第五十章 進退之間（上）

折彥衝回到會寧第二日，完顏虎的哥哥宗雄來找他喝酒。折彥衝道：“不如喝茶。我最近在南邊得到兩斤好茶，乃是四川蒙頂，在這邊極為難得。”?

宗雄大喜，他勤勉好學，雖在戰事頻繁之中一日不廢讀書，楊應麒說他“樣子完全是個女真，精神卻比我還漢人。”他也以文武雙全為榮，對漢文化各方麵都極為喜愛。楊樸所傳唐茶道、楊開遠所傳宋茶道、楊應麒所傳新茶道他都有研究，此時折彥衝把蒙頂茶取出，他也不讓侍從動手，摒退左右，親自以宋茶道清煮法調試。本來折彥衝是主，宗雄是客，該當由折彥衝來煮茶才是，但兩人關係非比尋常，折彥衝又不精此道，便由宗雄來動手。?

炭爐上水一滾時，宗雄問折彥衝道：“今天二叔跟你說了漢部別遷的事情沒有？”?

折彥衝道：“說了。”?

宗雄問道：“二叔怎麽說？”?

折彥衝道：“看來是非遷不可了。”?

宗雄一邊取水洗茶，一邊道：“有說去哪裏沒有？”?

折彥衝道：“沒有。”?

宗雄不再言語，專心於茶，茶湯入皿，端起嗅了嗅，品嘖回味良久，這才道：“彥衝，有一些話，我猶豫了好久一直沒開口。但現在大事將決，再不說以後便沒機會了。”?

折彥衝道：“你我名為郎舅，實如兄弟。兄弟之間，言無不盡，何必藏掖？”?

宗雄道：“當初粘罕（宗翰）接引你們入我女真，我本來並不十分讚成，然而見你忠勇正直，應麒又博學多才，實大大有稗益於我完顏氏，因此便漸棄前嫌。你娶了阿虎以後，漢部與完顏更見親密。我父親去世之時讓你在場，便是明證——他已完全把你當作自己人了。隻是這幾年來你們始終堅持保留漢俗，行事與我女真大大不同，女真人望見，不免有非我族類之感。沒錯，我二叔恪於當初的諾言不便逼你改俗，但他心裏卻是希望你能主動提出改俗。你是看不出他的心思麽？隻怕不是吧。你想保有祖宗家法，可這裏是女真，是會寧！眼見我大金已經威震天下，你卻還如此硬頸，二叔心中能無芥蒂？所以你近年功勞雖然越來越大，漢部所貢財貨也是諸部之冠，但在二叔那裏，反而不如先前親信。”?

折彥衝默然，宗雄繼續道：“當初我父親與二叔答應讓你們保留漢俗，實是一種羈縻寬容的心態。譬如衣飾，可有亦可無。合意則佩戴之，若不合意，則棄之於地而已。因為不重要，所以寬容。但現在這一切都改變了，漢部如今的實力已非等閑部族，可說是我大金極重要之臂膀，增減變動之間已有切膚之痛！二叔要容你，卻如有異物存於腹心；不容你又勢必傷筋動骨。不是二叔薄情，而是一國之內無二製。漢部法度寬縱，其他各部之人犯事往往逃入漢部，大家看你麵皮，往往也不太過追究。但如果真要追究的話，那漢部此舉不但犯忌，甚至可以說是犯法！此弊不革，若養成了慣例，我大金的法度還有什麽威信？二叔還如何號令天下？天無二日，國無二法。漢部若不遵大金之法，如何稱得上是大金之民？”?

折彥衝低頭不語，手中的茶都已經冷了也忘了喝。宗雄又道：“我派始祖函普公本非完顏部人，函普公自高麗遠來入贅於完顏部之後，完顏部人又推他為首領，經七代而有今日之大業。可見我女真人並非刻意敵視外族，對於來歸者，我族向來有海納百川之量。彥衝你來歸之情勢大有似於函普公處，若能帶領漢部從女真之俗，改完顏之姓，將來見親見貴，不但他部不能及，就算是斡魯、宗翰也要位居你下。”?

折彥衝歎了一口氣道：“宗雄，這一席話若不是你，旁人是不敢說、也不好出口的。你的意思我很明白，也很感激。其實能和女真融為一體，彼此無間，正是我和應麒夢寐以求的宿願，隻是旁人不解罷了。”?

宗雄喜道：“當真如此麽？”?

折彥衝說道：“隻是我們追求的，和你剛才所說又不大一樣。”?

宗雄道：“願聞其詳。”?

折彥衝道：“函普公歸完顏之事我也久有聽聞。其實，我漢人一開始也非同一民族。三千年前之虞夏、兩千五百年前之殷商、兩千年前之岐周，據應麒說，這三代雖同是中華共主，其王室卻不是同一民族。然而經兩千年之鍛造融會，自孔墨諸子出而文德一統。秦之統一，實際上是三晉的政治、齊魯的學術借秦兵之武力統一中原。自此之後，無論晉人楚人，齊人燕人，具為中華。自秦至今又一千三百年，其間中原文德國力進退反複，難以一一為言，但就大體言之，則教化普衍，人文之盛，後實勝前。至於今日之大宋，中華人文已臻於極致！”?

他頓了頓，將杯中冷茶喝了，繼續道：“如今大宋有重文輕武之病，故宋不敵遼。遼承衰世，力不及金。當前我大金正處盛世，然而大金朝政有部族偏狹之弊，完顏優於各部，女真壓倒各族，是大金為女真人、完顏氏之天下，非大金全民之天下。眼下我大金完顏各部族長具為人中豪傑，所以弊病一時未顯。但一門英豪無百年之盛。想兩百年前，耶律阿保機橫行大漠南北、長城內外時，有誰是他敵手？如今他的子孫耶律延禧又如何？手下雖有百萬之民，卻如魚臥俎上，隻待我等前去宰割而已！今日女真壓在各族頭上，正如昨日契丹壓在女真頭上——誰知道明日又有誰如今日之女真？到了那時候，我們的子孫豈不是又要任新興之族宰割？所以部族偏狹之政，不但無益於他族，亦無益於女真。若求真正的萬年基業，唯有忘部族之偏，釋家奴之囚。應麒跟我講過一個故事：古時候有個荊國人丟了貨物，旁人著急，他卻說：‘荊國人丟失的東西，最終還是會落在荊國人手中，來來去去都是自己人，沒什麽可著急的’——這是視全族有如一體，已經是十分了不起的胸懷了。完顏部當前稍類於此。然而聖人聽了這話卻道：‘去荊字可矣’。去荊字，那便成‘人失之，人得之’，而無論得者是哪國哪族人了——這才是天下主義！這才是至善！所以我和應麒不是不願意和女真融為一體，再無彼此，我們願意的，不過不是要簡簡單單地讓漢部退而為女真，跟著成為貴族，視他族為劣等，酷刑法，畜家奴；我們是希望女真能忘部族之私，以公天下之魄力進於中華！”?

折彥衝這番話說完，屋內登時靜了下來，宗雄默然半晌，道：“有酒麽？”?

折彥衝道：“得問阿虎。”?

宗雄出去問妹妹要了馬奶酒來，喝得大醉，胡歌而去。