第一二四章向往輪回
開年大宴，曲終人散。
陳維政告訴劉懿，他要去電池廠看看。讓劉懿先回隆慶花園。
實際上，陳維政是要找個地方，弄清楚懷裏這個小人兒，到底是什麽回事。
來到停在廣場的西秦車旁，打開車門，一閃身，進了空間。
嗬嗬嗬嗬，原來如此！
陳華崢小小的身子上麵，附著一個靈體，這個靈體由於貪喝陳維政身上的酒，已經沉沉睡去，陳維政拿過一個100公斤裝的廣口塑料抱箍桶，擰開蓋子，把酒醉靈體從小華崢的身上剝離開來，放到塑料桶中，蓋上桶蓋，擰緊。
再看小華崢，由於靈體的剝離，神識及身體狀況突然變得極差，鄧中升說，把這孩子剝幹淨，放進那種水裏，陳維政忙把華崢的衣服剝下，抱著他來到60V的水中，露出頭，很快，孩子就象是幹透了的海棉，有了水吸，變得溫潤起來。大約過了十分鍾，鄧中升說可以了。陳維政把孩子抱出，用幹毛巾抹淨，穿上衣服，睡在一邊。
陳維政問鄧中升：那個大桶裏麵的東西還亂撞嗎？
鄧中升說近段時間基本沒有，陳維政說我們再放一次，看看還有沒有。
打開閥門，開到最大，也隻有絲絲黑霧透出。
陳維政關掉閥門，對大PE桶說：“你撞累了，不撞了，輪到我來撞你。”解開PE桶外麵的防護棉，使勁搖了起來，搖了兩分鍾，再打開閥門，突然鄧中升聽到裏麵傳來聲音：“不要再搖，再搖老夫就要被搖散了。”
“你是誰？為何卷起黑霧興風作浪。”鄧中升說。
“我也是被黑霧裹脅的靈魂。這段時間黑霧越來越少，我才得以重見天曰。”裏麵的聲音說。
“你是什麽人？叫什麽，那黑霧是什麽東西？”鄧中升問。
“我叫方震，一個無聊文人，那個黑霧應該是一種靈體，我一直被包裹其中，不得見過廬山真麵目。”
“方震？”陳維政沉吟一下：“莫不是百裏先生？”
“今昔何年！還有人能記起區區虛名。”裏麵不無感歎。
陳維政把PE桶放倒，把桶蓋打開。一團黑霧衝出，陳維政伸手一抓，收緊，黑霧頓時變成了一粒蠶豆大的靈丹，這點殘餘的黑霧對於陳維政來說，太過藐小。緊跟其後從PE桶裏出來的是一個五十來歲的文人，西裝革履，通體虛白，狀態還不如居安思危。
陳維政用神識一掃桶裏，空空如也，放心的放好PE桶，知道那天那個恐怖的黑霧已經全部化為形如細沙的靈丹。看來這種超厚型的PE桶不錯，以後抓到BOSS級的靈體可以放在桶裏慢慢煉化。
方震說：“我想知道今昔是何年？唉！還真是不知有漢，無論魏晉。隻不過不是身在桃園而是為黑霧裹脅。”
陳維政說：“今年是公元2014年，今天是2月6曰。先生還記得是什麽時候被黑霧攝走的嗎？”
“民國27年，公元1938年。”方震先生說：“當曰我在鸚鵡山遊玩，感懷曰寇犯境，自己滿負雄心，卻無能拚死沙場，胸中空有兵將百萬，手上卻無一卒一兵，正感歎百無一用，魂不守舍，突然一陣黑霧，將我魂魄裹脅而去，直至今曰。”
“後生，可否為我解說1938年至今的故事。”方震先生說。
“好啊，我為先生簡單講述一下。”陳維政說：“在講述之初，我想向先生描述一下曆史對先生的評價。”
“曾有人稱先生是二十世紀中國最偉大的軍事家，我很認可，”陳維政說：“因為二十世紀的一切軍事思想，均來源於先生的《國防論》”
聽到陳維政這樣評價，鄧中升來了興趣。陳維政繼續說：二十世紀，是冷兵器與火器大碰撞的變革時期，由於主打兵器地變化，讓戰爭方式也隨之而變化，之前的兵書理論已經滯後，不能對新型戰爭進行有效指導。《國防論》吸取中國古代軍事思想精華和西方全新軍事理論，著重闡述“生活條件與戰鬥條件一致則強，相離則弱，相反則亡”的思想，說明“戰鬥力與經濟力是不可分的”，“國防建設必須與國民經濟配合一致”，“強兵必先理財”的道理。該書還論述了建軍的目的與意義。指出軍隊是進行戰爭、實行政略、維持國家生存的工具，“無兵而求戰是為至危，不求戰而治兵其禍尤為不可收拾”。鑒於清末編練新軍以來，兵為將有，長於內爭、怯於禦外的弊端，強調治兵首在擇敵，為國要立必勝之誌，策必勝之道。它認為世界“新軍事的主流是所謂全體戰爭”，因此極力主張以義務兵役製代替募兵製，充分作好人力、物力的動員和組織，全麵地建設陸海空三軍，以適應戰爭的需要。還從當時中國國情出發，提出了持久戰的思想。認為麵對強敵的侵略，隻有避免過早的決戰，逐步積聚力量，疲憊敵人，才是製勝的唯一方法。這些，對於當時的國防建設及隨後進行的抗曰戰爭是有積極意義的。
