真正的智慧總是與謙虛相連
根據《聖經》的記載,開天辟地時,上帝第一天創造了光,第二天創造了水,第三天創造了花草樹木,第四天創造了太陽、月亮和星辰,第五天創造了大魚和各種飛鳥,第六天創造了牲畜、昆蟲和野獸,之後上帝才造出了人,派他們來管理這一切。
那麽,為什麽人類最後才被創造出來了呢?
《塔木德》指出,上帝想傳達的一個重要觀念就是,如果想到連一隻蒼蠅都比人類先造出來,那人類又有什麽好狂妄自大的呢?這是上帝為了教導人類對於自然懷抱謙虛的巧妙安排。
謙遜並非自我否定;它是自我肯定,信任我們為人的正直與尊嚴。謙遜是成功與失敗的融合;我們對於過去的失敗有所警惕,對於現在的成功有所感念。我們不能讓成敗支配自己。謙遜具有平衡作用,不讓我們超於自己,也不讓我們劣於自己;也不是讓我們高人一等或屈居人下。謙遜即是寧靜,使我們不致受往日失敗的拖累,也不致因今日的成功而囂張。謙遜是情緒的調節器,使我們保持自我本色,保持青春常駐。
謙遜並不表示謙卑。它需要時間來培育,但這是值得的,因為它是快樂的泉源。或許,英國小說家詹姆斯·巴利的話最為中肯:“生活,即是不斷地學習謙遜。”
真正的智慧總是與謙虛相連,真正的哲人必然像大海一樣寬厚。一個人隻有了解得越多。他才會認識到自己知道得越少。這是一條人類認識的規律。三一學院的一個學生認為自己已“學有所成”,去向老師辭行,這位老師深知這位學生的底細,看著這位“學有所成”的學生,這位先生慨然道:“事實上,我自己才剛剛入門。”
不論你從事何種職業,擔任什麽職務,隻有謙虛謹慎,才能保持不斷進取的精神,才能增長更多的知識和才幹。因為謙虛謹慎的品格能夠幫助你看到自己的差距。永不自滿,不斷前進可以使人能冷靜地傾聽他人的意見和批評,謹慎從事。否則,驕傲自大,滿足現狀,停步不前,主觀武斷,輕者使工作受到損失,重者會使事業半途而廢。
自大是危險的,《塔木德》為此提出了警告:“金錢是自大的捷徑,而自大是罪惡的捷徑。”不自大,是一個有涵養的猶太人對自己的基本要求。