包⑾。不過她要求不要在今天這個喜慶的日子裏擺出這道菜給大家享用，她隻是自己吃就行了，她也得到它。

接著一星期的每一天都入座了。

這裏就是畫下來的這七位的模樣，可以在一家人玩達布羅⑿遊戲時用，你想讓他們多有趣，他們就能多有趣。我們隻是把他們當作多了一天的二月的一個玩笑，讓他們亮個相。

①“二月的那個閏日”，安徒生於１８６８年１１月發表這篇童話。這年是閏年。

②“杜米諾”，在化裝舞會上身穿白袖黑大氅的人物叫杜米諾。

③奧芬巴赫，法國作曲家，見《樹精》注１３、１４及１５。

④“藍眼”在丹麥是星期一的代稱。因為星期日玩得疲倦，星期一這一天還要休息。

⑤“曲爾日”，丹麥文星期二是曲爾日。曲爾日是北歐神話中的戰神之一，代表力量。

⑥“麥庫爾”，羅馬神話中司商業的神。他被描繪成總穿著後側有雙翅的靴子。

⑦警察日這個詞的前部分是警察，後部分是星期二。在此表現安徒生的幽默。

⑧星期四在丹麥文是托爾日。托爾是北歐神話中的雷電神，他手持大。希臘神話中的朱庇特相當於北歐神話的托爾。

⑨丹麥文的星期五叫弗裏亞日。北歐神話中司愛情、生育、美的神叫弗裏亞。

⑩希臘神話中的維納斯相當於北歐神話中的弗裏亞。⑾“啤酒就麵包”。在中世紀，丹麥人到星期六都要吃這樣的食物。⑿“達布羅”。這是１９世紀丹麥家庭玩的紙牌遊戲。