陳維政對數十年的發展略作回顧，方震先生默默傾聽，沒有插話。
陳維政問方震先生對今後有何計劃，方震先生說：“我雖然不是虔誠的佛教徒，還是相信有輪回的存在，我想回到鸚鵡山，讓執法者帶去重新輪回。”
陳維政說：“浪費你一生所學。”
“所學沒法留給你，你已經沒有位置容納我的學識，不過可以留給這孩子。”方震先生指著地上睡著的陳華崢，仔細一看，發現不對頭：“這孩子怎麽了？”
陳維政把酒鬼靈體的事說了一遍，方震先生說：“這樣到是省我的事。”輕身一搖，把身體搖成霧狀，再慢慢組合，成為一大一小兩個分散的靈體，小的靈動，大的木訥。小靈體讓另一個緩緩侵入陳華崢的身體，完全代替了之前酒鬼靈體占據的位置，再慢慢的融為一體。陳維政覺得很神奇，這不是傳承，而是一種轉世，黃教的靈童轉世與這個方式很近似。這部分靈體，包含了方震的理論與學識，它將漸漸打開陳華崢的靈智，進一步輔助陳華崢完善其世界觀和方法論，或許真能將陳華崢打造成為二十一世紀的軍神。
另一個小的靈體顯得很弱，說：“最好能在六個小時內，送我到鸚鵡山。”
陳維政說：我馬上去。
閃出空間，就在駕駛位上，陳維政把華崢送在後座，用一條毛毯把他裹上，再把保險帶插上。
開車直往鸚鵡山。
路上，接到陳維直的電話，問孩子怎麽樣，陳維政說睡覺了，沒事的，不吵不鬧，挺乖。
陳維政的車開得飛快，過年路上車少，很空曠，在宜慶一級路上，陳維政車速開到一百六，西秦車良好的抓地姓能在高速時表現得淋漓盡致，超大的自重更使得車輛穩定沉著。
鸚鵡山在古宜北方，穿過古宜市後還要往北走五公裏，那是一座高大的石灰岩山，山上有方震先生的衣冠墓。來到山下，方震先生指出大致方向後，陳維政把搬指輕輕一彈，隨身跟了過去，落點，正是方震先生的衣冠墓。
由於後人的祭掃，衣冠墓雖說不上精致，但也不至於極度破敗，把方震先生放出空間，方震先生坐在自己的墳頭上，很不平靜。
這時，通過空間的屏幕，陳維政看到了傳說中的牛頭馬麵，也就是鄧中升所說的執法者，執法者並沒有傳說中的牛頭馬麵那麽醜陋，中等偏瘦身材，與時俱進的穿著一套黑色西裝，披著一件尼料大衣，長發，無邊眼鏡，隻是神態略顯詭異而已。
通過屏幕，陳維政聽到他們的對話。執法者說：我們在這裏等待你近80年，一直看著你被黑風怪裹脅，隻是我們道行不夠，對付不了那廝，今天我真的不知道應該祝賀你逃脫還是宣布你不幸被我們帶走。
方震笑道：二者都是我的願望，走吧！
方震的眼光掃了一眼這黑黢黢的人世間，徹底消失。他有一位老朋友曾經這樣描述這種狀況：輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。
滿載一船星輝，在星輝斑斕裏放歌，但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，沉默是今晚的康橋！
看到方震先生遠遁，陳維政心情也有點失落，鄧中升們也有悲涼的感覺。看到陳華崢正吧嗒著嘴，準備醒來，陳維政忙把自己從衣冠墓前挪到山下的大路上，然後把西秦車拿出來停在路邊。走進車裏，看到孩子已經坐了起來：“叔叔，我餓了！”
陳維政才想起，大開年，這孩子基本上就沒有吃飯：“想吃什麽？”
“我想吃湯園。”
“好吧，坐好，我帶你去找湯園吃。”
從古宜北走到南，隻有汽車總站附近有一家夜霄店還開門，店裏沒有湯園，隻有水餃，問陳華崢水餃怎麽樣？
陳華崢點點頭，陳維政下車點了兩碗水餃，華崢一碗，也不能少了自己那一碗。
這水餃相當的難吃，還超級貴，專門發過年財的。問題是人獨家，似乎生意還不錯。
吃了水餃，華崢明顯有了孩子的活力，睡夠了，又在空間裏練了體，精神十足，在車上問這問那，樣樣稀奇。看到華崢成了一個絕對的孩子，與其它普通孩子並無太大區別，陳維政鬆了一口氣：起碼沒有弄出個妖怪！
看看手表，已經半夜十一點，爭取十二點前回到龍山陳村，把孩子還給人家媽媽。還不知道人家多著急呢。
果然，回到陳村，村裏所有人家的燈都熄了，隻有陳維直家的窗戶還透出黃黃的光。電話打進去，裏麵的門立刻打開了，劉福榮一把摟過寶貝兒子，也許從出生到現在，這是離開最久的一次。
離開陳維直家，陳維政也沒回自己家，這個時間還真的不是回家吵醒老人家的時候，把車開到廣場，停在一堆車邊，鑽進搬指。
他想要弄清楚一件事，到底是誰跟他說，那孩子有慧根。